Перейти к содержанию

Магия. Час творения. С Луной. Или Игры Лиры Милии Фант

Автор:

Категория
Современная русская литература
Год издания
Издательство
Автор
Возрастное ограничение
12+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

Публикуется в авторской редакции с сохранением авторской пунктуации и орфографии,со строками в и разбивкой авторской. Поэтизированно и длится это в произведении не слишком долго,но сжато в начале с точки отсчёта времени.Поэмы в двух частях .Типаж времени,и времяпрепровождения в увеселениях,в частности поиск героем философа на пространстве природы,ставшим домочадцем,но не нашедшего понимания в семье,это и рок и музыка молодости,и просиживание в полуночных думах,и ностальгия чистоты детства.Вторая часть с персонажем Архаиком таково его прозвище,с этого начинается вторая часть поэмы в прозе ,входящей в тоже по стилю в роман непохожей стилистики,Архаик и познание то есть гносис его ценностей молодой учёный,и его сон о прошлом из Библии ,в этом замкнутость границ сознания и окрас изысканий возрений и занятие его ,как историком розыском кладов,и артефактов.А также антиутопическая,и утопическая по смыслу противоположностей история земли из его грез сновидения,на земле была техника.

Читать «Магия. Час творения. С Луной. Или Игры Лиры Милии Фант» — Павел Геннадьевич Александров онлайн

Страница 3 из 4

божьих животных для удивления промыслом бога.Архаик отметил про себя она хорошо готова для

противоречий и ученость так и выдает ее и пронеслось в голове,она мыслительница до беспримерия.

Методистка только днем увидела Архаика ив череде ходящих вокруг площадки и беседующих не обратила

на него мног внимания все толклись что обсуждалив есело и делились опытом науки особенно академики

и более молодые ученые,ззатем в обед разошлись на привал попить чаю прекусть и снова занялись

расскопками и измерением карьера тщательно вымеряя его длину место впадины и прочее.Методистка

тогда смотрела на всес долей иронии и сарказма она была иногда говорлива,когда речь заходила

о существах в них она видела суть рода жизни и считала,что человек,как

превращенный в крысу кармой,не мимикрирует примет обличье трагическое.

Она стояла надменно,веруя фанатично в творца сил,и в великие волны распада и небытия сна,мысли сверкали в ее глазах.

Архаик начал хитрить он решил кончить эту сцену,предстоящие завтра изскания и доводы перед приехавшими

будоражили его.Может я расскажу все,что интересное я увлечен песнями,и он показал на кргу людей

собравшихся возле огня костра,костер пылал и многие сиделив его пламени освещенные и невольно

Архаик сравнил про себя,их с первобытным племнем сидящим у очаго отрешившимся от забот.Он все таки

был в настрое совем,сравнивать все и многоес тем,что не произойде т фантазировать преувеличивать

и в еселится.Так Методистка шла за ним к костру в кружке его изскатели древностей,собрались и

наслаждались этой июльской ночью,звзеды былив самом разгаре,кто то говорил про Млечный путь,обрывок

слов донесся.Ведь видите сказал сидящий и привстал,эти сияния и точки солнца и звзеды млеко

творца,как называли древние эту небесную дорогу.Мы можем видеть их обостренным чутьем,когда наш

глаз становится меток и приметим рассыпанное белосое свечение.Кто хочет взглянуть,на это,все с

лушали мечтателя настроения царили веселые рассуждать о мире о звзедах занятиеу ченое.Вот сфера и

все кружиться под сводом заявлял он.Но вот вышел Архаик,ивсе пориветсвовали его спросив,вы отлучались,

он ответил ходил по лужку думал о предстоящем,у нас завтра выдадиться день энергичный.А потом сказал

Млечный путь,по нему проходит стержень догадок,и это так космично загадки поля жизни.И подошел к

своим вещам и сказл,аспиранту с котрым он сговриался спеть вечером у костра,и аспирант увидев ,как

он потянулся к лади воскликнул вы обещали нам спеть все просили спойте.Архаик начал расчехлять гитару.

3 Часть.Основание Сада.

За садом и рощей в тонах временого благого существования,в легких цветах спектральных ветров веющих ночью под звзедами,

или летом солнечным и широким

стоял реальный мир,но обитатели сада о нем не помышляли,погрузясь в глубину земного плодородия,чье дыхание падало им на

грудь,и аромать цветов дерева весной кружил с ветром

голову свежестью.Зимой сад был забыт мало,по ровном прочищенным от снега дорожкам летали птицы обитатели садаустраивали

им пиршество и они

летали легкокрылые воробышки и синицы,приземляясь стайкой и не помышляли о прелете в другие места привыкнув к кормушкам в

виде вырезанных из досок в резных узоров домиков

и все время веселились и радовали обитателей сада.Зерна та и сыпались изобилием потому что от

щедрой руки все было благо

и люди знали,что в снежное время тоже надо устраиват праздники,они ходили нарядные

под сумрачным небом зимы одетые в свои костюмы праздника пошитые в домике на ручной машинке

швейной и рукодельница и

они все вместе к каждой календарной дате к дню приуроченному надевали изящные наряды

и готовясь к новому дню облекали фразы о мире в благозвучие добрых существ.

