Когда четвертая функция, воображение, выполнит свою задачу по репетированию переработанной версии пьесы до тех пор, пока она не станет естественной, тогда занавес поднимется над этим, казалось бы, прочным миром, и "Могучая четверка" отбросит тень реальной пьесы на экран пространства.
Мужчины и женщины автоматически разыгрывают свои роли, чтобы воплотить в жизнь драматизированную тему. Игроки, в силу их различных ролей в мировой драме, становятся релевантными драматизированной теме конкретного человека и, поскольку они релевантны, вовлекаются в его драму. Они будут играть свои роли, свято веря все это время, что именно они сами инициировали роли, которые они играют. Они делают это, потому что:
Ты, Отче, во мне, и я в тебе … Я в них, и ты во мне.
– Иоанна 17:21, 23
Я причастен к человечеству. Мы едины. Все мы играем четыре роли продюсера, автора, режиссера и актера в драме жизни. Некоторые из нас делают это сознательно, другие неосознанно. Необходимо, чтобы мы делали это осознанно. Только так мы можем быть уверены в идеальном завершении нашей игры. Тогда мы поймем, почему мы должны осознать четыре функции единого Бога внутри себя, чтобы иметь общение с Богом как с Его Сыновьями.
Человек не должен оставаться человеком: Его цель должна быть выше. Ибо Бог примет в компанию только богов. – Angelus Silesius
В январе 1946 года я взял свою жену и маленькую дочь в отпуск на Барбадос в Британской Вест-Индии. Не зная о каких-либо трудностях с получением обратного билета, я не забронировал наш билет перед отъездом из Нью-Йорка. По прибытии на Барбадос я обнаружил, что острова обслуживают только два судна: одно из Бостона и одно из Нью-Йорка. Мне сказали, что до сентября ни на одном из судов не будет свободных мест. Поскольку у меня были обязательства в Нью-Йорке на первую неделю мая, я внес свое имя в длинный список ожидания апрельского отплытия.
Несколько дней спустя корабль из Нью-Йорка бросил якорь в гавани. Я очень внимательно осмотрел его и решил, что это тот корабль, которым мы должны воспользоваться. Я вернулся в свой отель и решил совершить внутреннее действие, которое было бы моим, если бы мы действительно плыли на этом корабле. Я устроился в мягком кресле в своей спальне, чтобы погрузиться в это творческое действие.
На Барбадосе мы отправляемся на моторной лодке в глубокую гавань, когда садимся на большой пароход. Я знал, что должен уловить ощущение, что мы плывем на этом корабле. Я выбрал внутреннее действие – выйти из тендера и взобраться по сходням парохода. Когда я попробовал в первый раз, мое внимание отвлеклось после того, как я добрался до верхней площадки трапа. Я заставил себя спуститься вниз и пробовал снова и снова. Я не помню, сколько раз я выполнял это действие в своем воображении, пока не добрался до палубы и не оглянулся на порт с чувством сладкой грусти от расставания. Я был счастлив вернуться в свой дом в Нью-Йорке, но испытывал ностальгию, прощаясь с прекрасным островом, нашей семьей и друзьями. Я помню, что во время одной из моих многочисленных попыток подняться по трапу с ощущением, что я плыву, я заснул. Проснувшись, я занялся обычными общественными делами дня и вечера.
На следующее утро мне позвонили из пароходной компании и попросили приехать в их офис и забрать наши билеты на апрельское отплытие. Мне было любопытно узнать, почему Барбадос был выбран для получения отмены бронирования и почему я, стоявший в конце длинного списка ожидания, должен был получить бронь, но все, что агент мог мне сказать, это то, что сегодня утром была получена телеграмма из Нью-Йорка, предлагающая проезд на троих. Я был не первым, кому звонил агент, но по причинам, которые она не могла объяснить, те, кому она звонила, сказали, что теперь им неудобно отплывать в апреле. Мы отплыли 20 апреля и прибыли в Нью-Йорк утром первого мая.
В постановке моей пьесы "Плавание на лодке, которая должна была доставить меня в Нью-Йорк к первому мая" я сыграл четырех самых важных персонажей моей драмы. Как производитель, я решил отплыть на определенном корабле в определенное время. Играя роль автора, я написал сценарий – я визуализировал внутреннее действие, которое соответствовало внешнему действию, которое я предпринял бы, если бы мое желание осуществилось. Как режиссер, я репетировал себя, актера, в воображаемом действии подъема по трапу, пока это действие не стало совершенно естественным.
Когда это было сделано, события и люди быстро развивались, чтобы соответствовать во внешнем мире пьесе, которую я придумал и разыграл в своем воображении.
Я видел, как мистическое видение течет И живет в людях, лесах и ручьях. Пока я больше не мог отличать поток жизни от своих собственных снов. – Джордж Уильям Рассел (AE)
Я рассказал эту историю своей аудитории в Сан-Франциско, и одна дама в зале рассказала мне, как она бессознательно использовала ту же технику, когда была маленькой девочкой.
