9785006424449
ISBN :Возрастное ограничение : 18
Дата обновления : 26.07.2024
С момента этого ты больше не умеешь ненавидеть.
Ты есть приятие. Всего.
21.
Когда все мысли станут не важны/не интересны;
Когда все ожидания, оценки и сравнения уйдут;
Вдруг станет просто так. Легко. Спокойно. Тихо.
И слезы счастья сами потекут…
Ты скажешь – «Как же хорошо!»
Не «потому что» и «благодаря кому-то».
А просто, беспричинно – Хорошо!
22.
Увидел лозунг – «Земля была б прекрасна
без людей».
Возможно.
Но…
Кто тогда свидетельствовал бы эту красоту?
Кто б мог сказать – «Земля прекрасна!»???
Без зеркала глаза себя не видят.
Без глаз и зеркало то не нужнО.
Твои глаза – глаза жизни, которыми она
смотрит на себя.
23.
У тебя не было выбора рождаться или нет. Умом не выбирал (а) себе родителей. Соответственно, не было и выбора – слушать или нет о чём они говорят; видеть или нет, что они делают, как относятся друг к другу и окружающим.
До определенного возраста всё происходящее свободно проникало в тебя, занимало своё место в качестве эталона и формировало то, что принято называть мировоззрением. Создавало фундамент личности («псевдо-я»). А по сути – своего рода фильтр, сквозь который ты смотришь на жизнь.
В нём заложены основы того, что есть «хорошо и плохо / правильно – не правильно / красиво – не красиво» и т. д.
Отныне, всё, что происходит с тобой, воспринимается сквозь вуаль понятий и оценок. Вложенных в тебя окружением и принятыми на веру. Всё перестало быть нейтральным, а стало «каким-то»:
– «Хорошим, правильным, красивым» – и появляются позитивные эмоции и желание приблизиться к этому (а ещё лучше – заполучить);
– «Плохим, неправильным, уродливым» – и мы испытываем негатив. Стремимся избежать, уйти, избавиться от этого.
Все, в этом мире находясь, живут в своих отдельных, маленьких мирах. В своих реальностях. И это порождает наши драмы, в которые мы превращаем жизнь.
Но если б у тебя была возможность выбора, разве стал (а) бы ты сознательно выбирать то, что приносит боль?
Вопрос теперь не в том, как это избежать.
– Как нам не думать / успокоить ум и мысли?
– Зачем? Мы ж не стремимся успокоить наш желудок, сердце, печень (чтобы они остановились)? Так почему мы против мыслей?
Проблема-то не в них. А в том, что мы им ВЕРИМ.
Мы не отождествляемся с процессами дыхания, пищеварения. Но очень плотно, намертво, срослись с мышлением. Мы словно стали им.
Но мы – не наши мысли.
И то, что мы их видим – есть доказательство того, что это так!
Не придавая им особого значения, мы их лишаем нашего внимания. И это ослабляет силу их. Их плотность, важность и «правдивость».
И мир, таким, каков он есть, вдруг начинает проступать сквозь их завесу.
Без знаков. Без оценок. Без сравнений.
Без войны.
24.
Делить людей по национальности и цвету кожи, уровню образования и дохода, по вере и т.д.= заблуждаться.
Считать «свою» национальность, идеологию, веру, образ жизни – лучше/правильнее/чище (а иную – хуже) = быть глубоко больным.
Физически вредить, унижать, уничтожать «не таких/других» = перестать быть Человеком.
25.
Когда ожидания, сравнения и оценки теряют статус «истины», негативные состояния постепенно уходят. Уходят неуверенность, обиды, разочарования.
И остаются просто текущие задачи. Не «проблемы», а нейтральные (по сути) дела. Которые ты шаг за шагом выполняешь. Подобно эху отзываясь на потребности момента.
Смотришь пред собою и шагаешь.
Один…
Второй…
Третий шаг…
Небольшие и простые действия.
Одно за другим.
Камень за камнем.
Без драмы. Без борьбы.
…
Так передвигаются скалы.
26.
Имея, не держи.
Не отрицай.
И не привязывайся слишком.
Не знаешь – не имеешь шансов.
Слепая вера в знания – решётка
собственной тюрьмы.
Не делать – результата не получишь.
Усердствовать сверх меры —
энергию бездумно растерять.
Нет цели – нет пути. И нет движения.
Излишняя зацикленность на цели – рождает страх.
Неизвестность – не всегда угроза
(но возможность и потенциал).
Известное – увы, но не всегда стабильность.
…
Скользя меж крайностей, не отрицай их.
И в них не «залипай». Прими, соедини полярности:
И то – И то. Не «или – или».
Так маятник борьбы и внутренних метаний
будет остановлен.
Все крайности, различия – В Тебе.
Но кто Ты?
Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом