Андрей Новиков-Еловиков "Хтонический змей и мифические птицы в древности"

Хтонический змей и мифические птицы в древности
Андрей Новиков-Еловиков

В этой книге я вас познакомлю с такими мифическими птицами как "птица Феникс", "птица Гаруда". И вообще – значение "Хтонического Змея" в эзотерике и духовного мира человека.

Андрей Новиков-Еловиков

Хтонический змей и мифические птицы в древности

Предисловие.

В данной книге я отражу четкое и ясное понимание хтонических птиц и драконов (змеев, сказания о которых, пришли к нам из глубокой древности. Само понимание термина – хтонические, понимается как мифические или сказочные существа, и которые в большой обилии являются персонажи в сказках и разного рода легендах.

Для начала я корректно обозначу именно тех существ, о которых пойдет далее речь в этой книге.

На первом месте будет хтоническая птица Феникс, на втором месте птица Гаруда, и на третьем месте Дракон.

За этими тремя персонажами скрывается понимание десятков, если не сотен сказочных персонажей, которые во множестве распространены в различных фантастических рассказах, сказках, мифах, легендах.

Классифицировать хтонических птиц очень легко. Один вид птиц имеет очень яркое отличие, которое выражается в том, что птица сгорает и вместо нее появляется птенец. Другой вид птиц передает понимание того, что эта птица каким-то образом связана хтоническим Змеем (Драконом), и в большинстве сказаний и мифов, эта птица борется со Змеем (Драконом).

В отличие от птиц, со змеями ситуация проще, поскольку несмотря на обилие различных видов Драконов, за этим стоит всего лишь один единственный Дракон.

Глава первая.

Птица Феникс.

В мифах и легендах, птица Феникс может описываться по разному, иметь любой вид, любое оперение, любой окрас, и иметь любую схожесть с каким-либо другим видом птиц.

На самом деле, никакой птицы Феникс никогда не существовало, не существует, и не будет существовать в материальном понимании, как привык видеть человек любую другую птицу в материальном мире. Любое изображение птицы Феникс может быть произвольным или выдуманным человеком, поскольку это лишь зависит от фантазии того человека, который ее изображает. Наиболее правильным по истинному смыслу сравнением с материальными птицами, служит изображение такой птицы, которая считается у людей – мудрой птицей.

В древности на Руси мудрой птицей считали сову или филина, поэтому птицу Феникс можно отождествлять с совой или филином, в понимании мудрой птицы. Но это лишь касается изображения птицы.

Отдельного разговора заслуживает и четкое понимание того, чем же является мудрость. На сегодняшний день в России утрачено понимание мудрости, и понимание мудрости сведено по большей части к жизненному опыту. То есть считается так, что чем больше человек прожил, то тем больше он набрался жизненного опыта, и потому такой человек умудренный опытом. Именно поэтому принято слушаться пожилых людей, умудренных жизненным опытом.

Таким образом, в России не только утратилось понимание того, чем же является мудрость, но и фактически произошла подмена самого понимания мудрости, на жизненный опыт.

Само по себе изображение птицы Феникс и правильное толкование птицы Феникс (по смыслу) было в древней Руси, когда русичи именовались еще славянами. На тот период времени, у славян были свои «религиозные» взгляды и верования, по большей части основанные на древних источниках знаний – Ведах. Само понимание – Веды означают – ведать, знать.

В этом месте следует сделать особый акцент или ударение на том, что речь идет о духовных знаниях, то есть о том, что спрятано от глаз человека.

Духовные знания, это та область знаний, которые существуют одновременно с обычной областью знаний, доступных человеку. Примерно это можно сравнить с тем, что глазу человека доступен определенны спектр электромагнитных волн в диапазоне от 4х10

Гц – красный свет до 8х10

Гц – фиолетовы свет (между этими частотами лежат частоты всех остальных цветов радуги), и все остальные электромагнитные волны (инфракрасное излучение, микроволновое излучение, радиоволны, ультрафиолетовое излучение, рентгеновское излучение, гамма-излучение) невидимы глазу человека, но постоянно имеют место быть рядом с человеком.

В древности таких знаний физики, какие есть в современном мире разумеется не было. Но сами эффекты и феномены, обусловленные физическими законами, разумеется были и равно такие же они и сохранились до сегодняшнего дня.

Птица Феникс содержит в себе символическое объяснение/понимание некоторых физических законов, которые также дошли и до наших дней.

Ключевыми моментами, которые везде сопровождают птицу Феникс являются – огонь, от которого сгорает взрослая птица Феникс, далее идет пепел, из которого восстает птица Феникс во вновь рожденном виде, но уже в образе птенца. Ну, и соответственно сам птенец в понимании ключевого момента, является по своей сути все той же самой птицей Феникс, но только в понимании возрождения. То есть еще раз возродившийся птенец, это и есть ровно та же особь птицы Феникс, которая сгорела и обратилась сначала в пепел, а затем в птенца.

Помимо этого, я также напомню и такие моменты, что птица Феникс не имеет принадлежности к какому-либо полу, то есть она не самка и не высиживает яйца, и она не вылупилась из яйца.

Теперь я перейду к корректному обозначению тех областей наук, которые на сегодняшний день содержат в себе ровно все те элементы, которые древние люди пытались передать друг другу в символическом обозначении птицы Феникс.

Во-первых, птица Феникс означает человека, который может сгореть и возродиться заново. На первый взгляд такое объяснение многим людям может показаться нелепым или несуразным, однако тем не менее, такой механизм есть, и по мере дальнейшего прочтения книги, вы полностью поймете весь этот механизм с объективной точки зрения, не переживая субъективно этот момент.

Во-вторых, птица Феникс обозначает символически тот процесс, что человек может сгореть, но не от простого огня (химической энергии), а от внутреннего огня, который человек способен возжечь внутри себя. На сегодняшний день понимание такого огня «растаскано» по всевозможным религиям, и по своей сути этот огонь описывается как внутренний духовный огонь, который возгорается внутри человека.

В-третьих, птица Феникс обозначает в своем образе в вида птенца, тоже человека, но уже в понимании божественного/мудрого младенца.

О таких младенцах упоминается вскользь в различных религиях, без самого объяснения того, кем же являются эти младенцы.

Например, вот одно из таких упоминаний содержится в Библии, в Новом Завете (евангелие от Матфея, глава 11/25) – «В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю тебя Отче, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам».

В этом тексте упоминание термина мудрость, в отрыве от младенца, свидетельствует о том, что либо переводчик неправильно перевел понимание мудрости в понимании умных людей, либо сам термин мудрость, уже был смешан в понимании со степенью «умности», на тот период времени.

Сам же процесс «превращения» взрослого человека в младенца в Библии не описывается. Однако в Библии есть еще и вот такое понимание, цитирую евангелие от Матфея, глава 18/1,2,3,4 – «В то время, ученики приступили к Иисусу с сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном».

Несмотря на то, что это тексты из Библии, тем не менее сама суть обращения взрослого человека в ребенка, и заложена символически в птицу Феникса.

Забегая вперед, я сразу обращаю внимание читателя на то, что в этой книге я не излагаю того механизма, который должен субъективно пережить человек, сумевший обратить себя в ребенка. Я излагаю лишь объективную сторону этого процесса, а не субъективную.

Теперь к наукам.

По первому моменту о сгорании птицы Феникс, то сам процесс сгорания находится в науке психиатрии, в ее взаимосвязи с науками психологии и физиологии.

По второму моменту, где человек возжигает внутри себя духовный огонь, то это относится к таким наукам как: математическая физика, физика электричества, ядерная физика, физика высоких энергий, физика плазмы, ускорительная физика.

По третьему моменту, где речь идет о божественном младенце, то тут идет смесь наук психология, психиатрия, и по большей части – незнание, то есть, еще не раскрытые наукой «белые пятна», и отсутствие смежных пониманий между разными направлениями наук.

Я максимально упрощу в книге все научные обозначения и терминологию, чтобы читателю было удобнее понимать сложные вещи. Также я буду упрощать в дальнейшем религиозные термины и «сложности» в простое и ясное понимание.

