Страница 7 из 17
«Coming back to the Fate» is «Constancy».
To know the «Constancy» is «Clear Vision».
Not to know the «Constancy» is reckless folly.
Reckless folly leads to disaster.
To know the «Constancy» [is to be] all-embracing.
[To be] all-embracing [is to be] impartial.
[To be] impartial – then [to be like] a king.
[To be like] a king – then [to be like] Heaven.
Heaven – then Dao.
Dao – then very long time.
[Your] body ceases – it’s not yet the end.
17.
(1) Самый великий на самом верху –
[Тот, о ком] внизу [лишь] знают, [что он] существует.
(太 тай 上 шан 下 ся 知 чжи 有 ю 之 чжи)
(2) Следующий – [тот, кого] любят и восхваляют.
(其 ци 次 цы 親 цинь 而 эр 譽 юй 之 чжи)
(3) Далее – [тот, кто] внушает страх.
(其 ци 次 цы 畏 вэй 之 чжи)
(4) Ниже [всех тот, кого] хулят и поносят.
(其 ци下 ся 侮у 之 чжи)
(5) Недостаточно искренности – вот нет и доверия.
(信 синь 不 бу 足 цзу 安 ань 有 ю 不 бу 信 синь)
(6) Медлителен, сдержан! Речи его драгоценны.
(悠 ю 兮 си 其 ци 貴 гуй 言 янь)
(7) [Когда] выполнена работа и закончено дело успешно,
(功 гун 成 чэн 事 ши 遂 суй)
(8) «Мы сами по себе», – скажут все сто родов.
(百 бай 姓 син 皆 цзе 謂 вэй 我 во 自 цзы 然 жань)
The greatest one at the very top—
[The one of whom] those below know [only] that [he] exists.
The next one is the one who is loved and praised.
The next one is the one who inspires fear.
Lowest of all is [the one who is] mocked and reviled.
There is a lack of sincerity – and so, there is no trust.
[He is] slow and restrained! His words are precious.
[When] the work is done and the task is completed,
[All] one hundred families say, «We are on our own».
18.
(1) Поэтому, [когда] отброшено Великое Дао,
только тогда есть гуманность и справедливость.
(故 гу 大 да 道 дао 廢 фэй 安 ань 有 ю 仁 жэнь 義 и)
(2) [Когда] возникают мудрость и знания,
только тогда есть великая ложь.
(知 чжи 慧 hui 出 чу 安 ань 有 ю 大 да 偽 вэй)
(3) [Когда] шесть родственников в разладе,
только тогда есть сыновний долг, да любовь.
(六 лю 親 цинь 不 бу 和 хэ 安 ань 有 ю 孝 сяо 慈 цы)
(4) [Когда] в царстве смута и беспорядок,
только тогда и имеют верных вассалов.
(國 го 家 цзя 昏 хунь 亂 луань 安 ань 有 ю 貞 чжэнь 臣 чэнь)
Therefore, [when] the Great Dao is cast aside,
Only then there are humanity and justice.
[When] wisdom and knowledge arise,
Only then there is the Great Lie.
[When] the six kin are at odds,
Only then there are filial duty and love.
[When] the kingdom is in turmoil and disorder,
Only then there are loyal vassals.
19.
(1) Пресечь мудрость, отбросить знания –
(絕 цзюэ 聖 шэн 棄 ци 智 чжи)
(2) Людям в сто раз [больше] пользы.
(民 минь 利 ли 百 бай 倍 бэй)
(3) Пресечь человеколюбие и справедливость отбросить –
(絕 цзюэ 仁 жэнь 棄 ци 義 и)
(4) Люди вернутся к любви и сыновнему долгу.
(民 минь 復 фу 孝 сяо 慈 цы)
(5) Пресечь мастерство, отбросить [стремление к] выгоде –
(絕 цзюэ 巧 цяо 棄 ци 利 ли)
(6) [Вот и] нет воров, да разбойников.
(盜 дао 賊 цзэй 無 у 有 ю)
(7) Три этих суждения полагаем за украшения: [их] недостаточно.
(此 цы 三 сань 言 янь 也 е 以 и 為 вэй 文 вэнь 不 бу 足 цзу)
(8) Потому [добавим здесь то, откуда они происходят].
(故 гу 令 лин 有 ю 所 со 屬 шу)
(9) Стань сырым шелком,
Вместив [в себе] цельность древа.
(見 цзянь 素 су 抱 бао 樸 пу)
(10) [Чем] меньше к себе интерес, [тем] меньше [твоих] желаний.
(少 шао 私 сы 寡 гуа 欲 юй)
Cut off wisdom, get rid of knowledge,
And the people will benefit a hundredfold.
Cut off humanity, get rid of righteousness,
And the people get back to filial duty and love.
Discard skillfulness, discard the pursuit of profit,
[And so] there are no thieves and robbers.
We put these three judgments as decorations: [they are] not enough.
And so [we add here where they come from]:
Be like the raw silk; embrace the «unworked wood».
The less interest [you have] in yourself, the fewer desires you have.
20.
(1) Отбрось знание – не [будет и] беспокойства.
(絕 цзюэ 學 сюэ 無 у 憂 ю)
(2) Бранить и поддакивать – далеко ли одно от другого?
(唯 вэй 與 юй 訶 хэ 其 ци 相 сян 去 цюй 幾 цзи 何 хэ)
(3) Лучше и хуже – [что есть] разница между ними?
(美 мэй 與 юй 亞 я 其 ци 相 сян 去 цюй 幾 цзи 何 хэ 若 жо)
(4) Те, кого люди боятся,
Из-за этого [сами] также не смогут других людей не бояться.
