Надежда Храмушина "Сундук с секретом"

Если и остались ещё в старинных сундуках какие тайны, то они их очень хорошо скрывают. Четырнадцатая книга из серии «Магия Уральского леса»

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 12

update Дата обновления : 05.08.2024


– Говори уж, то буду до вечера гадать. Хотя первое что мне пришло на ум, что это какой-то охранный знак.

– Чтобы отпугнуть злых духов. – Добавила Саша.

– Нет, не угадали! – Довольно засмеялся Сакатов – Для отпугивания злых духов использовали соль, её сыпали вокруг дома, а иногда и сразу вокруг целых селений. Ещё использовали глиняный шар, которым обкатывали периметр, а потом закапывали его в землю. Иконы хранили дом. Чеснок под порог клали. Подкову ещё весили над порогом, и нечистая сила не могла под подковой перешагнуть порог. А здесь оберег другого свойства. Скажите мне, девушки, что значит для русского человека берёза?

– Береза является символом нашей страны. – Быстро ответила Саша.

– Да, она душа русского народа. – Согласилась я.

– Умницы. Береза для русского человека душа и сердце нашей родины. – Кивнул Сакатов – Итак. Что сначала нашла в сундуке Светлана Ивановна, а, Саша?

– Листочки сухие. – Ответила она.

– Да, сначала сухие листочки, потом береста, а сейчас ветка с травой. Скажи, листочки тоже были березовые?

– Я их вообще не видела. – Пожала плечами Саша – Мама их выбросила, я думаю, она даже не посмотрела, от какого дерева они были.

– Но по логике вещей, – Сакатов поднял указательный палец вверх – это тоже были березовые листья.

– А что, веточка тоже от березы? – Спросила я.

– Не знаю. – Сознался Сакатов – Она какая-то старая и без коры, трудно точно определить породу дерева. Но, говорю вам, по логике вещей, это ветка березы. Сейчас объясню почему. Я сегодня половину ночи думал и думал, что сие может означать. И вот что я вам хочу сказать. Славяне всегда наделяли растения магическими свойствами. Самый яркий тому пример – дуб, или древний отец. Люди не просто считали его священным деревом и символом громовержца Перуна, и он не просто защищал дом от всякой нечисти, но и мог исцелять от недугов, вливал силы и поднимал боевой дух. Символ долголетия и величия. Рядом с домом обычно высаживали рябину – она отпугивала от жилища разных леших и ведьм. И после покойника ветками рябины занавешивали вход в дом – чтобы покойник не вернулся с погоста. А полынь вообще считалась одним из самых сильных оберегов, это из-за своего запаха. Ветки полыни не только дома раскладывали, но и брали с собой на полевые работы, тоже от нечистых. Дымом от полыни окуривали дом и конюшни – тоже от всякой мелкой нечисти, которая приносила хвори и немощи. А растение чертополох? Его название говорит само за себя. Но береза – это особое дерево. И отношение к ней особое. Даже внешний вид её прекрасен – она женственна и не похожа ни на какое другое дерево. Она самая первая просыпается от зимней спячки. Именно береза помогла укрыться Богородице с Иисусом от грозы. И ещё, считается, что зеленые веточки березы – место пребывания душ умерших людей, когда они поднимаются к нам в светлую Радуницу – время их поминовения. И на поминальном столе всегда наши предки выкладывали яйца, окрашенные в березовых листьях. Ещё ветками березы славяне подметали могилы, как бы закрывали глаза усопшим. А молодые девушки приносили берёзкам угощения, разговаривали с ними и просили исполнить их заветные мечты. В старой славянской легенде говорится, что береза потому так необыкновенна и изящна – что это не просто дерево, а девушка, превратившаяся в белоствольную красавицу. Но какими бы легендами не было окутано её происхождение, во всех их говорится именно о женском начале берёзки. А что такое женское начало – это дом, очаг, дети. Раньше крестьянки на семи берёзовых полешках запекали соль для особого ритуала – для изгнания бед и невзгод из дома. Березовые ветки втыкали посреди льняного поля, чтобы был хороший урожай. Березовую ветку закапывали под порогом конюшни, чтобы не болели лошади. По этой же причины березовые ветки переплетали на рогах коров. А существует и самое сокровенное предназначение нашей берёзки. Молодые её веточки, срезанные в мае – служат для счастья. Такие вот, с виду незамысловатые тонкие веточки, поддерживают гармонию в семье. Каждый человек стремится к счастью, да не всех оно находит. Но можно показать счастью путь в свой дом, а дом подготовить к встрече с ним. Дом ведь тоже всегда считался полноправным членом семьи. Недаром говорят, что дома и стены помогают. Именно дома человек черпает силы, и оправляется от жизненных потрясений. Каким бы усталым и изнеможенным не пришёл домой человек – дом его восстанавливает, защищает, успокаивает. Существует сотни путей, по которым уходит счастье из дома, и только один путь, чтобы оно пришло в дом. И из всех славных деревьев, которые нас окружают, именно русская берёзка указывает счастью путь в дом.