Город в котором стоял сад этос,находился на берегу большой реки и эта свежеть поречья

следовала за этой землей и наполняла от древних берегов и русла несказанным смыслом прохлады,

хотелось всегда выйти к реке омыться в ее водах и посидеть на камешках и проводить луч в воду

большого великого неба миражей,вечного неба очевидцем которого на земле было светило.Многие или

все горожане любили свою реку,но более романтики одиночки бродили по ее каменным основаниям,а

все остальные в отличие от этих мечтателей не покидали дома и ленились встать и проветриться в

домах их обитало равновесие кменных стен иу быль энергии им не хотелось странствовать и они

редко любовались видами неба,что с ними случилось в юности и они не наблюдали себя жителями

планеты под лунами все сводилось к перемешению эфемерному по земле голову они на звзеды не

поднимали и вопросы лун ик осмоса их не волновали,это было забвенно для них они забыли о

свободной стихии на лике с озарением творца.Но это было минутным забвением от труда от забот,

от устали их снова пробуждала речная заря и вокнах они видели болшой творческий свет и безверие

их покидало.Возле города он назывался Лесосибирск стоял возвышенный недалео от берега Енисея

Крестовздвиженский Собор,и один поэт вставл утром и глядел с крыльца на собор в лучах нарождающейся

на востоке зари,и мечтал на сегодня на это утро просветлеть,он говорил пройдут распри и раздоры и

прижимал к ладони висящий на шее образок ангела хранителя,зодчий мира творец ангел хранитель

смотрел с неба на поэта с далекой истаивающей на всоходе звзедой чье имя солнце,и поэт произнес

в этот раз стих:

ты творец зодчий

истин и стихий.

в бытие твоя суть.

дай ангелу хранить путь.

воссиянный собор.

звзеда ангела летит на простор.

древность и новь с лет пор.

в храма чистым зайду створ.

и пласт наук и идей.

объемлет светом людей.

и воссияет звоном колокол.

и луч сядет на речного камня скол.

Поэт был с бородкой,стриженной и вспомнил Кирилла и Мефодия их славный труд и подвиг на Руси,

и у него была энциклопедия электронная Кирилла и Мефодия,и он возвращался с крыльца коттеджа

ликовал,дирижировал и открывал статью о православии,и читал о прошлом о былом и наполнялся,

благостью остальне статьи он игнорировал там было скзано и о кльтах древности,о язычестве и

поэт с негодование твердил,как можно посвящать стихи этой тьме.Этому бессмыслию волна этих

настроений его охватывала.И он лишь мелько взглянул на усыпальницу фараона на электронной

картинке.И ужас и судорога прошла по его лицу.Та земля тысячи лет назад была древняя и увязла

в грехе,и не просветленность и была этих древних его горем.Тысячи лет без творца.Затем брал

Апостол,и видел путешествие апостолов к этим темным людям древности.Потом с ним в детстве

призошла чудесная сказка.еще в советское время им устроили экскрсию в Енисейский храм,и до

того это уже было после крушения союза он прочитал нагорную проповедь в журнале календаре

вместе с рассказом Борхеса про Буддизм,и он долго хранил эту страничку спрятав ее в ящике

стола и с восторгом потрясенно удивляллся словам христа,он не унималасьв его серце словом

эта трогательность.Затем он вспомнил как их посадилив автобус Икарус,и они всем классом поехали

по асфальтовой дороге из Лесосибирска в Енисейск,там они ехали рассмтривая виды леса окружающего

дорогу,он примолк многие дети смеялись шутили играли,школьный руководитель их поутихомирил,

вы дети встретитьс чем то необычным,я вам покажу,что интресное.Школьная учительница боялась

опасалась,расказать,что едут в храм смотреть иконы и прочее еще не веря,что вера официальнов

бога разрешена и атеизм закончилс,к этому было не привыкнуть.Высадясь из автобуса,они прошли

вдоль тополей и наш поэт еще будучи школькником увидел свод входа в церковь.В храме было в тени

сумрачно,иконы темнели на фоне этой тени.

4 часть.Путешествие В город с магнитофоном Весна.

Широта города нарастала,от желания зрить светоч в зданиях серого цвеата.в высоке ставшим кругом

бледного сияния.ехать по асфальту и наблюдать из окна автомобильчика то деревья кронами глядящие

внебесные лучи как на гербе дивном гербе Атлетико,и нависшие дома как скалы стелились с дорогой у

небосклона,автомобильчик гудел надрывно это была однерка модель 70х годов жигули.под музыку Марины

Журавлевы встречался привет Красноярск у стеллы куда вела дорога из Лесосибирска в в город над

которым всегда висел гарью смог черной полосой сожженния газов и эта черная дымка плела над