Петр Владимирович Ерофеев "Жизнь и учение Иисуса Христа, возвещение истинного блага, изложенное только по сути, в стихах, ведь рассказы о чудесах же неправда"

None

date_range Год издания :

foundation Издательство :None

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 999

update Дата обновления : 25.04.2024

Женщиной же никогда не любуйся,

Не хорошие ведь чувства эти,

Как будто в глубоком капкане очнуться,

И как птица, попавшая в сети.

Она бы охотно свои глаза отдала,

Те, которые ведь соблазняли её,

За то, чтоб она не погибла бы вся.

И лиса отвернёт свою лапу за то,

Чтобы только вылезти ей из капкана,

И в нём не погибнуть бы ей.

Так и знай: уста блудниц – бездонная яма,

И упавший в неё, погибнет же в ней.

Только к жене своей похоть имей

И не думай, будто дело не плохое

Есть любовь к женщине и влечение к ней,

Не соблазняйся ею – правило второе.

50

– Правило: Не клянись.

В старину говорили: держите присягу,

И клятву исполняйте перед Богом,

А я говорю: клясться вовсе не надо,

И не обещать никаким договором.

Не обещайся вовсе, никогда не божись

Ни Божьим небом, ни Божьей землёю,

Ни перед кем не присягай и не клянись,

Ни Богом, ни мамой, ни своею головою.

Когда воля Божия не известна была,

Делать много дурного можно было,

Для этого и был закон и пророки, учителя?,

А не тогда, когда царство Бога наступило.

В чем? Зачем? И кому обещаться тогда?

Если весь человек в Божьей власти,

Скажи нет, если нет, скажи да, если да,

А что сверх того – от лукавой напасти.

Человек передан весь во власть Божью

И ей одной должен повиноваться.

Его дело одно – творить Божью волю,

Так кому и зачем он будет клясться?

Всякий уговор, подтверждаемый клятвой,

Есть дело злое, поступок плохой, —

Происходит это дело от зла, от мысли проклятой,

Где кроется умысел дьявольский злой.

Правило третье: Не клянись, не присягай

Ни в чём, никому и никогда,

Говори нет, когда нет, и да, когда да, и ещё знай,

Если требуют клятву, то это для зла.

– Правилр: Не противься злу злом.

Слыхали, сказано: око за око и зуб за зуб,

А я говорю вам: не противься злому,

Будь добр со всеми, а не будь также груб,

Ответь добром, не делай зло другому.

Делай обратно, не борись со злом,

А кто тебя ударит в щёку справа,

От зла не защищайся этим же путём,

Подставь другую щёку для удара.

А когда тебя хватают или бьют,

Не закрывайся и не защищайся,

Под кулаки, верёвку или кнут,

Не бойся их, а сам же подставляйся.

Вот сам и расслабь же руку свою,

Которая в кулак сжимается,

Пусть немощными будут пальцы рук,

За нож которые хватаются.

Насилие сам не применяй, не подражай,

Не мсти, наказывать – противно Богу,

И сам от зла не убегай, не отражай,

Его тушить же добром только могут.

51

Кто на одну версту тебя потянет,

Пройди же для него и две,

Любому дай, кто просит, занимает,

Не убегай, не зажимай нигде.

Тому, кто взял твоё или желает

Судом иль так рубаху отобрать,

Отдай ещё кафтан, пусть забирает,

И не проси назад вернуть, забрать.

Не судите, чтобы не судиться,

И не принуждайте судом,

И вас не присудят, и вам же простится,

Спускайте – и вам спустят при том.

Похожие книги


Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом