Перейти к содержанию

ДАО Д. Э. Слова из Тишины. Часть 2

Автор:

Категория
религии / верования / культы
Год издания
Издательство
Издательские решения
ISBN
9785006424449
Возрастное ограничение
18+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

Данное издание представляет собой сборник статей и текстов Дмитрия Эктова за 2022—2024 гг.Слова из Тишины не требуют многословных представлений.Эти заметки любимы многими читателями за простоту подачи, мудрость, лёгкий слог.Эффект от книги трудно передать — физическое, плотное ощущение огромной и родной, знакомой Тишины… Присутствие, разлитое в словах и между строк.

Читать «ДАО Д. Э. Слова из Тишины. Часть 2» — Дмитрий Эктов онлайн

Страница 23 из 24

Политики-лжецы и лицемеры, продажные чиновники и бюрократы, упоротые националисты и торговцы смертью, религиозные фанатики, преступники любого рода и мастей…

Святые и целители, благотворители, хранители высокой частоты, все милосердные и добродетельные люди, духовные учителя и труженики Света всех ролей…

Извечная борьба (как кажется) «добра и зла» – рябь на поверхности Сознания. Круги, игра причудливая света-тени. Мерцающие формы, блики Бытия.

Всё так серьёзно (а порой смертельно). В сражениях до пота и до крови – для ума.

В покое и гармонии прикрытые глаза. И уголками губ, неуловимая улыбка Иисуса, Мухаммеда и Будды – беззвучным, неподвижным фоном драмы Человека. Первоосновой, тканью Бытия – до формы, до мироустройства, до ума.

145.

Бывают ситуации, когда мы совершаем «неимоверные глупости», смысл которых не в силах объяснить даже себе. Но зато вызывающих шквал критики и осуждений в наш адрес со стороны «святой и праведной» общественности.

Но…

По прошествии времени, оглядываясь, мы, вдруг, понимаем, почему именно так поступили. Нам нужен был этот опыт. Именно этот. Именно так. Для осознания чего-то очень важного/полезного. Или для раскрытия каких-то качеств. Или наоборот, чтобы избавиться в себе от чего-то отжившего/мешающего.

Он был нужен. Всё было правильно.

Хотя, в тот момент, это выглядело и ужасно,

и странно, и глупо.

Не судите себя в моменте.

Любите и принимайте.

Немного погодя…

Всё увидите.

…

И да,

любителям судить —

«не тычьте своим бревном в чужую соломинку»,

ибо не знаете, каким путем он (она) идёт.

146.

Ты никогда внимание не обращал (а), как много

произносится ненужных/лишних слов?

Ты удивишься, если отследишь.

А с ними ведь энергия уходит.

Мы удивляемся тому, что к вечеру

буквально «валимся без сил».

Но если проследить как много было

неосознанных эмоций «в минус»…

мы тоже удивимся!

Зато теперь ответы (на вопрос «куда уходят силы»)

тебе уж точно будут не нужны.

147.

Чем больше «ты» (?) пытаешься «себя» (?) обезопасить (подстраховаться и надеть слои брони), тем больше страхов, беспокойства и волнений. Попытки «свою» жизнь, авторитет, имущество и имидж защитить, дают эффект обратный (противоположный). Такой вот парадокс (хотя, когда мы понимаем цели эго, то всё становится понятным. И это вовсе и не парадокс).

Когда отбрасываешь всё: «себя», а с тем и кожу, всё оружие, щиты и стены, стратегии и схемы, поручни и латы, защиты и закрытые плащи… и остаёшься полностью доступным для всего, открытым/оголенным «сердцем» (для эго это очень, ОЧЕНЬ (!) страшно), тогда бояться и переживать перестаешь.

Тогда, вдруг, чувствуешь и понимаешь, что неуязвим. Тебе не угрожает ничего.

Поскольку ТЫ – не тело и не личность. Ничто конкретно. И, при этом, Ты – одновременно всё. Един.

Когда Ты – всё, что только есть, когда нет никого и ничего, кроме Тебя, то кто (?) – кому (?) здесь угрожает?! Кому (?) – кого (?) тогда бояться?!

148.

На дереве есть и живые ветки и сухие.

На ветках есть и зелёные листья и жёлтые. И здоровые/сильные и слабые с изъянами.

Но…

Для дерева не существует веток «лучше» или «хуже». Красивых или уродливых. Как и нет предпочтения в листьях. Всё это – неотъемлемые его части. Разные проявления целого.

Кто в нас выбирает, какие мысли/эмоции /желания /опыты «лучше или хуже»? «Правильные или ошибочные»? «Желательные или нежелательные»?

Кто выделяет «нас» и отделяет от «нас» всё проживаемое? Выбирая, что оставить, а что отвергнуть…

Сколько путаницы и сложностей это несёт за собой!

149.

Всё, что ты знаешь о себе и кем себя считаешь – не более чем роли (мысли) в голове.

Почувствовать захочешь, кто ты есть – «смотри» (вниманием) туда, откуда видятся все роли.

Туда, откуда не глазами, но «видны» все наши мысли и желания, эмоции и состояния. Откуда видно всё. Что в теле, вне его.

Себя, увы, там не найти (не жди и не питай иллюзий про «самопознание»).

Отбросив всё, что видится (а значит, что НЕ ты), что остаётся?

…???…

Само «СМОТРЕНИЕ».

Без автора.

Вне рамок времени.

Вне всяческих границ.

150.

Сперва «я» принимает за реальность то, что ум (на автомате, неосознанно) диктует. А смысл жизни – ищет. Словно клад. Наивно полагая, что кто-то «свыше там» его придумал, а нам (здесь) нужно обязательно его найти, раскрыть.

Затем, «я» начинает (поумнев) смысл не искать, а назначать. Теперь реальность не «дана из вне», а формируется такой, как «я» желает. Оно себя прям гуру и «Творцом» (но ненадолго) ощущает.

И лишь потом, когда нет более «меня» (когда и «гуру» и «творец» сгорают), никто не ищет смыслы и не назначает. Есть то, что есть. Очищенное от названий и оценок. И больше нет тогда привязанностей и борьбы, страданий, разочарований.

А всё, что есть – всё «ок»

151.

Мысли, идеи, представления становятся «правдой», обретают силу, когда у них появляется автор (владелец).

Нейтральные, по сути, события, происходящие сейчас (и, в большинстве своём, не требующие нашего участия) становятся «важными и сложными», как только появляется «ответственный делатель», стоящий в центре всего происходящего.

Поток жизни превращается в «трудные времена» тогда, когда Ты становишься личностью (кем-то).

152.

Стремление ума вмешиваться в поток жизни и устраивать всё так, как ему кажется «правильным», со стороны напоминает попытки контуженной черепахи плыть против океанского течения. В итоге, она всё равно окажется там, куда её принесёт поток. Но истратит, при этом, уйму времени и сил на борьбу.

А изрядно устав, натерпевшись, настрадавшись, разочаровавшись, она (однажды) вдруг прозреет и истошно завопит:

– Ну вот и дура ж я была! Всё ж очевидно и понятно. Всё шло как надо! Куда меня, едрёна мать, несло?! На кой?!

…

Но в этом не было её ошибки.

Всё было правильно.

И своевременно.

Всё хорошо.

153.

– Дим, скажи мне самое главное (на твой взгляд), что я должна знать. Прям то, что «в сердце». Что ты б сказал в последнюю минуту своей жизни… как совет.

– В последнюю минуту?

– Да.

– Я бы тебя обнял. И улыбнулся.

– А сказал?

– Сказал бы, что уже всё хорошо. Всё на своих местах. И своевременно и точно. Сейчас. И было так. И будет так всегда.

– Ну а совет?!

– Совет?… Найди себя. Ты лишь за этим здесь. Всё, что вокруг – вся эта смена декораций и актёров, событий/дел и ситуаций суета – их роль – помочь тебе (себе) очнуться. Проснуться ото сна ума. И вспомнить. Всё остальное – с шаманским бубном танцы и «важная» (как будто) маета вокруг всего лишь одного, центрального процесса – осознавания себя.

154.

Pro мастероff

***

Можно не быть мастером (что нормально), но пытаться изображать его. Казаться (по форме), не будучи (по сути). И люди могут поверить в эту игру. Но красивая подарочная коробка, которую они получат, окажется пуста.

Можно быть мастером и по сути и по форме. Внешнее будет подчеркивать и помогать реализовывать внутреннее. И люди, приходящие к нему, получат то, что ожидали. Конечно, всегда есть исключения (кто-то получит более, чем ждал, а кто-то будет разочарован), но в целом – картина «сложится».

Можно быть мастером по сути, не проявляя это внешне. Такого люди могут и не распознать в толпе (по форме он такой же как они – «обычный смертный»). Но пообщавшись с ним, они всегда уйдут с подарком (благословленными, наполненными светом). Пусть даже сразу это не поймут.

155.

Чем быстрее ты пытаешься «добежать к себе», тем медленнее приближается желаемое.

Чем напряженнее поиск, тем более сомнителен результат.

Чем серьёзнее твоё отношение к этому Пути, тем смешнее будет его финал.

156.

Познавшему себя (свою природу) неважно, что о нём «другие» говорят.

Ни критики стрела, ни клеветы копьё не ранят. Поскольку пролетят навылет…

Зависимости от людей, материальных благ «крючки»… за что им зацепиться?

Нет «твёрдого».