картина художника Ольшанского Б. «Рождение Боевого Мага»
ла при ее рождении, не увидев своего ребенка, подарив этому миру девочку, похожую как две капли воды на нее. Не в силах уже больше ждать, отец Эсклармонды ночью отправился к пе-щере, в которой был заперт его единственный ребенок, и до са-мого рассвета просидел возле камня, закрывающего вход в пе-щеру.
83
КОНСТАНТИН КОЧНЕВ
На заре пришел волхв в сопровождении семи боевых магов. Пришедшие отодвинули камень и зашли внутрь. Отец Эсклар-монды, не спавший две ночи подряд, томимый ожиданием
и одержимый только одной мыслью увидеть свою дочь живой, один из первых ворвался в пещеру. То, что он увидел, ужаснуло не только его, но и удивило бывалых магов и повидавшего мно-гое волхва. Месячная Эсклармонда лежала на «спине» своего перевернутого щита, молча играла мертвой ядовитой змеей, во-
круг ее щита валялись безжизненные тела более сотни убитых ею змей, оставшиеся в живых змеи прятались в пещере среди камней. Когда отец подошел к своей дочери, она, увидев родное лицо, улыбнулась ему и потянула свою маленькую ручку с уби-той змей. На теле девочки не было ни одного змеиного укуса. Убедившись в том, что с Эсклармондой все в порядке, он взял из ее рук мертвую змею и вышел из пещеры. Участвовать при таинстве посвящения в боевые маги он не мог. Выйдя из пеще-ры, он сел, прислонившись к камню, взошедшее солнце стало пригревать его лицо, полностью успокоившись, он заснул. Через какое-то время его разбудил вышедший из пещеры с ребенком волхв.
– Эсклармонда после обучения может стать великим вои-ном, которому не будет равных, – произнес волхв отцу Эс-клармонды, отдавая ему его дочь, – она уже сейчас способна управлять временем, жизнью и смертью своей и других. Она будет самым сильным из магов, которых мне доводилось ко-
гда-либо встретить, ее сила в ненависти, но ей надо научиться ею управлять. Эсклармонда будет безжалостной к своим вра-
гам, в бою ей не будет равных. Она может видеть свое буду-щее, что не могут делать даже самые могущие маги. Если она будет разумно использовать свою жизнь, она у нее будет очень долгой. Когда Эсклармонде исполнится десять лет, приведи ее к нам в Монсегюр для обучения.
До десяти лет Эсклармонда жила со своим отцом, который обучал ее всем тем, что он знал, но как только девочке исполни-
лось десять лет он отвел ее в замок Монсегюр, расположенный
84
СОН ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ
на высокой горе, где на протяжении семи лет Эсклармонда обу-чалась владеть своим мечом и боевой магией.
Слух о ее посвящении в пещере со змеями разошелся по всему замку Монсегюр, и в первые дни каждый хотели уви-деть Эсклармонду и поближе с ней познакомиться. