Валерий Белов "Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Чисел. Поэтическое прочтение Ветхого Завета"

От людей не жду прощения, лишь бы Бог меня простил).

Про проценты и про бонусы здесь уместен разговор…

У евреев по-другому всё: частью пятой сверху вор

Сможет от тюрьмы отделаться, если взятое вернёт.

(Не завидую я девице, миллион что украдёт.

Двести тысяч отработать чтоб – семь не менее недель…

Так с рабочими субботами ей дорога на панель.

Лишь вернув чужие стольники, бросив злачные места,

Может жизнь начать пристойную дева с чистого листа.)

Получить как всепрощение и отсрочить свой конец,

Процедуру очищения в Числах нам представил жрец.

Проводя прямую линию Иеговы самого,

От Его вещал он имени. Мы послушаем его:

«Посвяти, что скрал ты, Господу, дабы красть не возжелать.

Только то, что Богом послано, нам дарует благодать.

Умер кто и нет наследника, кому можно долг снести,

Деньги, сын, отдай священнику…» Так Писание гласит.

Иегове в подтверждение, что еврей вернул долги,

Овна он для приношения тоже купит на свои.

Завершив обряда акцию, жрец того барашка съест,

Нам изложит ситуацию, общую для всяких мест

И времён… (Дела любовные всех волнуют и меня.

Комментарии по поводу от себя добавлю я).

«Объяви сынам Израиля брачный наш императив:

Все, кому рога наставили тихо и не наследив,

Подозрением в неверности не порочьте древний род,

Умопомраченье ревности до добра не доведёт».

(Не найти когда свидетеля, а жена осквернена,

Добродетели радетели компенсируют сполна

Недостаток информации. В наказанье за порок

Дёгтем той ворота мазали, кто слаба на передок.

Доставала всех и трогала злопыхателей рука,

Даже та была оболганной, кто на передок крепка.

Нравственность во всеоружии допускает перебор.

Уха краешком подслушаем двух дам светский разговор.

«Выглядите замечательно. Помню, к вам ходил в салон

Паж один очаровательный. Как-то странно умер он.

Говорят, что безответных чувств к вам он даже не скрывал.

По секрету мне поведайте, как Господь его прибрал?»

– «Да, я помню, этот юноша так со мной любезен был,

Что супруг мой, не подумавши, сапогом его убил,

Шпорой в лоб попав железною, только в дом едва вошёл,

За одно лишь слово дерзкое, дескать, старый он козёл.

Мальчик тоже без понятия… Когда он лежал в гробу

До сих пор я помню вмятину (как с Есениным) во лбу»…

Сплетни и намёки мерзкие, эпиграммы и стихи

Для ревнивцев с их подвесками хуже дуста для блохи.

За столом картёжным дразнят все: что ни купит – карта в лист…

И откуда в доме к празднику цвета редкого батист?

Что за след на подоконнике в спальне? Объяснить изволь…

Ох уж, эти мне поклонники, мужу головная боль.

Кровь засохшая на проседи, то в галоп, то не спеша…)

Мы ж посмотрим, как вопросы те без дуэлей жрец решал.

Укрепить семью хоть скобами там, где трещины видны,

Здесь священникам особые полномочия даны.

Дабы сын в своих потребностях отличался от горилл,

Как избавиться от ревности, жрец ревнивцу говорил:

"Пусть ведёт жену к священнику, если мучает кошмар.

Тот заварит чай из веника и заставит пить отвар,

Воду горькую проклятия. Невиновна коль жена,

Не была ни в чьих объятиях – ей вода та не страшна.

Мужа верная помощница в том, как честь им сохранить,

Выпьет, даже не поморщится, лишь попросит закусить.

Если же в законе гадина не с одним лишь мужем спит,

Не того раввина гладила – проклянёт её левит,

Лоно сделает опавшее, чтоб живот её опух,

Даст несвежее, вчерашнее, расчихвостит в прах и в пух.