Инцидент произошел в канун Рождества. Ей было очень грустно, она устала и жалела себя. Ее отец, которого она обожала, внезапно умер. Она не только почувствовала эту потерю в рождественский сезон, но и необходимость заставила ее отказаться от запланированных занятий в колледже и пойти работать. В этот дождливый канун Рождества она ехала домой в трамвае Сан-Диего. Машина была наполнена веселой болтовней счастливых молодых людей, приехавших домой на каникулы. Чтобы скрыть свои слезы от окружающих, она встала на открытой площадке перед машиной и обратила лицо к небу, чтобы смешать свои слезы с дождем. Закрыв глаза и крепко держась за поручень вагона, вот что она сказала себе: "Это не соль слез, которую я пробую на вкус, а соль моря на ветру. Это не Сан-Диего, это Южная часть Тихого океана, и я плыву в залив Самоа". И, посмотрев вверх, в своем воображении она создала то, что, по ее представлению, было Южным Крестом. Она так погрузилась в это созерцание, что все вокруг померкло. Внезапно она оказалась в конце очереди и дома.
Две недели спустя она получила сообщение от юриста из Чикаго, что у него хранятся для нее американские облигации на три тысячи долларов. Несколько лет назад ее тетя отправилась в Европу с инструкциями передать эти облигации ее племяннице, если она не вернется в Соединенные Штаты. Адвокат только что получил известие о смерти тети и теперь выполнял ее указания.
Месяц спустя эта девушка отплыла к островам в Южной части Тихого океана. Была ночь, когда она вошла в залив Самоа. Посмотрев вниз, она увидела белую пену, похожую на "косточку во рту леди", когда корабль рассекал волны и приносил морскую соль с ветром. Дежурный офицер сказал ей: "Вот Южный Крест", и, подняв глаза, она увидела Южный Крест таким, каким она его себе представляла.
За прошедшие годы у нее было много возможностей конструктивно использовать свое воображение, но поскольку она делала это бессознательно, она не понимала, что за всем этим стоит Закон. Теперь, когда она понимает, она тоже сознательно играет свои четыре главные роли в повседневной драме своей жизни, создавая спектакли на благо других, а также самой себя.
Затем воины, когда они распяли Иисуса, взяли его одежды и сделали из четырех частей, каждому солдату по части; а также его одежду; теперь одежда была без швов, тканая сверху по всей длине" (Иоанна 19:23).
Глава Третья. Дар веры.
И Господь проявил уважение к Авелю и его приношениям; но к Каину и его приношениям он не проявил уважения.
– Бытие 4:4, 5
Если мы изучим Священные Писания, то осознаем гораздо более глубокий смысл приведенной выше цитаты, чем тот, который мы могли бы получить при буквальном прочтении. Господь – это не что иное, как ваше собственное сознание.:
… скажи сынам Израилевым: "Я Есмь, Пославший меня к вам".
– Исход 3:14.
"Я ЕСМЬ" – это самоопределение Господа.
Каин и Авель, как внуки Господа, могут быть лишь олицетворениями двух различных функций вашего собственного сознания. Автор действительно озабочен тем, чтобы показать "Два противоположных состояния человеческой души", и он использовал двух братьев, чтобы показать эти состояния. Два брата представляют два разных взгляда на мир, которыми обладает каждый. Одно из них – ограниченное восприятие органов чувств, а другое – образный взгляд на мир. Каин – первый взгляд – это пассивная капитуляция перед внешностью и принятие жизни на основе внешнего мира: взгляд, который неизбежно ведет к неудовлетворенному стремлению или удовлетворению разочарованием. Авель – второе воззрение – это видение исполненного желания, поднимающее человека над очевидностью чувств к тому состоянию облегчения, когда он больше не изнывает от желания. Незнание второго воззрения – это душа в огне. Знание второго взгляда – это крыло, на котором оно летит к Небесам исполненного желания.
Приходите, ешьте мой хлеб и пейте
из ветра, который Я смешал,
оставьте глупцов и живите.
– Притчи 9:56
В послании к Евреям автор говорит нам, что пожертвованием Авеля была вера, и, утверждает автор:
Без веры невозможно
угодить Ему.
– Евреям 11:6
“Итак, вера – это сущность того, на что надеются, свидетельство невидимого … Через веру мы понимаем, что миры были созданы словом Божьим, так что видимое не было создано из того, что действительно появляется.
– Евреям 11:1, 3
Каин предлагает свидетельства чувств, которые сознание, Господь, отвергает, потому что принятие этого дара как формы будущего означало бы фиксацию и увековечение нынешнего состояния навсегда. Больные оставались бы больными, бедняки оставались бы бедными, вор оставался бы вором, убийца – убийцей и так далее, без надежды на искупление.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70652980&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