– Алексей Александрович, сколько же Вы всего знаете! – Восхищённо воскликнула Саша – Вы такой умный!

– Спасибо, Саша. – Сакатов буквально воспарил от комплементов, и если бы не крыша автомобиля, он бы точно унёсся в космос на крыльях славы – Так вот, в отличие от своих лесных товарищей, березка затрагивает более тонкие струны нашей души. Но, при всей своей любви к березкам, древние люди не высаживали их возле своего дома. И на это есть свои причины, и довольно веские. Природа двойственна. В любом существе, будь то человек, животное, растение, даже наше солнце, уживаются две ипостаси – добро и зло. Свет и тьма. Белое и чёрное. Какая кора у красавицы берёзки? Белая, с чёрными отметинами. Вот этим её свойством и пользовались ведьмы, которые могли превращать свои мерзкие подклады именно в части берёзы. Но не только из-за этого береза была нежелательной соседкой любого крестьянского дома. Неприкаянные души тоже облюбовывали кроны берёз, а это могло обернуться страшным несчастьем для семьи, рядом с которым находил пристанище такой вот дух. Всё-таки дом – не место для мёртвых, а для живых. Вот мы и подошли ещё к одной разновидности берёзы – чёрной березе. И существу, которое обитало рядом с ней – чудь белоглазая. Колдун-карлик, не любящий людей, но именно от них черпающий свою силу. Живут чуди под землёй, но иногда выходят на свет божий, так сказать, размяться. Даже в исторических трудах Михаила Ломоносова есть упоминания об этом народе, а именно, что многие области славянами наполнились, а часть чуди уступила им свои исконные места, а часть – соединилась со славянами в единый народ. Но это, так сказать, простые чуди. Их же шаманы, или колдуны, не смирились с людским присутствием, и ушли жить под землю. И там, где вход в их мир, там и растут чёрные березы. Самое главное, что такие вот чёрные берёзы, чуди, чтобы не привлекать к ним внимания людей, могут сделать белыми для человеческого глаза.

– Сакатов, давай ближе к нашей теме. – Поторопила я его – К каким конкретно выводам ты после своих ночных раздумий пришёл? Ты что-то всё в кучу на нас свалил – и сундук, и березы, и чудо белоглазое.

– Мы должны быть ко всему готовы. И к тому, что эти березовые подклады не просто появляются в нашем чёрном сундучке, и в них есть некий смысл. Сундук – это отголосок от уже свершившегося действия. Чтобы понять, с чем мы имеем дело, надо сначала иметь представление для чего он. Вопросов много, и, первый вопрос, ждёт ли вестей отсюда на другом конце этого информационного коридора кто-то, или это работает какой-то магический механизм, бездумно забирающий предметы. Если предположить, что всё-таки действия с сундуком разумны, тогда возникает другой вопрос – кто принимал с нашей стороны сундука информацию оттуда, и как он читал её. Что я думаю. Не зря я заговорил о березе, как о притягательнице счастья. Там, на той стороне сундука кто-то неизвестный, в погоне за своим счастьем, угодил в беду. И тут опять два предположения: или это твоя бабушка, Саша, хранила этот секрет очень долго, и почему-то не хотела поделиться им ни с кем, или она ничего не знала, а знал тот, кто принёс ей этот сундук.

– И как мы узнаем теперь про того, кто там, за сундуком, если бабушки больше нет? – Спросила растерянно Саша.

– Может, и не узнаем никогда. – Грустно ответил Сакатов – Если только какая-то счастливая случайность не выведет нас к нему. Или к ней. Я почему-то больше склоняюсь к мысли, что там всё-таки женщина. И что это именно она, пытается подать о себе знак.

– На месте разберёмся. – Ободрила я их – Мы ведь снова может ей послать сигнал, а она нам ответит. Вот тогда и будем думать.

– Очень на это надеюсь. – Согласился Сакатов – И ещё надеюсь на то, что тебе, Оля, подкинут хоть самую маленькую подсказку, чтобы мы знали, в каком направлении нам идти.

– Так зачем крестьяне весили над дверью березовую рогатку? – Спросила у Сакатова Саша.

– Чтобы к дочерям их сватались богатые женихи!

– Значит, на той стороне сундука может сидеть несчастное создание, погнавшееся за своим женским счастьем. – Грустно вздохнула Саша.

– Если только там не сидит в засаде ведьма или чудь белоглазая, которые тоже могут и умеют с берёзами экспериментировать. – Предположила я.

Мы замолчали, я отвернулась к окну, глядя, как весёлые стайки берёзок весело мелькали мимо меня, радуясь последним летним денёчкам. Они и вправду были похожи на беззаботных девушек, лёгких и нарядных. Мы проехали старый деревянный мост, и перед нами раскинулось огромное поле, с аккуратными стогами скошенной травы. Далёкий лес обозначил горизонт, и издалека казался голубоватым, совсем сказочным и нереальным. Как люди засыпают в дороге? Как можно пропустить такую красоту?

Поленово открылось нам ещё издали. Мы увидели мирную деревушку, которая сонно дремала под солнышком, прикрывшись пушистым одеялом зеленой листвы. Мы проехали по главной улице, любуясь деревянными домиками, словно сошедшими с какой-то старинной открытки, потом возле небольшого магазинчика повернули на маленькую улочку, всего на три дома, и сразу же остановились возле первого дома с резными синими ставнями, приветливо распахнутыми, и с любопытством вглядывающимися в сонную улицу. Из дома напротив, к нам сразу же вышла полненькая бабушка, за ней выбежали две чёрно-белые кошки, и ещё одна кошка такого же окраса запрыгнула на скамейку возле калитки и с прищуром стала наблюдать за своей хозяйкой. Бабушку звали Катериной Николаевной, и пока мы выгружались из машины, она нас с Сакатовым с пристрастием допросила, кто мы, откуда, что тут собираемся делать. Саша сказала, что мы её давние друзья, приехали отдохнуть от городской жизни. Катерину Николаевну, похоже, такие объяснения устроили, и она начала нам рассказывать деревенские новости. Из другого дома, который стоял рядом с домом Катерины Николаевны, вышел пожилой мужчина, Дамир, прошёл с нами в дом, проверил, включается ли свет, и сказал, что если что понадобится, чтобы без стеснений, сразу к нему.

Сакатову не терпелось сразу пройти к сундуку, но соседи всё не уходили, пока мы не сказали, что хотим сходить на речку, и прогуляться по деревне. Саша повела нас к реке, с таким иностранным названием Ница. Она была узкая, не более десяти метров, и такая же сонная, как и деревенька, которую она приютила на своём зеленом берегу. Мы сели на один из деревянных пирсов, сняли обувь и с удовольствием поболтали ногами в тёплой воде. Весь противоположный берег зарос ивами, их тонкие и гибкие ветви дотягивались чуть ли не до середины Ницы, и из зарослей доносились многочисленные птичьи перепалки.

Домой мы вернулись другой улицей, постояв возле скамейки с сидевшими на ней тремя бабушками, и которыми мы опять были допрошены по всей форме, вплоть до того, откуда наши родители родом. Зато мы получили порцию интересной информации от Маргариты Ипполитовны, к которой недавно приезжала внучка с маленьким сынишкой.

– Приедут всего на неделю, и никак им дома не сидится. Всё бежать куда-то надо! – Сокрушалась Маргарита Ипполитовна – Я говорю ей, Оксана, давай шторы снимем, постираешь их и снова повесишь, я ведь на табуретку не могу уже залазить, голова кружится. А она мне, завтра, бабуля, так и уехала, всё завтра и завтра, только полы один раз мне помыла в избе. А я ведь и сама могу мыть, хоть и на коленках ползаю. А утром как возьмёт Тимофея, так только к обеду и возвращаются. А тут как-то приходят, я смотрю, а у него вся ручонка красная, как крапивой нажалена, говорю, надо помазать сметаной, то ведь жжёт мальчишке, чешется. А Оксанка только тогда красноту у него и увидела. Взяла сметану, хотела намазать, а потом говорит, что это не крапива, пупырышек нет, а как будто кожа счёстнута, сама удивляется, говорит, не падал, всё на глазах был. Я смотрю, правда, покраснела рука, но не от крапивы. Спрашиваем его, больно, он головой качает, нет, не больно. Оксанка начала снимать футболку и шортики с него, а из кармана выпала деревянная птица, свистулька. Оксанка её подняла, посмотрела и положила на лавку. Старая такая игрушка, и где он только её откопал, своих ведь полно машинок! Оксанка пошла стирать Тимофейкины вещи в баню. Я только усадила Тимофейку за стол, чтобы накормить, Оксанка из бани прибегает, у неё руки тоже красными стали! У Тимофейки-то краснота в тот же день к вечеру спала, хоть и кожа начала облазить, а у Оксанки до самого отъезда руки красными были.

Мы переглянулись, и Саша попросила Маргариту Ипполитовну принести эту свистульку, которую Тимофейка нашёл. Только предупредила, чтобы она не брала её голыми руками, а тряпкой закинула. Маргарита Ипполитовна удивилась, но за свистулькой сходила. Саша откинула тряпку и воскликнула:

– Да, это та самая птичка, которую мы… – Она не стала договаривать, но мы уже и так поняли, что это та самая свистулька, которую они со Светланой Ивановной положили в сундук.

– Маргарита Ипполитовна, а где Тимофей нашёл её? – Спросил Сакатов, кивнув на свистульку.

– А я почём знаю! – Ответила она – На берегу, наверное, или где по деревне подцепил. Так это ваша игрушка что ли? – Спросила она Сашу.

– Да, она у нас в доме лежала. Может они к нам во двор заходили?

– Не знаю, Саша, я не спрашивала. А что, какая такая в ней ценность? – Подозрительно сощурилась Маргарита Ипполитовна.

– Просто интересно. – Саша улыбнулась. – Я точно помню, что я ей в доме на лавке оставила. Да ладно, бог с ней, со свистулькой. Как там Оксана поживает?

– Да как поживает, плохо поживает. Вадик не может найти работу, я ей денег с собой дала, вижу же, что совсем похудела, нервная какая-то.

– Так хочется с ней поболтать! – Сказала наша хитрая Саша – Давно уже её не видела. Баба Рита, дайте мне номер её телефона, у меня сейчас много времени будет, хоть поболтаем. У меня тоже есть, что ей рассказать.

Она пошла вслед за Маргаритой Ипполитовной, и вернулась, помахивая бумажкой, на которой был написан карандашом номер телефона. Она не стала откладывать в долгий ящик разговор с Оксаной, и, когда мы дошли до дома, то уже знали, что в тот день Оксана с Тимофеем сначала прогулялись до большой лужи, где паслись все деревенские гуси, потом прошли до старой развалившейся кузни, а потом сидели на деревянном мостике возле мелководья. Где именно подобрал Тимофей свистульку, Оксана не заметила. Но мы знали теперь, по крайней мере, что свистулька из сундука появилась именно в деревне. А ещё Оксана сказала, что у неё так и не прошла краснота на руках, и что теперь у неё кожа на этом месте облазит, и она считает, что именно свистулька является причиной её заболевания, так как свистулька очень подозрительно пахла, чем-то протухшим.

Наконец-то мы увидели этот таинственный сундук. Небольшой, весь чёрный, даже при включенном свете очень надо было постараться разглядеть на нём те узоры, которые когда-то были нарисованы. Посреди крышки была кованая ручка, выполненная в виде вьющейся веточки с ягодами рябины. Наверное, когда сундук был новый, он был очень красивый. Он немного суживался книзу, и углы у него были оббиты фигурным железом, напоминающим крылья бабочки.

– Ну, здравствуй, чудо чудное. – Сакатов присел перед сундуком – Ух ты, какими интересными гвоздиками он проколочен. Оля, посмотри, каждый гвоздик похож на солнышко. А под гвоздиками какие-то буквы. Посвети-ка мне фонариком, может, что и разгляжу.

Я включила фонарик на телефоне, и присела рядом с ним, сразу же почувствовав где-то внутри себя если и не беспокойство, то лёгкое предчувствие. Гвоздики раньше были накрашены красной краской, она ещё немного сохранилась между солнечными лучиками. И под каждым гвоздиком на тёмном дереве были светлые чёрточки и кружочки, действительно, напоминавшие то ли буквы, то ли какие знаки. Я увидела, что краска на одном из гвоздиков, была смазана, видимо об этом и говорила нам Светлана Ивановна.

– Может надо водичкой промыть? – Спросила я – Часть копоти и грязи смоется, будет, по крайней мере, видно, что там.

– А если вместе с копотью смоются и его магические свойства? – Засомневался Сакатов.

– Давай в одном месте попробуем. Только под одним гвоздиком и осторожно.

Саша взяла пустое ведро и побежала к колодцу, а я спросила Сакатова:

– А что не открываешь крышку?

– Это оставим напоследок. Пока так его рассмотрим. Ты сама-то что-нибудь чувствуешь? Не бойся, я до него уже дотрагивался.

– Я и не боюсь. Я сразу что-то почувствовала, только подошла к нему. – Я дотронулась до крышки сундука и тут же отдёрнула руку.

– Что, колдовство? – Спросил Сакатов.

– Да, и не малое. – Я снова прикоснулась к крышке, и острые иголочки заколотили по подушечкам моих пальцев – Сундук и на самом деле не простой. Но мы ведь и так это с тобой знали. Из простого сундука вещи не исчезают.

– Да, знали. И смотри, тут был какой-то механизм, наверное, защёлка. Да, сундук раньше закрывался на задвижку. Дырочки остались.

– Давай откроем. Посмотрим, как у него внутри.

Сакатов осторожно приподнял крышку и навалил её на стенку. Внутри дерево было светлое, как будто доски были свежие, ещё не успевшие почернеть от старости. В сундуке было пусто. Мы осветили все уголки его, но даже мелкого мусора там не было.

– Странно как-то это. – Сакатов провёл рукой по дну сундука – Пока что-то не положишь, ничего оттуда не появляется. А может надо попробовать еду сюда положить? А? Как ты думаешь?

– Откуда я знаю! Давай кусочек хлеба, положим, посмотрим.

– Мне кажется, что последнее послание в виде ветки, говорит о чём-то печальном, вроде как помощь требуется. Ветка травой обмотана, как защитным покровом.

– Тогда, может, одежду положить? Если буквально рассматривать ветку с намотанной травой, то логичнее будет передать тёплые вещи, ночи уже холодные, вдруг там кто-то мёрзнет.

– Оля, а вдруг там что-то злое сидит, а мы тут собираемся его утеплять и кормить? – Сакатов посмотрел на меня – Если то место, за сундуком, тюрьма какой-нибудь злой сущности?

– Я думаю надо положить хлеба немного, и написать послание. – Предложила я.

– О чём?

– О том, что Веры Тимофеевны больше нет, и спросить, кто там. И нужна ли наша помощь. Примерно так.

– А если оно не грамотное?

– Вот и узнаем. Положим рядом с посланием простой карандаш, и чистый листок бумаги.

Вернулась Саша, перелила в ковшик воды, поставила рядом с нами, дала чистую тряпку. Заглянув в сундук, спросила:

– Да, это правильно, насчёт карандаша и бумаги. Если он умеет читать и писать, мы узнаем всё про сундук.

– Если он захочет с нами делиться этим. – Неуверенно добавила я.

Я намочила чистую тряпочку водой и осторожно потёрла под гвоздиком знак. Тряпка моментально стала чёрной от грязи, и перед нашим взором предстал символ, напоминающий знак «параграф», только верхний крючок был наклонен вправо, и справа же была нарисована цифра «4», или буква «ч». Самому знаку моя влажная уборка не повредила, поэтому Саша принесла ещё одну тряпку, и мы с ней стали вдвоём оттирать грязь в верхней части сундука. Там оказались знаки не только под гвоздиками, но и ниже. Верхние знаки были написаны жёлтой краской, а нижние – коричневой. Несколько знаков были написаны красной краской. Но первый же знак, написанный красной краской, стёрся сразу же, как только я провела по нему мокрой тряпкой. Я расстроилась, когда нечаянно уничтожила один знак, и подумала, что таинственные свойства сундука из-за этого могут быть повреждены. После этого мы стали аккуратнее протирать сундук, внимательно разглядывая, какая краска просвечивает из-под чёрного слоя.

После того, как мы отмыли всю переднюю стенку сундука, мы стали разглядывать его боковые стенки, но там не было ни одного знака. Сакатов решил отодвинуть сундук от стены, чтобы разглядеть его заднюю стенку, но как только он подвинул один угол, он вскрикнул, отпустился от сундука и присел.

– Что случилось? – Обеспокоенно спросила я.

– Руке больно стало, будто я её вывернул резко. – Морщась от боли, ответил он. Видя, что я взялась за угол сундука, он вскрикнул – Не трогай! Подожди, Оля, не будем его переставлять.

