Леонид Ильич Михелев "Бытие (Библия в стихах)"

Книга "Бытие" является древнейшей летописью мира и человечества. Она имеет важнейшее значение в вопросах религии всех монотеистических вероисповеданий: иудейского, христианского и мусульманского, в вопросах истории и морали. Желая приблизить эту замечательную книгу к современнику, автор сделал всё возможное, чтобы донести её слова современным поэтическим языком, не отступая от библейского текста.Хочется надеяться, что эта книга послужит более глубокому изучению Библии и будет способствовать упрочению дружеских взаимоотношений между людьми различных конфессий во имя мира на земле.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 01.03.2024

И стал теперь за жизнь свою бояться:

ведь Сару рассмотрев,

Египтяне не станут колебаться –

его убъют, а Сару – к ним в гарем.

И так сказал Аврам своей супруге:

"Представься ты чужим моей сестрой,

от взглядов их завистливых укрой.

Иначе мне не жить, моя подруга, –

Песчинке под горой".

И было так: красу еврейки Сары

заметил фараон.

Он был тогда совсем ещё не старым.

И во дворец забрал еврейку он.

А муж её для всех считался братом.

В Египте развернулся и расцвёл,

рабов, рабынь и разный скот завёл.

Аврам в Египте стал весьма богатым,

умножив, что привёл.

Однако, Бог ударил фараона

и дом его потряс

за Сару, что прожила время оно

почти невестой царской, без прикрас.

"Ты для чего назвал её сестрою? –

так фараон Аврама вопросил, –

Зачем солгал, когда о ней спросил?

Я-было в жёны взял её, не скрою.

Теперь мне свет не мил".

И фараон велел их в путь отправить

с рабами и добром.

Аврам решил обратный путь направить

в места, что накрывал своим шатром:

в долину между Вефилем и Гаем,

где жертвенник им был сооружён,

где призывал впервые Бога он,

неведеньем и страхом раздираем,

пути, что предрешён.

Глава 11

Аврам и Лот возвращаются в Вефиль и расходятся; Лот избрал окрестность Иорданскую; Авраму обещан весь Ханаан.

Аврам с женой поднялся в путь обратный.

за переходом, новый переход,

за днями дни уходят безвозвратно.

С Аврамовой семьёй кочует Лот.

И вот пришли в знакомые долины.

И видят – велики у них стада,

им вместе не ужиться никогда,

прокормится здесь только половина,

остаться всем – беда.

И начались меж пастухами ссоры.

Трава и водопой –

предмет их бурных споров и раздоров:

никак не поделить их меж собой.

И думал так Аврам: "Моё богатство

и брата Лота тучные стада

покоя не дадут нам никогда

и навсегда погубят наше братство –

опасная черта".

И Лоту предложил он отделиться.

Потом ему сказал,

что их раздор не может больше длиться

и на родство по крови указал.

"Перед тобой земля лежит обширна.

Пойдёшь направо – мой налево путь,

Пойдёшь налево – вправо мне свернуть.

Твой выбор за тобой для жизни мирной.

И в мирной жизни суть".

И выбрал Лот долину Иордана,

цветущую как сад.

Аврам ушёл на землю Ханаана.

Покоен, независим и богат.

А Лот шатры раскинул до Содома

в долине под названием Сиддим,

узнал народ и подружился с ним.

И жил он в этом городе, как дома,

с имуществом своим.

Но жители Содомские неверны,

пред Господом грешны.

Содом был полон зла и всякой скверны.

Два города грехом поражены:

Содом с Гоморрой – города-соседи

не ведали тяжёлого труда.

Вино и хлеб и сытная еда

самой природой в вечном Божьем лете

давались им всегда.

Бесились с жиру жители Содома

уже который год.

И отделившись от родного дома,

там поселился неудачник-Лот.

А Бог сказал Авраму – человеку:

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом