Петр Владимирович Ерофеев "Жизнь и учение Иисуса Христа, возвещение истинного блага, изложенное только по сути, в стихах, ведь рассказы о чудесах же неправда"

Жизнь это то, что всё в мире живое

Духом Божьим оживлено,

Бог, нас любя, дал нам жизнь, как благое,

И нас не уничтожает, не казнит оттого.

А даёт жизнь настоящую, не временную

Жизнь духа без всякого зла.

Бог есть свет, источник жизни, и самое верное,

Что не бывает в нём темнота.

И мы эту-то жизнь и имеем внутри,

Когда жизнь свою полагаем

В том духе – свете, Боге, которого мы,

Как источник нашей жизни, и знаем.

Отступая от источника жизни,

Мы не живём откровенно.

Забывая о жизни духа внутри,

Уничтожаемся мы постепенно.

А когда не отступаем мы от Него,

То жизнь наша не вре?менна.

Нашу жизнь проясняет свет начала всего

И он тьму освещает мгновенно.

Кто так же, как Иисус, работать решится

Только ведь Богу одному,

В того сила Божия придёт и вселится

И будет служить же ему.

Всё, что нам представляется казнью,

Смертью, уничтожением,

Не последствие какой-то внешней Божьей власти,

Какое было о Боге представление,

А уничтожение это есть же всегда

Последствие нашей воли,

Ведь не говорил Иисус ничего никогда

О жизни какой-то загробной.

А напротив, он прямо её отрицал:

Пусть мёртвые мёртвых хоронят.

Бог есть Бог живых, а не мёртвых, – он же сказал.

И только те свою жизнь угробят,

Кто полагается на источник жизни временный,

Те, кто верит же в плоть,

А кто на другой источник не временный, бесконечный —

Дух, сын Бога, жизнь того не умрёт.

Мы видим жизнь плотскую, вре?менную,

От плоти рождён – плоть и есть.

Ведь если на плоть полагаюсь и верую,

То тогда уничтожимый я весь.

34

Полагаясь на жизнь сына Бога не вре?менную,

И веруя только в Него,

Мы имеем жизнь духа, не уничтожимую,

Ведь бессмертен, как Бог, сын Его.

Плоть живёт и может рождать,

Ведь в ней разумение духа.

Дух в человеке нужно понять,

Дал Бог, приходящий без стука..

Плоть рождается от плоти, а дух не рождён,

Он с неба от Бога сшедший.

Начало всех начал, источник жизни во всём —

Жизнь духа, который же вечный.

Жизнь плотская ощущается, представляется,

Видится и прекращается с телом,

Но жизнь духа, сына Бога, не уничтожается

Вне времени она, не имеет пределов.

Бог дал сына и жизнь тоже с ним

И любовь ко всему живому,

И это есть в людях, и зовётся у них

Всё это Божьей любовью.

То, что Бог дал, уничтожить нельзя,

Потому любовь сына бессмертна.

Ведь высшая жизнь есть только одна —

Жизнь сына, которая вечна.

Бог не творец, не творит жизнь телами,

Он даёт только своё,

Мучаем, страдаем, уничтожаем мы сами

И вопреки же воли Его.

Бога есть Бог живых, а не мёртвых,

Свою любовь он дал в мир живых,

Пусть мёртвые хоронят мёртвых, усопших,

А духом живые любят души и их.

Проявление в мире жизни разумения

Подобно свету среди темноты.

Отношение к жизни таково?, как отношение

Людей к свету, к разрушению тьмы.