Анджей Сапковский "Сага о Рейневане. Башня шутов"

По традиции паломники, отправляющиеся в Святую Землю, в Сантьяго-де-Компостелла (к могиле святого Иакова, самое популярное в средневековой Европе место паломничества) или к местночтимым святыням, отпускали бороду и облачались в паломническую одежду – калиги, коричневый или серый плащ, греческую шляпу с весьма широкими полями, обыкновенно украшенную раковинами. Раковина (улитка) считалась символом паломничества. Иногда паломники нашивали «улитки» на плащи или использовали собственно не самые раковины улиток, а символическое изображение завитушки.

112

Под обоими видами.

113

Гуситы, стоящие за умеренную социальную и политическую реформу церковной жизни в Чехии.

114

Заслуживающие порицания, бессовестные еретики (лат.).

115

Церковь не жаждет крови (лат.).

116

«Великий покой даруй им…» – начальные слова католической заупокойной молитвы (лат.).

117

Головной убор из фетра, плотно прилегающий к вискам (лат.).

118

Начальные слова первой фразы буллы папы Мартина V, требовавшей внимательнее следить за действиями гуситов.

119

Туника с гербом, надеваемая поверх лат (нем.).

120

Муж редкостного благородства (лат.).

121

Священники, которые вопреки утверждаемой безошибочности и непререкаемости авторитета папы утверждали верховенство соборов.

122

«Рим высказался, дело закончено», т. е. курия вынесла свое решение (лат.).

123

В основном безграмотные и глупые (лат.).

124

Вопрос исчерпан (лат.).

125

Комплета – вечерняя молитва (около 18:00). Прима – предрассветная молитва.

126

Притчи.

127

Притчи Соломоновы, 5; 3,4.

128

Там же, 5; 8.

129

Уважение и восхищение (устарев.).

130

Доверенный слуга.

131

Невысокая кастрюля.

132

Здесь: расцветки.

133

Господин (голл.).

134

«И вот слово стало плотью» (голл.). (Евангелие от Иоанна, 1; 14.)

135

«От разбойников и демонов упаси нас, Господь» (лат.). Псалом 90; 6.

136