ISBN :
Возрастное ограничение : 12
Дата обновления : 27.03.2024
В одно и то же время мы можем сказать как доброе слово, так и обидное, помочь или причинить боль, ударить животное или погладить, прочитать хорошую книгу или посмотреть дурное шоу, съесть помидор или кетчуп. Каждое наше действие наполняет нас. И не важно, задумываемся мы об этом или не задумываемся, – мы всё кладём свою «копилку».
Совершенно не важна ситуация в мире, уровень дохода, профессия, семейное положение, национальность, физическое состояние, уровень IQ, и всё остальное, что так ценится современным обществом, важно лишь качество совершаемых действий, и не их масштаб, а то, что они в себе несут, каким свойством они наделены: добродетелью или разрушением.
Масштаб имеет значение лишь тогда, когда мы оказываем какое-либо влияние: если оно хорошее, то мы собираем больше положительного, если отрицательное – то, соответственно, больше отрицательного. Поэтому, чем больше влияние и известность, тем больше людей видит, слышит и повторяет наши «истины», и, значит, тем больше ответственность. Плохо, что люди, которые имеют влияние, в основном, оказывают его лишь в отрицательную сторону.
А чем ниже по качеству материал, тем легче он усваивается, особенно детьми. Дурной стих они выучат быстро, даже не задумываясь. «Сорняки растут легко». Всё ненужное и вредное даётся просто, всё необходимое и полезное только через волю и труд. Так уж и устроен этот мир.
Сумасшествия в искусстве делают по разным причинам, и никаким образом к добру и красоте они отношения не имеют, кроме как противоположного. В основном это корысть, слава и самолюбие. Есть люди, которые совершают подобные вещи по неопытности, а есть, кто продвигает в массы разврат сознательно, рассчитывая именно на негативные последствия для разума и души. В любом случае, это никак не делает мир лучше.
«Люди иногда творят страшные вещи с добрыми намерениями». Д. Фрэнсис
Если вы сеете в мире разрушение и боль, поймать высокое божественное вдохновение будет невозможно. Это исключено. Нельзя собрать урожай пшеницы, посадив амброзию. «Что посеешь, то и пожнёшь». Зло – это разрушение. Сеять его – значит разрушать мир и себя вместе с ним.
Анекдот про зайца и корову
«В популярном анекдоте рассказывается, как однажды на лугу встретились корова и заяц. Корова щипала траву, а заяц сидел на пеньке и, от нечего делать, ковырялся пальцем в носу. Корова стала ругать зайца за то, что он такой бездельник. Вот, мол, она, корова, и молоко людям даёт, и масло, и сыр, и сметану – словом, приносит людям большую пользу, а он, заяц, – чистый эгоист, и пользы от него другим, как от козла молока. Заяц слушал корову, слушал, а потом, не переставая ковыряться в носу, ей отвечает: «Ну и что? Зато я духовно богат!»
На самом деле нельзя быть внутренне нищим и при этом создать нечто великое или значительное. Как нельзя, будучи «духовно богатым», ничего не делать и «ковыряться в носу». Из ничего бывает только ничего. Нельзя отдать то, чего не имеешь». А. Казакевич, из книги «Спеши любить»
Поиск добра
Границы добра и зла
«Зло, чтобы существовать, должно притворяться добром. Оно не смеет быть откровенным». Б. Пастернак
Зло очень хитро… Самый простой способ для него проникнуть в мир – одеть маску добродетели. Даже в кино очень часто злодеи перевоплощаются в докторов, полицию, клоунов, священников. Зло намеренно стирает в мире и людях границы и понимание добра и зла. Уже никто точно не скажет, что такое хорошо и что такое плохо. Так уничтожается духовность, и красота в том числе.
Людей интересуют любые проблемы: у кого какой айфон, кто с кем развёлся, кто что купил, какой формы Земля, есть ли жизнь на Марсе, а не то, какого характера поступки они совершают. Но ведь именно в этом и заключён смысл жизни: наш багаж поступков. Добро нужно накапливать не дома в чулане и не на счетах в банках, а в поступках. Это единственный разумный смысл жизни: выбор в пользу добра, причём всегда, чтобы ни происходило вокруг. И этот багаж, и только этот, мы сумеем забрать с собой… Нет разницы, сколько ты завоевал земель, важно сколькими людьми ты заплатил за них.
В мире существует и добро, и зло; и прекрасное, и безобразное; и светлое, и тёмное; и просветляющее, и губящее; и вдохновляющее, и разрушающее; и возвышающее, и принижающее, чтобы каждый из нас сделал выбор – на чью сторону встать… Не всегда мы можем отделить благородное дело от низкого, в этом вся сложность жизни: отсутствие чёткого ответа.
Сейчас очень популярны теории о том, что нет ни хорошего, ни плохого. Если внимательно задуматься, то кому эта установка будет выгодна: добру или злу? Если мы не знаем следствий и как окрашено действие, это не значит, что оно не имеет никакого характера. Coca-Cola – яд для организма и никогда не станет хорошим напитком. Никогда табак в лёгких не будет оказывать на них положительный эффект. Но есть вещи, которые имеют неярковыраженный характер, и мы не можем чётко отследить влияние. Например, бежит спортсмен марафон: если он не готов, то этот марафон принесёт ему отрицательный результат, если готов, то положительный, а есть те спортсмены, которые находятся на грани.
Фразы об относительности добра и зла больше говорят о том, что в каждом испытании есть опыт и возможность улучшения, в каждом горе можно найти что-то важное для себя: важное для становления и развития нашего духа и души.
Если в Макдональдсе продаются «яблочные дольки», от этого он не станет рестораном здорового питания. Даже «наименьшее из зол», вдруг не превратится в добро, как бы мы об этом ни просили, как бы мы об этом ни молились. Предательство не окрасится в «белую краску». Чёрное не станет белым, каким бы образом хитрая сторона личности это ни выкручивала. Только в собственном вымышленном мире.
Охотники красиво развешивают головы и шкуры убитых животных и рассказывают байки о своих «мужественных схватках». Это в их понимании тоже «добро», но хвалятся они убийствами, если глубоко вникнуть в саму суть охоты. Если нужно выжить в условиях борьбы за существование, то, конечно, это будет оправдано, но губить живых существ ради развлечения – вещь неблагая.
Нет в азартных играх, наркотиках и проституции никакого добра: опыт есть, добра нет. Также как нет ничего хорошего в предательстве, в обмане, в лицемерии, в обжорстве, в зависти, в недовольстве, в неблагодарности, в неуважении, в неряшливости, в лени и так далее. Это наш опыт, ведь мы приходим в этот мир, чтобы пройти какие-либо испытания и измениться по происшествию их. Да, это наш опыт, но не добро.
«Рождаемся. Не знаем зачем и что делать… Рожаем детей, которые тоже не знают, что делать. Учим их, как жить».
Как жить? Казалось бы, по совести. Этот ответ очевиден. Но… Люди легко путают свои желания с добром. Мы активно защищаем свои слабости и выдумываем самые невероятные оправдания и даже целые концепции. Поэтому важно учиться видеть и делать подлинное добро в искусстве, а не «собственное» добро, ошибочного мнения неопытной души.
Справедливость, истина, красота и добро – это абсолют, к которому мы должны стремиться. Попытка найти в «низком» деле «высокое начало» – это оправдание. Если в стакан чистой воды добавить каплю керосина, она перестанет быть чистой.
Творчество – это всегда самовыражение, но, что будет нести оно в мир, что пробудит в человеке: хорошее или наоборот. Чем закончится контакт человека и произведения? А что же будет потом?
Любое наше взаимодействие с людьми оставляет след. И, чем шире круг людей, тем больше ответственность.
Сейчас все в основном стремятся показать себя, свои умения, своё творчество… Во многом руководствуясь самолюбием, славой, выгодой. А если люди получат отрицательное?.. Готов ли каждый из нас к такого рода ответственности? Незнание закона от неё никак не освобождает. Если, например, мы не знаем, что газировка Пепси разрушает зубы, желудок, печень, а мы её пьём, то никакие «ритуальные танцы» не спасут наш организм. А если мы её производим и внедряем в массы? Очень важно, чтобы наши действия, наша деятельность приносила положительные результаты.
А искусство особенно важно наполнять светлой стороной, чтобы от соприкосновения с ним людям хотелось делать добро в мире, что-то прекрасное, а не пойти уничтожать, безнравствовать или повеситься… Добро – это все, что просветляет, зло – все, что извращает.
Мы отвечаем за все идеи, которые реализовали, за все, что получат от них люди, всё, чему мы научили окружающих: добру и процветанию жизни и духа, или злу и их разрушению. Прежде, чем что-то нести в мир и особенно во всеуслышание, надо разобраться, а что же мы сотворили.
В фильме про основателя сети ресторанов Макдональдс его выставляют в положительном свете: затронуты, конечно его лидерские и предпринимательские качества… Но сама еда, которой там кормят, разрушающая!.. Конечно, каждый сам в ответе за свой выбор: идти туда есть или нет, но мы в ответе и за то, что отдаём в этот мир: что получают люди от наших действий, нашей работы, нашего творчества.
Смысл жизни каждого человека, приблизить свою истину, своё мировоззрение, своё понимание добра, к природному, или божественному, а красота – это истина и гармония, выраженные во внешнем облике.
И что же такое добро
Но что же такое добро? Есть законы мироздания, законы природы, законы развития. Если что-то следует этим законам, созидает и творит, это добро. Если противоречит этим законам, это разрушение, то есть зло.
«Добро – это то, что приносит пользу и счастье людям, животным, природе и миру».
И мы часто не видим и не знаем эти истины и законы, познать их довольно не просто и даже трудно. Они должны быть накоплены веками, передаваться через традиции, писания, в семьях из поколения в поколение. Но по многим причинам истины теряются, и мы ошибаемся. Некоторое ложное добро привито нам извне, с расчётом на выгоду, некоторое с детства, потому что родители тоже заблуждались, а некоторые ошибки допускаем мы сами, идя на поводу у своих желаний и слабостей.
Нити правды и лжи, добра и зла очень сильно запутаны в один клубок и разобраться в нем часто не хватает знаний, мудрости, опыта, времени, сил, необходимости или стремлений.
Любовь легко спутать с самолюбием, щедрость с расточительством, заботу со страхом и гиперопекой, здоровую еду с вредной и разрушающей, свободу с безответственностью, удовольствие с радостью, лень с отдыхом, созидательную деятельность с разрушением. Даже самые невинные добрые дела иногда таковыми совершенно не являются, если смотреть вглубь.
Все учения говорят о любви и добре. Но что является любовью и добром? Кто-то путает любовь к миру с удовольствием: мне хорошо и значит это хорошо. Когда мне весело – это абсолютное счастье, к которому все так стремятся. Но веселится можно по-разному. Для кого-то и надувать лягушку весело, но хорошего в подобных действиях точно ничего нет. Спутать любовь к себе и хорошие дела самое популярное дело.
Кто-то путает добро и недостаточное изучение проблемы. Кормить бродячих собак, например, кажется хорошо, но они могут быть опасны для детей активно – через нападения, и пассивно – через болезни, паразитов, экскременты и так далее. Вроде мы сопереживаем животным, но по задумке природы, они должны жить в естественной среде, в городе им не место. А когда выбор стоит между жизнью ребёнка и животного, конечно, важно защитить ребёнка. Но изначально кажется, что этот поступок несёт добро. Забота о братьях наших меньших – это великая добродетель, но мы должны подарить им жизнь на свободе, такой, какой её задумал Бог.
Если брать за основу добра фразу: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой», – то снова можно ошибиться, попав в плен к своему восприятию мира, своих слабостей или не приняв во внимание разность интересов – «что русскому хорошо, то немцу – смерть». Даже я, сторонник растительного питания, никогда не посоветую жителю крайнего севера следовать моей диете. У него совершенно другие жизненные условия и задачи.
«Дорога в ад устлана благими намерениями».
За «полезными» продуктами часто скрываются совсем не полезные, а иногда и вовсе разрушающие… Угостили детей конфетами, но сахар не несёт здоровья, и к тому же сильно разрушает зубы. И доброе намерение стало иметь недобрый конец. Вот фрукты, как угощение, однозначно лучше.
И таких примеров можно приводить тысячи, где за иллюзией добра кроется печальный финал: развлечения, которые несут детям и взрослым только деградацию; электромобили, в которых стоят огромные батарейки, а ездят они всё равно на энергии, которая добывается традиционными способами; огромное число лекарств, которые несут больше бед, чем помогают выздороветь; излишний комфорт и удобства, которые охлаждают пыл трудолюбия; гиперопека и помощь ребёнку в том, что он может сделать сам, или наоборот чрезмерная свобода, которая наносит вред здоровью и личности, и многое другое. И ещё самое неприятное – фальшивое добро, которым прикрывают истинные неблаговидные цели: коррупцию, войны, воровство и тому подобное.
Как прийти к пониманию того, что в твоих действиях скрыто добро, и ты совершаешь именно добродетель?
Добро очень сложно отличить и понять сразу по одной очень важной причине: мы приходим как раз за этим. Научиться делать добро, и понять, что им является. А понять его можно, преодолев своё «горделивое я», прислушиваясь и воспитывая совесть.
С эволюцией сознания человека углубляется и его понимание в основах добра и зла. Чем выше уровень, тем больше ответственности и тем больше свод законов совести. Чем сильнее духовное развитие человека и общества, тем глубже в нем моральные ценности, и тем ближе они к истине и законам вселенной.
Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом