Валерий Белов "Лучше всех, или Завоевание Палестины. Часть 4. Второзаконие. Поэтическое прочтение"

Если в прилежании усердный

Гласа ты послушаешь Его.

(Не напустит на тебя албанцев),

Не забудет давний свой обет -

Всем вам в Палестину перебраться,

В Иордане радостно плескаться,

Каску скинув, сняв бронежилет».

Моисей весьма косноязычен,

Как мы помним, от природы был,

Отличался силищею бычьей,

А сейчас в крутом его обличье

Иезекииль заговорил

(Слогом не могу не любоваться):

«Испроси у прежних ты времён,

Бывших до тебя…» Любых оваций

Мне не хватит, до того признаться,

Здесь велеречив он и умён,

Словом укротил народ дремучий,

Успокоил ветер в головах -

Сам Господь агрессору попутчик,

Изложил закон для самых лучших,

Но не на скрижалях, на словах.

К слову говоря и эти камни

От народа спрятали жрецы.

Выручало "устное преданье".

Нерадивых предавали казни,

Как о том писали мудрецы.

* Дуглас Рид (1895–1976) – английский писатель и журналист, корреспондент газеты «The Times». Автор многих книг, наибольшую популярность ему принесла книга «Спор о Сионе» (1956, опубликована посмертно в 1978), которая считается антисемитской. Рид верил в существование сионистского мирового правительства, стремящегося поработить человечество. Он считал иудаизм выдумкой левитов, созданной в 458 г. до н. э., а Иисус Христос как галилеянин не имел ничего общего с иудеями.

** In God we trust (англ.) – мы верим в Бога (написано на американских долларах)

Глава 5. Доминантный ген

Созвал Моисей всех старейшин, сказал им:

«Все постановленья прослушайте здесь

Не те, что давно заключались с отцами,

Но с нами, которые живы и есть.

Поставил завет с нами Бог на Хориве

Лицом к лицу с вами в свеченье огня.

Его вы чурались, боялись сгорите

И в гору идти заставляли меня.

Законы, что я изреку в ваши уши,

Старайтесь запомнить без обиняков

И впредь исполнять. Тем, кто слово нарушит,

На жительство вид дам в стране дураков».

Затем Моисей перечислил по пунктам

Всё, что нарушать может лишь идиот,

За что оторвёт Иегова башку нам

(А может случиться и не оторвёт).

Со многим в учении буду согласен,

Особенно где не кради, не убий,

Не прелюбодействуй (пока ходишь в ясли)

И в старости матери сын пособи.

Но есть в правоте Иеговы сомненья -

Зачем до четвёртого рода детей

Господь наказует всех без сожаленья

За то, что отец оказался злодей?

Неужто подпорченный ген доминантный

Запутался где-то в сети хромосом,

Но вылезет в детях наружу обратно

И сходство с отцом обнаружит потом?

Вопрос Иегова решил кардинально -

Когда внучек в деда пойдёт – это факт,

То за прегрешенья папаши канальи

Детишек ссылать превентивно в Гулаг.

«Жены не желай, и на собственность ближних

Завистливый глаз, иудей, не клади.

А лучше давай разворачивай лыжи

И за Иордан оттянуться сходи.

Иди по пути, что Господь повелел нам.

Шаг вправо, шаг влево, считаю, побег.

Бери Израиль в руки ноги, колена

И дуй в Палестину, когда "Лучше всех"*».

* «Лучше всех» – представитель "богоизбранной нации", которой дозволительно всё в установлении своей власти над другими народами.

Глава 6. Неевреи – дураки!

Вновь меж строчек вылезает Иезекииль пророк,

Так красиво излагает, что душа огнём пылает,

Моисей бы так не смог.

«Исполняй заветы, милый, и Господь тебя храни,

Наберись от Бога силы, будешь счастлив до могилы,