Перейти к содержанию

Вечный бренд. Тюркские архетипы в маркетинге

Автор:

Аннотация

Перед вами книга — путешествие по Великому Маркетинговому Пути, полному удивительных открытий.«Вечный Бренд. Тюркские архетипы в маркетинге» — это практический инструмент маркетологов, который поможет в построении брендов на основе системы архетипов, адаптированных под культурные особенности стран Центральной Азии.Содержание книги защищено свидетельством на авторские права 45214 от 24.04.2024, выданным Национальным институтом интеллектуальной собственности Республики Казахстан.
Год издания
Издательство
Издательские решения
ISBN
9785006295681
Возрастное ограничение
12+
Обновлено
25.09.2026

Читать «Вечный бренд. Тюркские архетипы в маркетинге» — Майя Леонова онлайн

Страница 4 из 4

• зонт;

• крыша;

• доктор;

• корзина;

• семья;

• клубок ниток;

• гнездо;

• природные объекты и символы;

• аксессуары для дома (подушки, одеяла, абажур и т. п.) и мн. др.

В видео- и фото-контенте таких брендов вы увидите натуральные фактуры, уютные интерьеры, растительные акценты, крафт и эффект легкой потертости. Мягкий свет, акценты на деталях и текстурах, которые будут возбуждать в сознании ассоциации с теплотой, естественностью, мягкостью и полной безопасностью.

Это эмпаты, которые почти физически чувствуют боль от страданий других. То же самое с брендами: они помогают покупателям сделать выбор, найти лучшее, сэкономить деньги, получить нечто большее, чем то, за что платит человек.

Важно отметить, что это один из самых социально-зависимых архетипов, такие бренды не могут существовать в одиночестве, поэтому постоянно расширяют круг тех, о ком они могут позаботиться и кто может присоединиться к их благородной миссии во благо других. Бренды, работающие в этом архетипе отличаются высоким уровнем обслуживания. Они заботятся не только о покупателях, но и о сотрудниках.

Как и в семье, на Әже, держатся коллективы и целые группы людей. У них ищут поддержки, нежности и сочувствия. Поэтому практически все волонтерские организации и бренды сферы защиты интересов социально-уязвимых слоев общества двигаются в этом архетипе.

Архетип «Әже» в маркетинговых инструментах:

• промо и семплинг;

• полезная сувенирная продукция;

• формирование сообществ по интересам;

• программы лояльности, бонусы и скидки;

• получение рекомендаций на публичных мероприятиях (выставки и т. п.);

• сарафанное радио;

• колонки и рубрики добрых советов в общественных и развлекательных СМИ;

• лайфхаки в социальных медиа;

• рецепты (красоты, молодости, долголетия, здоровья и т. п.);

• консультации в торговых залах;

• сетевой маркетинг;

• акции с подарками, например «1+1» или «купи средство – губка в подарок».

Амбассадоры бренда «Әже»:

• идеальная семья;

• приветливый помощник;

• ассистент-консультант;

• доктор;

• бабушка;

• антропоморфные животные или предметы (спасательный круг, курочка с цыплятами и т. п.);

• положительные персонажи из числа «заботливых» профессий и др.

Стиль коммуникаций брендов архетипа «Әже»

будет мягок и лёгок в восприятии информации:

• Внимательность к потребностям покупателей, предвосхищение проблем и опасностей.

• Уважительное и объединяющее общение на «Вы» с аудиторией покупателей и партнеров.

• Применение в текстах советов и рекомендаций.

• Слоган, который опирается на желание помочь, продлить счастье, перестать переживать.

• Простой доверительный стиль, использование прилагательных, поговорок, образов, метафор.

• Использование доказательной базы (цифры, исследования, данные), сказанной простыми словами.

• Напоминание об опасностях и предложение решений их обойти или исправить.

• Использование уменьшительно-ласкательных суффиксов и слов.

• Использование образов, символов, метафор «заботливого» в рекламных кампаниях.

Что точно не будет делать бренд- Әже:

• допускать нечестные виды ведения бизнеса;

• использовать юмор, шутки и панибратство в коммуникациях;

• доказывать свою правоту через унижение конкурентов и черный PR;

• принижать чужое достоинство;

• вызывать чувство тревоги;

• пропагандировать изменение правил и призывать к свержению устоев

• использовать профессионализм;

• использовать сокращения и экономить на внимании к тому, что важно аудитории.

Бренды этого архетипа помогают людям заботиться друг о друге, о природе, о тех, кто слабее, и всех, о ком, по мнению брендов «Әже», необходимо заботиться.

Поэтому архетип «Әже» станет правильным выбором для брендов, работающих в сферах:

• медицина и здравоохранение;

• гостеприимство и отельный бизнес;

• сфера общественного питания и кулинария;

• экологические и волонтерские организации;

• бытовая химия;

• фармацевтика и медицина;

• продукты для детей и животных;

• уход за собой и красота (SPA, массажи, салоны коррекции красоты, центры омоложения и т. п.);

• сервисные службы (доставка, гиды, клининг, переводческие бюро, такси, охранные службы и т. п.);

• организации защиты интересов уязвимых слоев населения;

• организации сферы материнства и детства;

• управление персоналом и внутренние коммуникации;

• hand-made сфера и мн. др.

Бренды архетипа «Әже» дают покупателям незаменимые качества: умение видеть потенциальные возможности в людях, отношениях, процессах, ситуациях и помогать им проявиться в реальности. Это способность дать руководство к действию, провести по шагам, объяснить, обучить. Дать ту самую стабильность в понимании мира. Если этот архетип работает в бренде на всю мощность, он помогает своим последователям построить вокруг себя комфортные и безопасные пространства с хорошим эмоциональным климатом. Все как у любимой бабушки.

Время пролетело незаметно, и, кажется, мы немного заснули. Проснувшись мы увидели, как милая Әже уже приготовила нам перекус в дорогу. Она поцеловала каждого на прощание, пожелала не сбиться с пути и велела надеть шапки, чтобы голову не напекло и не продуло уши. Мы обняли Әже на прощание и пожелали ей долголетия, улыбок и много-много добрых гостей.

Әже улыбнулась и дала нам расписную пиалу, чтобы в пути с нами всегда оставался кусочек дома.

«Забота. Доброта. Открытость», – сказала она на прощание.

ҰСТА

(другие названия: Творец, Создатель)

«Я могу создать целый мир»

Мы шли уже три дня и три ночи, когда увидели силуэт неизвестного старинного города в ночной мгле. Город спал, но лишь одно окно горело каким-то особенным светом. Золотые отблески сменялись искрами, красные сполохи превращались в ослепительно-белые вспышки. Мы подошли ближе к этому скромному дому и услышали звуки ударов молота.

Кто-то из нас спросил: «Что за звуки? Кажется, кто-то пытается выбраться из заточения?». «Здесь свобода», – ответил голос из дома, и к нам вышел высокий и сильный человек с молодыми глазами.

Его фигура была словно выточена из камня скульптором. Черты его лица были одновременно строги и пылки. Он был одет в белую свободную рубаху и грубые штаны. Поверх рубахи на него был надет кожаный жилет, украшенный ремнями и серебряными орнаментами, которые напоминали звездное небо степи, неведомых степных животных и птиц, маршруты путешественников и истории чьих-то жизней. Волосы были заплетены в тугую косу. В правой руке человек держал молот. При всей его мощи он был гибок и легок в движениях. Как будто в танце отбивали ритм его шаги, браслет с камнями на его руке сверкнул в полумраке. В каждом движении его была энергия, которая вдыхала жизнь во все и во всех вокруг.

«Называйте меня Ұста», – сказал хозяин дома и пригласил войти.

Мы ощутили прилив сил, переступив порог его странного жилища. Дом его мало походил на привычное место проживания. Это была просторная кузница или мастерская с одной, приставленной к окну кроватью и большим столом. На столе лежали рисунки и эскизы, грубо нарисованные углем, и горела свеча. В центре комнаты стояла большая старинная наковальня, изрезанная множеством глубоких вмятин и царапин, – отпечатками времени. Мастерская наполнялась теплом кузницы, а свечение плавленого металла раскрывало тайны его мастерства. Ұста подошел к своему столу и мы поняли, что это место его силы. Мы стали свидетелями чего-то непостижимого и замерли в изумлении от красоты происходящего.

Кузнец ловко управлял молотом, став с инструментом единым целым. Казалось, этот молот может быть тяжел в руках обычного человека, но в его руках, казалось, он весил не больше смычка кобыза или кисти художника. Из расплавленных металлических луж на столе на наших глазах, удар за ударом, стали появляться потрясающие воображение предметы: остроконечный клинок, подкова, ножницы для стрижки овец, доспехи воина, серебряное колье с тысячей лепестков, кольцо, стремена, монеты, стальное копье, конская сбруя, кувшин, подсвечник, ножны с бронзовыми бляхами, эфес сабли и цепь.

Все предметы были украшены различными узорами. Солярный круг, поведал нам о вечном развитии жизни, ее совершенстве и бесконечности. Глаз солнца наносился для защиты от темных сил и в качестве пожелания благоденствия. Крестовина «четыре уха» символизировала мироздание и единство четырех стихий. Спираль «шимай» – символ вечного течения жизни со всеми ее поворотами. Лунные цветы и полумесяцы, которые говорят о совершенстве единства мира живых и мира духов. Разные звезды отражали характеры людей, целостность и гармонию. Лестница в небо, дорога в рай – узоры, которые говорили о силе стремлений. Квадраты «шаршы» как метафора земной стихии, устойчивости, завершенности и непоколебимости. Треугольники, которые острием вверх показывают восхождение духа из материального мира, а острием вниз – нисхождение души в материю, а иногда треугольник выражает соединение трех миров. Зигзаги «ирек», которые отражают временность и цикличность всех событий, происходящих на протяжении жизни, сам ее вечный ритм. Цепи узоров «шынжыр» рассказали нам о том, что все в мире связано. Узоры в виде рогов животных поведали нам о силе, достатке и благополучии. Узор раздвоенное копыто «аттабан», который еще называют следом ангела, открыл тайны целительства и силы. Птичий клюв рассказал о свободе, счастье и добре. Хвост собаки – о верности и надежности. Глаз верблюжонка поведал о единстве Природы и Человека, а дерево-цветок – о сакральной связи всего живого в мире.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.