Начну объяснение механизма с краткого объяснения того, что в каждом взрослом человеке присутствуют эмоции. На мой взгляд, самое лучшее объяснение того, как работают эмоции у человека, содержится в учении буддизма. Символически, восточные учителя буддизма визуализируют такую картину в воображении человека. Представьте себе, что вы сидите на берегу озера ночью и, глядя на отражение в воде, вы видите как отражается луна на небе. Если вы смогли визуализировать такую картину в своем воображении, то я далее немного усложню эту картину. Представьте себе, что отражение луны, которое вы четко могли увидеть в отражение от воды, начинает вдруг искажаться. Оглянувшись вокруг, вы замечаете, что рядом с вами имеется скала, с которой падает ручей воды в озеро, а начало ручья находится на вершине скалы. Из-за того, что вода постоянно падает в озеро, на поверхности озера возникает рябь в виде концентрических кругов, и эти круги расходятся по всей поверхности воды озера, от того места, где ручей впадает в озеро. Далее представьте себе, что вы не можете приостановить постоянно текущий ручей и не можете отойти от того места, где ручей ниспадает со скалы в озеро. Ваша задача остается прежней – смотреть на отражение луны в озере. Поскольку на воде постоянно возникают колебания в виде концентрических кругов, то вот эти колебания не дают вам возможности спокойно рассмотреть отражение луны в воде. Чтобы хорошо понять эту картину, то вы можете очень легко это сделать. Вам достаточно того, что в первую же дождливую погоду вы можете подойти к луже и попытаться рассмотреть в отражении воды облака или тучи на небе. Поскольку капли воды постоянно падают в лужу, то именно падение капель будет вызывать постоянное колебание воды в виде концентрических кругов. И именно из-за этих колебаний, вы не сможете спокойно рассмотреть отражение облаков или туч на небе.

Простояв у лужи во время дождя пять минут или пять часов, вы ни на секунду не сможете спокойно рассмотреть отражение, так как вода будет неспокойна.

Для чего буддистские учителя обрисовывают эту ситуацию?

Ответ тут очень простой на самом деле. Дело в том, что это не научное объяснение такой простой вещи, как ум человека воспринимает «входящую» информацию в ум. То есть, ровно это же есть и в науке – психиатрия, но только без вот такого визуализированного и воображаемого примера с колеблющейся водой. В психиатрии, это разъясняется так. Ум человека не может напрямую воспринимать «входящую» информацию вообще о чем-либо, поскольку эмоции предстоят уму, и они первыми «обрабатывают» информацию, а ум вторичен, и ум обрабатывает входящую информацию, которая уже обработана/искажена эмоциями. Я обрисовал этот механизм очень упрощенно в ясном и доступном понимании. Поскольку я не имею профильного образования по психиатрии, то я «не имею права» утверждать этот механизм, что он работает именно так. Но в любом случае, за читателем сохраняется право самостоятельно разобраться в этом моменте, используя ресурсы типа википедии или энциклопедии, или, например, диссертации по этому вопросу. Можно, например, обратиться, при наличие возможности, к своим знакомым, кто имеет профильное образование по психиатрии, и такой знакомый разъяснит вам подробно этот момент. Конечно, я мог бы процитировать подробный текст по этому моменту какого-либо специалиста по психиатрии, но это займет часть книги в виде побочной информации и отвлечет внимание читателя от основной сути птицы Феникс.

В любом случае, читателю достаточно просто понимать панорамную картину того, что ум и эмоции, это одно «целое», и что эмоции первичнее ума в части обработки «входящей информации».

Теперь читателю легко задуматься над тем, насколько он хорошо сам лично разбирается в этом вопросе, или точнее в этом механизме. Если читатель никогда не задумывался над этим вопросом, то я рекомендую задуматься. Возвращаясь к символической картине буддизма, о поверхности воды и колебаний на воде, то вот ниспадающий ручей в озеро, который вызывает концентрические круги/колебания на поверхности озера, то это и есть ум. Таким образом, восточные учителя доводят до своих учеников то понимание, равно которому имеется и в науке психиатрии о том, что на протяжении всей жизни человека, ум человека получает информацию, которая уже искажена эмоциями. Увидеть же четкое отражение луны в поверхности озера невозможно, из-за постоянных колебаний поверхности воды в озере, равно как и невозможно умом воспринять информацию, чтобы она не была искажена эмоциями.

Однако невозможное – ВОЗМОЖНО!!!

То есть, учение буддизма, по своей сути сводится к тому, чтобы в конечном результате, отделить ум от эмоций, и чтобы ум мог напрямую воспринимать информацию.