Он покрутил своей рукой в разные стороны, словно разминая её, потом достал блокнот и стал перерисовывать в него знаки с передней стенки сундука.

– Давайте просто сфотографируем его! – Предложила Саша.

– Фотографируй. – Согласился он – Но по моему опыту, фотографии таких таинственных символов имеют свойство неожиданно исчезать.

После того, как он перерисовал все символы, он переслал их Анне, нашему консультанту с Алтая, которая не раз нам помогала с разгадкой таинственных символов, и пошёл в дом, чтобы самому тоже начать их изучать. Мы с Сашей вышли во двор, где она оставила на крыльце свистульку. Я, не вынимая её из тряпки, подняла её и стала разглядывать. Никаких чар на свистульке не было, просто старая деревянная игрушка, с отколотым хвостом, только очень грязная. Саша понюхала свистульку и пожала плечами:

– Ничем не пахнет.

– Наверное, уже всё выветрилось. Саша, давай пройдёмся по тем местам, где сын твоей подруги мой её подобрать, вдруг ещё найдём и другие вещи из сундука, например, кастрюли, которые пропали первыми. – Предложила я.

– Хорошо. – Согласилась она, и мы вышли на улицу.

– Ты внимательно разглядела эту свистульку? – Спросила я – Ничего в ней не изменилось, после того, как она побывала в сундуке?

– Так я к ней особо не приглядывалась, когда сунула в сундук. – Подумав, ответила она – Вроде, такая же. Ей же сто лет, она в чулане валялась, ещё мама моя маленькая с ней играла.

Мы свернули возле магазина на главную улицу, прошли почти до окраины деревни, где в низинке была большая лужа, или болотце, на берегу которого, в траве, расположилась большая стая гусей. Вожак этого сообщества, увидев нас, сразу же подскочил и угрожающе загоготал, и тут же все его товарищи стали тревожно переговариваться между собой. Потом вожак воинственно выгнул длинную шею, распушил свои крылья и заковылял к нам с совсем не мирными намерениями.

– Давайте-ка лучше вернёмся сюда, когда они домой уйдут. – Сказала Саша – Сначала сходим к кузнице. Боюсь я гусей. – Призналась она.

Приободрённый нашей капитуляцией, гусь от нас не отставал, и мы даже ускорили шаг, сохраняя безопасную дистанцию между ним и нами. Он ещё долго сердито кричал нам вслед и хлопал крыльями.

– Ольга Ивановна, возле этой лужи стоит затхлый запах, вы тоже почувствовали его?

– Да. Пахнет болотом. – Кивнула я – Похоже, свистулька именно здесь и валялась. Но всё равно, давай ещё до кузницы пройдёмся.

Старая кузница стояла на этой же улице, что и болото, только подальше, почти у самой кромки леса. Сруб у неё покосился, один угол ушёл в землю, крыша над ним сохранилась только с одной стороны, и на перекрытии были заросли травы и мелких кустов. Густые стебли крапивы заслоняли полностью вход в кузню, и нам пришлось сначала палками колотить по крапиве, чтобы пригнуть её, а потом ещё и топтать её, чтобы пройти к входу. Но, как бы мы не береглись, все руки у меня покрылись красными волдырями.

– Интересно. – Саша остановилась – А как сюда Оксана с малышом прошли?

– Так может крапива была ещё небольшая? – Предположила я.

Саша огляделась. Потом показала на левый край кузницы:

– Так вон ведь проход есть, надо было сначала нам обойти её, вот и тропинка от дороги.

И правда, немного подальше того места, откуда мы зашли, к кузнице был более-менее удобный заход, проходящий возле самой её стены. Но мы уже мужественно протопали дорожку почти до самого входа, поэтому обходить кузницу не стали, а пригнули остатки крапивы палками.

Я шагнула в тёмное помещение кузницы, и почувствовала стойкий запах горелого металла, ржавчины, сырых кирпичей. Внутри она мне показалась намного просторнее, чем можно было представить, глядя на сруб снаружи. Глинобитный горн возвышался тёмной громадой посреди разбросанного хлама, но все рычаги для раздутия огня были сгнившими, и валялись возле него на полу. Кузнечных мехов тоже нигде не было видно. Зато возле горна стояла массивная наковальня, на огромной деревянной подставке из цельного бревна. Бочки для воды тоже не было, видать её давно отсюда утащили.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=70943377&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом