Дарья Владимировна Гроссман "Возрождение поэта"

Почему же общество уверено в том, что внешности или таланта будет всегда достаточно для достижения цели и счастья, хотя доходят до конца не имеющие ничего из ранее перечисленного. Почему они всегда хотят и считают нужным осудить меня за все, что бы я ни сделала? Они не знали и не могут знать моих причин, их не было на месте, где все произошло. Никто не видел и не знал, с какой душевной скорбью мне дается жить, вдыхая еле движущимися ребрами воздух, что охлаждает под сердцем малое пространство в груди, похожее на пустую, влажную, серую кладовку, в которой я прячу досаду трансцендентных[19 - Трансцендентный – в идеалистической философии: недоступный познанию, находящийся за пределами опыта.] размышлений. В диалоге с людьми я не могу открыть широту своих размышлений, даже слов, которые я использую, не понимают, не говоря о выводе бытия, что не так уж и завуалирован. Если просто сесть и позволить себе услышать свои мысли, не пытаясь их обесценить, прервав цепочку своих размышлений выводом «скорее бы избавиться от тревоги», могли б многое понять, а спешку к стигматизации[20 - Стигматизация – клеймение, увязывание какого-либо качества с отдельным человеком или множеством людей, хотя эта связь отсутствует или не доказана.] заменить на лабильное[21 - Лабильный – подвижность, пластичность.] мышление. Другие же спешат обозвать это галиматьей[22 - Галиматья – бессмыслица.].

Они обокрали сами себя, ведь большинство не знают даже, чего они хотели бы съесть на ужин, мне стыдно что, дожив до века возможностей и, не побоюсь смелого заявления, «лучшего времени», люди все так же стремятся наполнить себя «дешевым дофамином», который с великим пристрастием убивает личность и помогает ей приблизиться к верной смерти. Чем заслужила я такого отношения и слухов обо мне, не сделав никому плохого, даже ему! Я ведь ответила той же монетой на его действия. Он не посмел опровергнуть ни одной из оскорбительных фраз, летящих в мой адрес, я была права, и мысли, звучащие во время поцелуя, ранили меня еще глубже, почти что смертельно…»

Недолго приходя в себя после своего монолога, я пришла к трезвому, но бесчувственному ответу.

«Глупцы, хотела бы я сказать, но не стану. Ведь это может кого-то оскорбить, затем человек из побуждений доказать обратное начнет развивать себя, и кажись новый конкурент на подходе. Мне же этого не нужно, мне же выгоды с того, что эти строки даже мало кто поймет. Пока есть эпос, не владеющий разумом, у меня есть все возможности достичь своих целей! Поэтому я нисколько не огорчена этим фактом, а лишь фоново раздражена».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70401934&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Примечания

1

Хоминг – инстинкт дома или верность дому: способность животных после миграций возвращаться на свой участок обитания, к гнезду, норе и т. д.

2

Узурпатор – лицо, свергнувшее законное правительство и захватившее власть.

3

Акцидентальный – книжн. значение: случайный, несущественный, второстепенный.

4

Яко – словно.

5

Коморбидный – определение ситуации, когда у пациента протекают одновременно несколько заболеваний, одно усиливает другое, и их отрицательное влияние на организм не арифметически складывается, а геометрически умножается.

6

Кляуза – мелочная ссора, сплетня, дрязги из-за сплетен, интриг.

7

Пучина – водоворот, а также провал в болоте.

8

Цинизм – наглое, бесстыдное поведение и отношение к чему-н., проникнутое пренебрежением к нормам нравственности и благопристойности.

9

Визави – тот, кто находится напротив.

10

Регресс – упадок в развитии чего-н., движение назад.

11

Закуролесить – озорничать, безобразничать.

12

Вусмерть – до потери сознания или до смерти.

13

Репрезентация – многозначное понятие, широко употребляется в философии, истории, психологии, культурологии, социологии, социальном познании в целом. Слово «репрезентация» означает «представленность», «изображение», «отображение одного в другом или на другое», то есть речь идет о внутренних структурах, формирующихся в процессе жизни человека, в которых представлена сложившаяся у него картина мира, социума и самого себя.

14

Позер (уничижительное) – человек, который старается произвести впечатление своим поведением, внешностью.

15

Девальвация – процесс снижения стоимости.

16

Визуализировать – представлять.

17

Инвалидизация – отношение в другому как к заведомо непригодному к выполнению различных жизненных функций. (Впоследствии человек становится действительно не прошенным к выполнению даже элементарных вещей. Разрушение личности.)

18

Долгоденствие – долгая счастливая жизнь.

19

Трансцендентный – в идеалистической философии: недоступный познанию, находящийся за пределами опыта.

20

Стигматизация – клеймение, увязывание какого-либо качества с отдельным человеком или множеством людей, хотя эта связь отсутствует или не доказана.

21