Наталья Шашкина "Всё, что вы хотели узнать, но забыли спросить. Книга 2."

Если вы заинтересовались второй моей книгой, значит, у вас еще есть вопросы, на которые вы хотели бы получить ответы, новую для вас информацию. Жизнь не стоит на месте, и для того, чтобы не отстать от нее, нам нужно все время расширять свой кругозор в этом море знаний о мире. Даже если вы отличный профессионал в какой-то области и непрерывно пополняете свой багаж знаний, всегда нужно помнить бессмертную фразу Козьмы Пруткова: «Специалист подобен флюсу – полнота его односторонняя». И может быть, в вашей профессиональной деятельности и просто в повседневной жизни вам неожиданно помогут знания, полученные мимоходом. Нужно знать все о немногом и немного обо всем. Блез Паскаль Посмотрите на названия статей второй книги, и, если они вас заинтересуют, то это и есть то, «что вы хотели узнать, но не успели спросить».

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 29.07.2024

Люди, которые позволяют себе играть роль «жилетки», в которую можно выплакаться, при таком общении теряют много энергии, здоровья, которое перетекает к жалобщику и укрепляет его. Жалобщикам не нужны ваши советы, они не собираются предпринимать никаких действий по выправлению ситуации.

И поэтому бесполезны:

– сочувствие (слив энергии через солнечное сплетение)

– возражение (ну, все не так уж и плохо)

– совет (нужно сделать так…)

По возможности избегайте общения с людьми, у которых «бесконечные несчастья» и «какой я невезучий».

Для того, чтобы раз и навсегда определить для себя, что собой представляет этот человек, нужно задать ему два вопроса и обязательно получить ответы.

1. Чего конкретно ты хочешь?

2. Что ТЫ должен (можешь) сделать для этого?

Если ответов нет или они невразумительные, то с этим человеком вам должно быть все ясно. Вас просто используют для выкачивания энергии.

Нам сложно отказаться от привычных форм общения, но, благодаря нейропластичности (способности к изменениям) нашего мозга, мы вполне можем измениться. Это происходит под влиянием осознанности и желания идти вперед по жизни: сначала мысли, потом действия в этом направлении. Меняя свой образ мышления, мы меняем окружающий нас мир, видим его по-другому.

Еще один аспект во взаимоотношениях, который, правда, встречается нечасто, но последствия бывают не подлежащими изменению.

Это полное погружение в жизнь другого человека. Обычно это можно наблюдать или в супружеской любящей и внешне вполне благополучной паре, или в тандеме: родитель – ребенок (даже если ребенку уже за тридцать и за сорок лет). Реже это брат – брат или сестра – сестра.

Согласно последним исследованиям нейробиологов, при близком и длительном эмоциональном контакте происходит синхронизация работы мозга у двух людей. Они начинают воспринимать друг друга как одно целое. Отсюда трагедии потери (смерти или развода) близкого человека с попытками суицида; невозможность для взрослого человека создать свою семью, отдельную от родителя. Опасность здесь заключается в том, что, зачастую, в такой паре один энергетически и по волевым качествам бывает сильнее и управляет жизнью двоих.

В таких условиях сохранить свою индивидуальность, интересы и иметь, в конце концов, свое мнение становится проблематичным. Конечно, речь не идет о том, чтобы отказаться от близкого эмоционального контакта с любимым и любящим человеком. Просто здоровые отношения не должны выражаться в наркотической зависимости от другого человека.

Здоровые отношения характеризуются следующими периодами:

1. Стадия отрешенности, побыть одному (даже если в одной квартире), углубиться в свои мысли.

2. Стади контактирования, сближения (некоторое повторение конфетно-букетного периода).

3. Стадия единения, интимности.

Они должны ненавязчиво чередоваться и плавно перетекать одна в другую. В этом случае это может вылиться в прочный союз на всю жизнь

Есть один критерий, который позволяет определенно судить о том, что это психологически здоровый союз любящих друг друга людей: каждый из них имеет дело, занятие, профессию (или отдельные части в общем деле, бизнесе). Они находятся в общении с другими людьми, у них свои интересы и им всегда есть о чем поговорить друг с другом. Они не сливаются в одно целое, а дополняют друг друга, развиваясь как личности.

В контексте этой статьи, где изложены общие принципы установления здоровых форм общения людей друг с другом, не затронуты аспекты влияния гендера на эти формы общения в современном обществе.

Гендер – это не пол (мужской и женский) исключительно в биологическом смысле.

Гендер – это социально-биологическая характеристика человека, с помощью которой люди обычно дают определение понятиям: мужчина и женщина.

Аспектами поведения в этом смысле могут служить и биологические и социальные факторы – особенности обычаев, установок, культуры. Поэтому при общении мужчин и женщин играют также и их социальные роли (например: «начальник и секретарша» или «директрисса и шофер»).

Но это такой объемный вопрос, что, пожалуй, он требует отдельного изложения.

Как говорил Козьма Прутков: «Нельзя объять необъятное».

По крайней мере, в одной статье.

Поэтому – продолжение следует…..

Литература

1.Бен Бенджамин, Анита Саймон, Эми Игер Совсем другой разговор М 2013

2.Шапарь В.Б. Занимательная психология Феникс 2002

3.Шон Берн Гендерная психология С-П 2007

3. Психологическая андрогинность – веяние времени?

Жизнь не зебра, а шахматная доска – все зависит от твоего хода

Если вы начали читать эту статью, это означает, что вас ничем не запугать, даже таким заголовком.

В слове «андрогинность» нет ничего интригующего, но начнем раскрывать тему постепенно.

По биологическому признаку люди обычно рождаются мужчинами и женщинами. И когда мы чуть подрастаем, умные дяди и тети с учеными степенями навешивают на нас понятие гендера. И живем мы, выполняя гендерные роли до самой смерти, хотим мы этого или не хотим.

Гендер – это не пол, хотя пол является его составной частью.

Гендер – это социально- биологическая характеристика, с помощью которой людям дают определение: «мужчина» и «женщина». Другими словами, это набор ожидаемых образцов поведения, принятых в обществе на соответствующем этапе его развития; симбиоз биологических различий и цивилизационно-культурных уровней общества.

С древних времен и до сегодняшнего дня общество жестко регулирует особенности поведения отдельно для мужчин и отдельно для женщин. В зависимости от культуры это понятия, обычаи, установки, жизненные цели, которые передаются из поколения в поколение и которые не так-то легко поддаются изменениям.

Тысячелетиями этот принцип почти не подвергался корректированию и сомнениям. Дело в том, что разделение видов труда и образа жизни по половому признаку всегда имело решающее значение для выживания общины, а после – для государственных образований. При этом женщине по своему биологическому предназначению и при отсутствии средств для регулирования деторождения естественными видами деятельности становились рождение и уход за детьми и ведение домашнего хозяйства. Для охоты и войны требовались мобильность и сила, поэтому это были занятия для мужчин.

Социальные нормы поведения, принятые в обществе, устанавливают набор характеристик, которым должны следовать члены общества.

Для мужчин: амбициозность, рациональность, независимость, неэмоциональность, агрессивность.

Для женщин: нежность, эмоциональность, чувственность, общительность, покорность.

Отклонение от принятых гендерных типов социально наказуемо. Причем, как людьми своего пола, так и противоположного. Напротив, сильная идентификация со своим полом и подчеркивание отличий от противоположного улучшает самооценку личности и поощряется обществом.

Конечно, из века в век какие-то изменения происходили, но кардинальные сдвиги начались в конце девятнадцатого века с возросшими запросами на равноправие женщин. Женщины, которых впоследствии назвали «феминистками», начали демонстрировать образ жизни и поведение, которое считалось, по определению, мужским. Если почитать старые газеты, то можно обнаружить сенсационные репортажи о появлении на улице женщины (какой кошмар), одетой в брюки! Сообщается, что дерзкая дама была немедленно арестована и отведена в полицию.

В двадцатом веке начались серьезные психологические исследования отличий мужчин и женщин по когнитивным параметрам. Оказалось, что по таким признакам как способность к ориентированию в пространстве, математическим способностям, речевым навыкам, агрессивности, эмпатии, эмоциональности различия между мужчинами и женщинами не так уж и велики: не более 10% в общей массе. Эту небольшую разницу по таким параметрам как более развитая способность ориентироваться в пространстве у мужчин и более развитые речевые навыки у женщин можно считать природным предназначением, а вот уровень агрессивности может быть одинаковым. Просто он выражается по-разному: для мужчин – это физическое насилие, а женщины, в силу слабых физических возможностей, прибегают к сплетням, издевательствам, предательству.

