У Макшеева и Абаза Шкуп майор, у Бларамберга – капитан.
27
Изредка, правда, но и в русской литературе встречались фантастические описания тех или иных событий, основанных на каких-то слухах или сплетнях. Так, например, один чиновник победу под стенами Ак-Мечети 19 декабря 1853г. объяснял не смелостью русских солдат и умением командиров, а просто каким-то невероятным случаем. Вот что он пишет: «… форт Перовский, знаменитый тем, что в следующую же зиму, по занятии его нашими войсками, кокандцы желая завладеть им обратно, явились неожиданно в числе 15 тысяч при 10 орудиях, затеяли жаркое дело с высланным навстречу отрядом в 500 казаков, но появление коменданта в парадной форме, который им почудился чем-то вроде значительного подкрепления, охватило их таким паническим страхом, что они также неожиданно и с примерным единодушием обратились в бегство, оставив за собою самые приятные воспоминания о таковой одержанной нами виктории». (5,с.277).
28
Это данные Макшеева. Абаза состав отряда называет в 1750 человек при 12 орудиях. (1,с.62).
29
В Узбекистане, например, в школьных учебниках по истории этого периода, пишутся, мягко говоря, малопонятные вещи и приводятся факты, переставленные с ног на голову. Гг. Исхакова и Костецкий в учебнике за 8-9 классы осаду Пишпека почему-то перенесли на Токмак. О Пишпеке у них нет ни слова. А Токмак да, небольшой киргизский городок, оказал упорное сопротивление, выпущено по нему 954 снаряда, в сражении (!) участвовало 13 тысяч царских войск (!!!). Бред какой-то. И ведь, главное, источники-то читали. Цифра 954 у них точная. Но зачем они Пишпек с Токмаком перепутали и откуда 13 тысяч солдат взяли? И это их не первая ошибка. Штурм Ташкента у них 17 маем датирован, во введении это уже упоминалось. См. «История народов Узбекистана» 8-9 классы, Ташкент, 1994, стр. 157. Педагоги они может и хорошие, а как историки – годны лишь на составление примитивных учебных пособий для дефективных.
30
Тем не менее, Рустамбек донёс Маляхану в Коканд о поражении русских и о взятии и разрушении им Костека. Редчайший случай, но хан не поверил, перепроверил, узнал правду и Рустамбека с командования войсками сместил. Обычно же подобные победные реляции после встречи с русскими, были делом обычным, ханы им верили или делали вид что верят. Более того, некоторые такие «победы» безоговорочно и всерьёз, принимались за истину советскими историками и, естественно, попадали на страницы советской исторической литературы, например бой под Иканом.(43,с.136).
31
Впоследствии погибнет при первом штурме Ташкента в 1864г.
32
Артиллерией у Канаат-Ша командовал беглый каторжник Евграф, угодивший на рудники из казачьей батареи. Говорят, что перванези боялся брать с собою пушки, потому что они могли быть захвачены русскими, а в Коканде за это придётся ещё отвечать. Но вернее, что пара заморенных кляч едва волокла каждое из его орудий по горной местности. В силу артиллерии Канаат-Ша, не сражавшийся до сих пор с русскими, не верил. (37,с.23-23).
33
Абаза довольно-таки интересно описал эти события, но умудрился датировать их не 1860, а 1861 годом. (1,с.62).
34
Некоторые географические названия дважды, а то и более раз, в Средней Азии повторяются. Здесь пишется о Яны-кургане кокандском, был ещё Яны-курган бухарский, недалеко от Джизака. Там в 1867г. шли упорные бои русских войск с бухарцами. (об этом ниже, гл.II, ч.2).
35
Среди последних был, тогда ещё поручик артиллерии А.К.Абрамов, герой черняевских и последующих походов. Он буквально взлетел на воздух. С тех пор он страдал приступами головной боли и, вероятно поэтому, до конца дней своих носил на голове плотно облегающую чёрную шапочку, наподобие как еврейского раввина, или советского академика. Шапочку эту видно на многочисленных его фотографиях, видать ношение этого неуставного головного убора, специально было разрешено начальством. Об этом упоминает один из наших источников Полторацкий, однако ошибочно указывает, что это случилось в 1860г., когда Пишпек брал Циммерман. (38,с.413).
36
Костек до 1864г. был передовым пунктом к кокандским владениям со стороны Сибири, как Джулек со стороны Оренбурга. Был основан в 1859г. генерального штаба штабс-капитаном Венюковым.
37
О конкретной разнице между стрелковыми и линейными или пехотными ротами русской армии см. приложение в конце книги.
38
И опять немного о современных учебниках истории, и опять в Узбекистане. Создаётся впечатление, что для их написания подбиралась команда, где профессионализм, да и умственные способности её членов, особой роли не играли, скорее наоборот. На первом месте по передёргиванию фактов и изобретению новых, конечно же, стоит учебник за 9 класс, автор Рахимов, Ташкент, 2001г. По данному эпизоду, т.е. взятие Аулие-Ата. Он изобрёл какой-то бредовый ультиматум Верёвкина, в котором тот якобы грозился взорвать мавзолей Ахмада Яссави, если город не сдастся. Это уже поклёп. Русские, за всё время завоевания Средней Азии, не тронули ни одного не только исторического памятника, но и современных тогда зданий общественного пользования, т.е. мечетей, медресе, караван-сараев. Если что и разоряли, а такое тоже случалось, то делали это целенаправленно, жгли базары и жилые кварталы, уничтожали цитадели. Хотя бы подумал. Ведь даже с технической стороны взорвать такое сооружение как вышеупомянутый мавзолей, было просто невозможно. В 30х гг. ХХв. по всей территории СССР, прокатилась волна уничтожений памятников архитектуры. В Узбекистане, например, в Шахрисябзе, пытались взорвать Ак-Сарай. По своей массе он примерно такой же, как и мавзолей Ахмада Яссави. Никто коммунистам не мешал, готовились заранее, взрывчатку подвозили и, ничего не вышло. Раньше умели строить. Тимуровский дворец устоял. А как бы Верёвкин смог сделать это в XIXв.? Да ещё в условиях войны? И подобного бреда в этом учебнике ….
39
Абрамов впоследствии дослужился до генерал-лейтенанта. В Самарканде центральный бульвар и парк были названы его именем. В советское время, как и почти в любом городе бывшей России, они были переименованы именем пролетарского писателя. Однако, по крайней мере, ещё лет 10-15 назад, любой самаркандец называл этот бульвар Абрамовским. Как этот бульвар и парк называются сейчас, не знаем, и желания знать, не имеем. Именем, какого бы местного героя, или какого-либо события он не назывался, основал его всё же Абрамов.
40
Существует ещё одна версия черняевской бравады. Вдвоём, с унтер-офицером, они после сдачи города, верхами проехали по кривым азиатским улочкам и выехали прямо на базар. А там, в разгаре митинг, на котором призывают вновь браться за оружие. И именно появление генерала безо всякой охраны, настолько поразило толпу и изменило её настроение на противоположное, что о сопротивлении и думать забыли. Черняев с унтером после этого ещё помылись в азиатской бане и вернулись в отряд в сопровождении большой группы аксакалов. В общем-то, Черняев, этим своим «банным походом», как бы предвосхитил делом известное скобелевское выражение, что «Азию надо бить не только по загривку, но и по воображению».