Любой человек, знакомый с учением буддизма, в достаточной мере знаком с тем фактом, что буддистские ученики стараются максимально сдерживать себя в проявлении эмоций, и стараются максимально «убрать из себя» эмоции. Читателю, который не знаком с учением буддизма, я объясню так, что за всю историю существования буддизма на протяжении двух с половиной тысяч лет, миллионы людей попытались отделить ум от эмоций, занимаясь различными психодуховными практиками (медитацией, асанами и прочими), но достоверно лишь это – один человек сумел этого добиться – это основатель буддизма Будда Шакьямуни (Гаутама Будда).

Чтобы читателю было лучше понять суть проблемы, то за всю историю существования России вплоть до 2012 года, ни одному человеку не удалось этого добиться так, чтобы засвидетельствовать этот факт другим людям. То есть, говоря по простому, все люди живут свои жизни. не задумываясь над тем, нужно ли отделять ум от эмоций, или нет. И соответственно люди умирают, так и не отделив ум от эмоций.

Применительно к птице Феникс, то каждый человек в потенциале является взрослой особью птицы Феникс (символически), и каждый человек может возжечь внутри себя духовный огонь чтобы сгореть и обратиться в младенца (ребенка), где применительно к птице Феникс, это означает, что каждый человек может обратиться в птенца птицы Феникс.

Применительно к буддизму, это означает, что в потенциале каждый человек способен раскрыть в себе природу Будды, и вот тот человек. кто раскроет в себе природу Будды, то вот тот человек и обратится в ребенка.

Применительно к религии индуизму, это означает, что в потенциале, каждый йогин (человек занимающийся психодуховными практиками) может сделать себя йогом, но это произойдет лишь в том случае, если йогин сможет обратиться в ребенка.

Применительно к христианству, это означает, что в потенциале, каждый человек может стать святым, но это произойдет лишь только тогда, когда человек сможет обратиться в ребенка.

Таким образом, у всех восточных учений и религий до нашей эры конечный результат один, все зависимости от того, что представляет из себя религию или учение. Соответственно и результат этот, свидетельствует об отделении ума от эмоций.

Теперь настала очередь разобраться с тем, что представляет из себя младенец или ребенок, который был ранее взрослым человеком.

На сегодняшний день, в мире творится хаос и огромная путаница по этому моменту, и в принципе нет на планете все человека. кто сможет описать божественного младенца.

На самом деле тут ситуация очень простая. Божественный младенец или ребенок, по своему внешнему виду выглядит ровно также, каким он и был человеком во взрослом возрасте.

То есть, вот например, живет человек обычной мирской жизнью, занимается психодуховными практиками, и вот например, у такого человека наступил преломный момент, скажем так точка святости, когда человек стал святым, или отделил ум от эмоций. Внешне с материальным телом человека ничего не происходит и не произойдет. То есть ни одна молекула человеческого тела не превращается во что-либо иное, и само материальное тело остается ровно таким же. Собственно, с телом ничего не происходит и не меняется, и поэтому святого человека невозможно отличить по внешнему виду от любого другого взрослого человека. Даже родные и близкие не заметят каких-либо изменений во внешнем виде у своего родного, кто достиг святости.

Так что же меняется в человеке и как человек превращается в младенца или в ребенка?

На этот вопрос можно ответить легко, но такая простота ответа, не даст четкого и корректного понимания, что же происходит на самом деле.

В чем тут сложность? А вот в чем!

Каждый читатель, кто сейчас читает эту книгу, когда-то «давно» сам был и младенцем, а далее и ребенком. Теперь уберите в сторону материальное тело, где младенец или ребенок соответственно меньше по размерам своего физического тела, чем взрослый человек, и присмотритесь внимательно к тому, как развивается ум ребенка с самого рождения. Я думаю, что на тысячу читателей, найдется не более одного человека (детского психолога), кто сможет вот так с ходу это сделать. Проблема тут заключается в том, что ребенок не анализирует поэтапность своего умственного развития и не запоминает этого. Занимается этими вещами такая наука как психология, и в некоторой части психиатрия (детские психиатры).

Таким образом, создается как бы парадокс в том, что человек, проходя поэтапно все этапы умственного развития, не замечает за самим собой этого, и просто взрослеет. Став взрослым (умственно), человек все свое время тратит на: дом, семья, работа, и ему некогда заниматься изучением развития ума. В психологии множество научных терминов, которые специфичны и присущи только этой науке, и немногие люди вникают в это. Как правило, эту область изучают лишь те, кто готовится стать психологом или психиатром в жизни.

С одной стороны, я могу порекомендовать читателю почитать книгу «Лекции по общей психологии» Российского психолога Льва Борисовича Ительсона, который достаточно подробно описывает поэтапность взросления ума ребенка, но у читателя есть право почерпнуть такую информацию у любого другого специалиста – психолога, чтобы быть объективным в механизме понимания превращения птицы Феникс из взрослой особи в птенца.

Что конкретно нужно знать в психологии для понимания птицы Феникс?

Нужно уточниться у специалиста, как воспринимает мир ребенок, у которого еще не сформировалось понятие красоты. Взрослому человеку, с ходу, будет сложно понять этот момент, несмотря на то, что он сам субъективно пережил его в детстве. Если читателем этой книги окажется психоаналитик, или психолог (детский), то он поймет быстрее, что речь идет о возрасте, примерно 3-5 лет ребенка, когда ребенок «усваивает» понимание красоты.

Поскольку у разных специалистов по психологии, могут быть различные специфические термины и разные взгляды на механизм взросления ума ребенка, то я приведу краткий пример для понимания.

Любой мужчина может представить себе образ милой, симпатичной, красивой, привлекательной девушки или женщины. Такой образ построен в уме мужчины путем – образного мышления, когда ум мужчины не замечает мелочей, а ухватывает полностью картину, состоящую из мелочей. Ум ребенка не может образно «схватить» всю картину состоящую из мелочей, он по отдельности рассматривает все мелочи. Поэтому ребенок, в отличие от взрослого мужчины, не разглядит в девушке или женщине миловидности, симпатичности, красоты или привлекательности. Этот момент – ключевой, для понимания того, кем или чем является птенец птицы Феникс.

Этот механизм детского мышления, доступен для понимания любого человека, где достаточно лишь вникнуть в психологию, равно как и доступен элемент или механизм того, как эмоции предстоят работе ума, где также достаточно вникнуть в психиатрию по этому вопросу.

Следующий сложный элемент заключается в том, что на самом деле, эмоции невозможно отделить от ума, их возможно только сжечь до самого основания.

В этом моменте, для лучшего понимания читателя, я подчеркну тот факт, что на сегодняшний день, несмотря на богатую научную азу знаний по медицине, ни один человек на планете, НЕ знает, где находится ум человека (сам аппарат мышления). Аналогичным образом, ни один человек на планете, не знает того, где же находятся эмоции у человека.

Однако тот факт, что эмоции могут выгореть у человека, известен в медицине, и он зафиксирован в международном классификаторе болезней (МКБ) как – эмоциональное выгорание (переутомление). В 10-м пересмотре МКБ, эмоциональное выгорание имеет номер Z73.0. То есть, шифр по МКБ-10 Z73.0!

Теперь немножко к тому, чем же является эмоциональное выгорание.

Многие люди в современном мире, сталкиваются с тем, что у них выгорают эмоции и врачи ставят им диагноз – эмоциональное выгорание. Однако само выгорание происходит у людей по разному, как по разному происходит и само выгорание. То есть представьте условно, что есть, например, деревянный дом, и дом этот может сгореть по разному, он может лишь чуть-чуть обуглиться, может сгореть наполовину, а может сгореть и больше, чем наполовину.

Вот примерно также, по разному выгорают эмоции у людей, у кого-то чуть-чуть, у кого-то сильнее. Встречались мне и такие схемы, как кто-то классифицировал степень выгорания на 12 уровней.

В случае с птицей Феникс, степень эмоционального выгорания самая максимальная, самая жесткая, и условно можно представить себе то, что дом сгорел полностью, прямо на все 100%.

То есть, это буквально означает, что у младенца, в которого может обратиться человек, будут полностью выгорены эмоции.

Восточные практики (люди, практикующие психодуховные элементы), хоть и стараются максимально подавить в себе эмоции, но это ни в какой мере не может сравниться с тем, когда эмоции сгорают в полной мере, и ум уже более ничем не колеблется. То есть по сути, восточные практики (буддисты, йоги, садхаки и другие), правильно понимают конечный результат, в виде полного избавления от эмоций. но они не знают (незнание переводится как авидья) как этого добиться, и все ищут этого состояния – методом «тыка» (выполнением ряда различного рода психодуховных практик).