Однако, в области эмпатии и эмоциональных переживаний данные оказались очень близкими, но у женщин, в силу своей гендерной роли, нет таких препятствий в их выражении как у мужчин.

ЭМПАТИЯ – способность понимать эмоциональное состояние других людей и способность выразить его.

ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ – это восприятие индивидуумом своих собственных эмоций и способность описать их.

Оба этих качества имеют большое значение для душевного здоровья и комфорта, но выражение их не соответствует мужской гендерной роли в обществе. По этой причине мужчины могут сознательно подавлять в себе эмпатическую отзывчивость. Это закрепляется еще в раннем детстве, а потом в обществе сверстников. Кто не слышал от своих родителей замечаний:

«Девочки так себя не ведут!» или «Мальчики так себя не ведут!»

Так же игрушки для девочек (куклы) развивают эмпатическую экспрессию, а игрушки для мальчиков (оружие, машины) не развивают.

Не имея опыта в проявлении эмпатии, мужчины во взрослом возрасте просто не знают как реагировать на горестные переживания лиц противоположного пола, поэтому женщинам часто кажется, что их не любят и игнорируют. Частичным выходом из этой ситуации является привлечение мужчин к уходу за появившимися в семье детьми, начиная с грудного возраста. И – откуда что берется – они быстро начинают проявлять «чисто женские черты»: заботу, ласку, нежность и умение их демонстрировать.

Несмотря на то, что современное общество далеко шагнуло вперед по техническому развитию и женщины все чаще выполняют наравне с мужчинами работу, которая была им раньше не по силам или запрещена юридически, тем не менее, продолжают существовать гендерные ограничения и требования к поведению в обществе.

Для мужчин это:

1.Мужчина должен завоевывать статус.

2.Норма твердости (физическая, эмоциональная, умственная).

3.Антиженственность.

Для женщин это:

1.Ведение домашнего хозяйства и уход за детьми.

2.Подчинение мужчине в принятии важных решений в семье.

3.Антимужественность.

И для мужчин, и для женщин, живущих по жесткому сценарию своей гендерной роли, практически невозможно прожить полноценную, удовлетворяющую их потребности, жизнь.

Согласно заранее расписанным (давным-давно) ролям, мужчина обязан кидать все силы на завоевание как можно более высокого положения в обществе (статуса) и финансовых успехов. Но высокого социального статуса и финансовых успехов реально невозможно достичь подавляющему большинству мужчин: общество имеет только то, что имеет. «А пряников сладких всегда не хватает на всех».

И если мужчина не может этому соответствовать, будь он умен, трудолюбив, он начинает испытывать недовольство собой, хотя для этого нет никаких оснований. Низкая самооценка заставляет в целом успешного человека, имеющего средний достаток, хорошую семью, испытывать чувство неполноценности по отношению к пронырливому удачливому соседу, добывающему свое благосостояние, возможно, не совсем законным путем.

А если у трудолюбивого мужчины, напротив, «дело пошло», то это дело становится во главу угла, он не знает меры, никогда не наслаждается достигнутым и будет постоянно наращивать нагрузку, пока не надорвется. Он отдаляется от семьи и внезапно обнаруживает, что дети выросли и наладить с ними взаимоотношения не удается, потому что они смотрят ему не в глаза, а в кошелек. Такие люди ради хорошо оплачиваемой работы часто жертвуют призванием, так как постоянно чувствуют ответственность за обеспечение семьи.

У недостаточно духовно развитых мужчин реакцией на ложно понимаемый ими низкий статус в обществе может быть раздражительность, жесткость поведения в семье, склонность к риску.

То, что определяется как «норма твердости», подразделяется на крепкое физическое состояние, обязательную компетентность по всем вопросам (что невозможно в принципе), хладнокровие в экстремальных ситуациях, нелюбовь принимать помощь со стороны. Отсюда такие активные тренировки в спортзале, применение стероидов, нежелание собирать нужную информацию с помощью вопросов другим людям, боязнь ошибок, отказ признать свою неправоту, и, самое опасное, – отрицание медицинской помощи.

Антиженственность выражается в опасении активно выразить свою заботу, проявить ласку по отношению к самым близким людям. Такие мужчины не принимают эмоциональную помощь и поддержку со стороны любимых и любящих женщин, так как им кажется, что это роняет их достоинство в глазах женщин. Конечно, нежелание самораскрытия и слишком близкого эмоционального контакта может иметь причину в пережитом негативном опыте и в опасении, что их могут использовать, предать, осмеять (не такие уж редкие случаи).

Так же мужчины стараются избегать чисто женских видов деятельности, так как это воспринимается ими и окружающими как понижение статуса.

Мужские ролевые гендерные нормы и прежде и сегодня ставят на первое место достижение любой ценой экономического успеха в ущерб личной удовлетворенности и эмоциональной близости с близкими людьми.

Положение дел таково, что на сегодня карьерный и профессиональный рост предполагает непрерывность трудовой деятельности, поездки в командировки, переработка положенного по закону рабочего времени. Пока что это прерогатива мужчины и недоступна женщинам, желающим иметь полноценную семью и рожать детей.

А что же с гендерными ограничениями для женщин?

Тут на первый план выходит вопрос о создании полноценной семьи с детьми, ведение домашнего хозяйства, обеспечение культурного досуга и развития детей. При загруженности мужчины, если он все делает для обеспечения семьи, от этого никуда не деться. При этом используется выражение: «она сидит дома». Никто не говорит, что она не имеет порой времени даже присесть, потому что бегает от плиты до стиральной машины.

Но, скажете вы, ведь многие женщины еще и работают! В связи с возросшими требованиями к качеству жизни, от женщин требуется участие в финансовом обеспечении семьи, поэтому на сегодняшний день большинство конфликтов в семье происходит из-за неравномерной нагрузки в выполнении домашней работы между работающими мужем и женой.

Дело в том, что женщину, выросшую в современном обществе, получившую хорошее образование, уже не может удовлетворить роль домашней хозяйки как это было еще сто лет назад. Сегодня кажется нереальным положение женщин в обществе, когда им на законодательном уровне запрещалось получать высшее образование и для них были закрыты многие профессии.

Установлено, что работающие женщины меньше подвержены нервным заболеваниям по сравнению с домохозяйками. Женщина идет работать не только потому, что хочет денег для семьи, она хочет жить в общении с социумом, самореализовываться по профессии, не отставать от жизни. Неработающая женщина автоматически получает в своей семье низкий статус. Работающая женщина, вносящая свой вклад в семейный бюджет, на равных правах принимает участие в обсуждении и решении важных проблем. Это повышает ее статус в глазах детей, что немаловажно.

Конечно, выполнять полноценно свои роли и на работе и в семье, просто невозможно. Поэтому женщины, у которых «всегда вымыта посуда», вряд ли смогут достичь значимых успехов в профессии, а женщины, ставящие своей целью именно достижения, статус, не находя ощутимой поддержки в семье, не будут ее заводить и будут стремиться жить по «мужской модели».

Принимая этот вызов, они должны быть готовы к противодействию, недооценке и тратить больше усилий, чтобы доказать, что они занимают свое место по праву. Сильные, волевые женщины воспринимаются мужчинами как угроза их традиционной роли, другими женщинами осуждаются за «неподобающее поведение», обществом и государством – за невыполнение своих прямых обязанностей – создание семьи и рождение новых граждан.

Считается, что должность руководителя – это не для женщин. Таким образом, в бурном конфликте женщины-руководителя со своими подчиненными окружающие видят проявление слабости, повышенной эмоциональности, непрофессионализма. Однако, такое же поведение мужчины-руководителя сочтут доказательством силы его характера, проявлением доминирования. Для сравнения можно привести пример, когда женщина в гневе бьет посуду. Мужчина отнесется к этому с юмором – ну что с нее взять, это же женщина! А если бы мужчина в гневе начал кидать тарелки на пол? -«Да это не мужчина вовсе, а какой-то психопат!» – сказали бы окружающие. Вот так действуют гендерные стереотипы.

Что же касается конфликтов по поводу справедливого распределения домашних обязанностей, то, если исключить людей, занимающихся исключительно тяжелым физическим трудом, то к мужчинам есть только одно требование: постараться побороть свою неправильную установку: «я не обязан».

А вот к женщинам требований много.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом