Сергей Обухов "Пантеон и царский культ в Коммагене. Эпоха Митридата I Каллиника и Антиоха I Теоса. Историко-археологическое исследование"

81

Sarre F. Die Kunst des Alten Persiens. Berlin, 1923. S. 26–29. Taf. 52–58.

82

Шлюберже Д. Эллинизированный Восток. М., 1985. С. 43–49 с ил.

83

Ghirshman R.M. Iran: The Parthians and Sasanians. London, 1962. P. 59–69. Pl. 72–81.

84

Akurgal E. Ancient Civilizations and ruins of Turkey from prehistoric times until the end of the Roman Empire. Istanbul, 1970. P. 348–351. Fig. 167–168. Pl. 112.

85

Mellink J.M. Archaeology in Asia Minor // AJA. 1984. Vol. 88. № 4. P. 457; Mellink J.M. Archaeology in Asia Minor // AJA. 1985. Vol. 89. № 4. P. 554.

86

Nemrud Dagi. Recent archaeological research and conversation activities in the tomb sanctuary on mound Nemroud / Ed. by. H.A.G. Brijder. Berlin-Boston, 2014.

87

Rose B. Ch. A New Relief Antiochus I of Commagene and other Stone Sculpture from Zeugma // Excavations at Zeugma. Conducted by Oxford Archaeology / Ed. by W. Aylwerd. California, 2013. P. 220–231. Fig. 1–2.

88

Этот фрагментарный барельеф воиспроизведен и охарактеризован в работе Х. Вальдманна, краткий анализ которой дан ниже, в Обзоре Историографии (Waldmann H. Die Kommagenischen Kultreformen unter K?nig Mithradates I Kallinikos und seinem Sohne Antiochos I. Leiden, 1973. S. 24–27. Taf. 5).

89

Wagner J. Neue Funde… S. 55–58. Abb. 77.

90

Winter E., Schutte A. Neue Forschungen in Kommagene // Historisch-Arch?ologischer Freundeskreis. 1997. S. 31–37.

91

Babelon E. Les Rois de la Syrie, dArmenie et de Commagene. Paris, 1890. P. CCVIII–CCXVIII, 217–223. Pl. XXX. 1–18.

92

Tasy?rek O.A. Die M?nzpragung der K?nige von Kommagene // Antike Welt. Kommagene… S. 42–43. Abb. 44–48.

93

Kovacs F.L. Armenian Coinage in the Classical Period. Lancaster; London, 2016. P. 39–50. Pl. 18–24.

94

D?rrie H. Der K?nigskult des Antiochos von Kommagene im Lichte neuer Inschriften-Funde. G?ttingen, 1964. S. 10–236.

95

Waldmann H. Die Kommagenischen Kultreformen unter K?nig Mithradates I Kallinikos und seinem Sohne Antiochos I. Leiden, 1973. S. VII–XXII, 3–257. Taf. I–XXXVIII.

96

Duchesne-Guillemin J. Iran and Greece in Commagene // Etudes Mithriaques: Actes du 2

Congress International Teheran. Tehran-Li?ge, 1978. P. 187–199. Некоторые суждения и размышления, касающиеся официальной религии Коммагены времени Митридата I и Антиоха I, содержатся и в общем труде Ж. Душен-Гюйумина о религии Древнего Ирана, в котором автор также не приходит к каким-либо конкретным выводам (Duchesne-Guillemin J. La religion de L Iran ancien. Paris, 1962. P. 254–255).

97

Kl?ge Th. Der Mithrakult. Seine Anfange, Entwicklungsgeschichte und seine Denkm?ler. Leipzig, 1911. S. 7.

98

Gressmann H. Die orientalischen Religionen im hellenistisch-r?mischen Zeitalter. Berlin und Leipzig, 1930. S. 143–144.

99

D?rner F.K. Mithras in Kommagene // Etudes Mithriaques: Actes… S. 123–133. Abb. 1–4.

100

Schwertheim E. Monumente des Mithras in Kommagene// Antike Welt. Kommagene. Zeitschrift fur Archaologie und Urgeschichte. Sondernummer 6, 1975. S. 63–68. Abb. 90–93.

101

Campos Mеndes I. El culto el dios Mithra en la Persia Antigua. Enero, 2002. P. 64–66.

102

Turcan R. Mithra et le Mithriacisme. Paris, 1993. P. 24–25.

103

Cook A.J. A Study of Zeus. The God of a Bright Sky. Cambridge, 1914. P. 742–750.

104

Schaeder H.H. Urform und Fortbildungen des mani-ch?ischen Systems // Vortr?ge der Bibliothek Warburg 1924/1925. Leipzig, 1927. S. 138.

105