Чэнь Сяопин "Театр кукол"

Выступление кукол цзинчжоучжоу

Эпоха Цин

Картина «Выступление деревянных людей»

Изначально кукольный театр называли «театр деревянных людей» (мужэньси). Позднее «деревянными людьми» стали называть исключительно тростевых кукол. Например, известно, что во времена империи Цин в Ханчжоу театр таких марионеток называли «выступление деревянных людей».

Здесь представлена работа Шэнь Бочэня[19 - Шэнь Бочэнь (1889–1920) – один из первых известных карикатуристов в Китае.]. Он изобразил особый вид кукольного спектакля – «человек и кукла на одной сцене» (жэнь-оу тунтай). Такие спектакли были характерны для уезда Линьгао провинции Хайнань. На сцене нет ширмы, и публика видит как куклу, так и самого кукловода. Мастер в костюме управляет куклой, поет и декламирует на линьгаоском диалекте. Он принимает активное участие в выступлении, исполняя ту же роль, что и марионетка.

Картина «Выступление деревянных людей»

Шэнь Бочэнь

Период Китайской республики

Фото с постановки «Кукла пишет картину»

Сюй Хун родилась в 1963 году в уезде Гаою провинции Цзянсу. Она занимает пост главы труппы кукольного театра Театрального объединения провинции Цзянсу и является обладательницей таких наград, как «VIII Культурная премия за актерское мастерство» и «Культурное наследие» Министерства культуры КНР, также она получила четыре «Золотых льва» на II Всекитайском конкурсе кукольного театра и театра теней. Сюй Хун выступала более чем в десяти крупных и средних пьесах, например в пьесе «А-Фу» и «Фея драгоценного цветка», и снималась в пятнадцати детских кукольных фильмах. Для пьесы «Фея драгоценного цветка» Сюй Хун поставила множество новых танцев: танец бабочки, танец среди цветов и трав, танец при яркой луне, танец в одеждах с длинными рукавами и так далее. Она также является создательницей таких уникальных трюков, как смена масок и дыхание огнем. Ее оригинальная постановка «Кукла пишет картину» объединила приемы кукольного театра с приемами каллиграфии и живописи. До Сюй Хун ничего подобного не существовало.

Фото с постановки «Кукла пишет картину»

Национальный музей Китая

Кукловод Сюй Хун

Перчаточная кукла Чэн Яоцзиня[20 - Чэн Яоцзинь (589–665) – генерал эпох Суй и Тан, персонаж большого количества романов, например «Сказания о династии Тан». Считается, что он обладал неприятной наружностью и был смел, но неосмотрителен в действиях.]

Цзян Цзяцзоу (1871–1954) родился в округе Цюаньчжоу провинции Фуцзянь. С детства он обучался искусству создания кукол у своего отца Цзян Цзиньбана, и к совершеннолетию сам стал мастером-кукольником. За шестьдесят лет работы он значительно приумножил наследие отца: в пять раз увеличил количество образцов голов и создал девять новых причесок. Всего он вырезал более десяти тысяч кукольных голов и внес большой вклад в развитие искусства театральной куклы Китая. Головы его кукол точно отражают характер персонажа; резьба, роспись и покрытие воском умело выполнены: кожа марионеток глянцевая, а лица чистые и гладкие. Мастер создавал кукол, которые могли открывать рот и моргать, словно настоящие люди.

Перчаточная кукла Чэн Яоцзиня

Цзян Цзяцзоу

Современная работа

Виды театральных кукол и география мастерских

Китай принято делить на северный и южный[21 - Под северным Китаем обычно имеют в виду территории к северу от реки Янцзы, под южным – территории к югу от нее.], по этому же принципу разделяют и кукольный театр. Под влиянием культурных обычаев местное искусство создания театральной куклы приобретает уникальные и самобытные черты.

Северные куклы достаточно грубые и простые, среди них принято выделять несколько видов. Подвесные куклы уезда Хэян провинции Шэньси отличаются тем, что головы персонажей амплуа дань похожи на танские погребальные статуэтки, а чоу этой традиции называются лайбаоцзы (или лайпаоцзы)[22 - Для китайского традиционного театра характерно наличие системы амплуа. Она разнится от региона к региону, но принято выделять четыре основных амплуа: шэн (мужские роли); дань (женские роли); цзин, или бэй, или хуалянь (персонажи с разрисованными лицами); чоу (комики). Кроме того, амплуа также могут делиться на различные подвиды, а принадлежность персонажа к ним может меняться в зависимости от региона и пьесы. Каждому амплуа соответствует определенный грим или маска (ляньпу).]. У кукол уезда Уцяо провинции Хэбэй примитивные лица – они похожи на традиционные народные глиняные игрушки. Кукла деревни Динцунь провинции Хэбэй отличается тем, что у персонажей амплуа шэн и дань аккуратно очерчены брови, а маска амплуа цзин детально прорисована. Также для них характерны глубоко посаженные глаза.

Южные куклы более аккуратные. Среди них также выделяют несколько разновидностей. Гуандунские тростевые куклы очень реалистичны и правдоподобно передают эмоции. У хунаньской марионетки овальное лицо, простая техника исполнения и множество масок амплуа. Куклы южной части провинции Фуцзянь имеют полную фигуру и аккуратную роспись.

Путешествие на Запад

Тайшунь, провинция Чжэцзян

Дань

Провинция Сычуань

Цзин

Хэян, провинция Шэньси

Шуньфэнъэр

Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь

Мелкий чиновник

Сяои, провинция Шаньси

Ян Цзунбао

Чаочжоу, провинция Гуандун

Сохранение и передача художественной традиции изготовления театральных кукол

Сцена сидячего типа в современном южнофуцзяньском кукольном перчаточном театре

В современном южнофуцзяньском театре перчаточных кукол есть две сцены: сидячего и стоячего типа. Их конструкции схожи: над деревянными подмостками вешается занавеска, которая скрывает кукловода от зрителей, а за сценой есть своего рода «карман», куда ставятся куклы в порядке их выхода на сцену.

Сцена сидячего типа в современном южнофуцзяньском кукольном перчаточном театре

Юнчунь, округ Цюаньчжоу, 11 февраля 2005 года

За сценой представления ханьчжунского кукольного театра ханьдяо гуангуан

Ханьчжунский театр куклы гуангуан распространен на юго-западе провинции Шэньси, в районе округов Ханьчжун и Анькан. Напевы, речитативы, произношение, рифмы театра сформировались под влиянием местного диалекта. Его название «ханьдяо гуангуан», или «театр гуангуан», произошло от звука, который издает барабан, используемый в постановках для аккомпанирования. По-другому театр называли «южный циньцян» и «ханьдяо циньцян» – это связано с тем, что музыкальное сопровождение спектаклей было схоже с оперой циньцян

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70522795&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Сноски

1

В отличие от привычного нам «европейского» театра, традиционный китайский театр минималистичен в декорациях и реквизите, акцент делается на музыкальное сопровождение, костюмы и актерскую игру, куда входят также пение, речитатив, жестикуляция, мимика, позы и акробатика. – Здесь и далее, если не указано иное, примечания переводчика.

2

Здесь и далее в тексте упоминаются основные эпохи китайской истории. Временные рамки всех эпох перечислены в таблице «Хронология истории Китая» на стр. 146–147.

3

Модэ, или Моду (234–174 гг. до н. э.), – основатель и правитель (шаньюй) империи Хунну.