Валерий Белов "Первая книга Царств. Поэтическое прочтение"

Моральный облик очень многих библейских персонажей оставляет желать лучшего… только говорить об этом как-то не принято… Набожность Давида – это не гарантия от действий подчас предосудительных. А ведь неслучайно это всё, ох, неслучайно…

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 09.04.2024

То условно, то по неподсудности.

За одно лишь ковыряние в носу

Девственность могли лишить невинности,

Брали всё, что только им ни поднесут.

Рядом с ними мог бы слыть Басманный суд

Образцом добра и объективности.

Все старейшины Израиля пришли

К Самуилу. Мол, в преклонном возрасте

Ты устал судить, а мантию решил

Передать сынам, но с этим поспешил

По причине их профнепригодности.

Обирают сыновья твои мирян,

Гнут их, словно те беспозвоночные

(Есть среди людей такой подвид, отряд).

Так поставь, Судья, над нами ты царя,

Чтоб мы жили как народы прочие.

Не понравились пророку те слова,

Господа спросил, сошлись во мнении –

Корпус впрямь Судейский слаб, жуликоват,

А старейшин сонм не просто хитроват,

Наглый он по Богу отторжению.

Бог с Египетской их выводил земли,

А они с Астортами якшаются.

И как Господом они пренебрегли

(Позабыв, что без Него они нули),

Так и с Самуилом не считаются.

Но не сбросить со счетов сужденье их

С глупостью их просто беспардонною.

Всех не вылечить на голову больных,

Можно лишь для не особенно тупых

Разъяснить права царя законного.

«Вот какие будут у царя права –

Самуил старейшинам поведал всем –

Брать в солдаты оперившихся едва.

К голове они вернутся голова,

А над ними – наградная ведомость.

Всем кто в теле и кто с голода худы,

Тысяченачальники, рабочие,

Вам на жгучем солнце греть свои зады –

Виноградные, масличные сады

Вам возделывать на царской вотчине.

Под открытым небом в поле ночевать,

Пласт земли вздымать тяжёлым лемехом,

Хлеб вам сеять, жать, мечи царю ковать,

Часть десятую прибытка отдавать

На гарем, на слуг, на шлюх и евнухов.

Лучших ваших юношей, ослов, рабынь

Царь возьмёт под нужды оборонные.

Вкапывать ежи, бетонные столбы

Вам тащить до грыж и от такой судьбы

Восстенаете, лбы толоконные».

Но народ послушать глас тот не хотел

(Не ходил масон в его приятелях),

Мнение о нём особое имел,

Жрец Верховный одряхлел и не у дел –

На хрена такая теократия?

«Ставь царя над нами срочно, Самуил,

Власти вертикаль нам не расшатывай.

Пусть на войны нас зовёт не дым кадил

Тот, что опиумом все глаза застил,

А царя горластые глашатаи».

Жрец тот бред монарший, мягко говоря,

С алтаря в эфир послал без рации.

Разрешил в ответ Господь им дать царя,

Как не ведающим, что они творят –

То-то неразумным было радости.

Глава 9. Саула на царство

Некто из сынов Вениамина,

Имя его Кис, в округе жил.

Знатный человек, имел скотину

Он в достатке и красавца сына.

Вот уж кого Бог не обделил

Ни лицом, сложением, ни ростом.

С ним сравниться чтобы – лезь на стул.

Закурить попросит папиросу –

Отдадут всю пачку без вопросов.

Вот таким был Кисин сын Саул.

Как-то раз ослицы у папаши

Загуляли, не вернулись в хлев.

Сына шлёт отец искать пропавших

Тех ослиц, слугу Саулу давши,

Пастухов за ту пропажу взгрев.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом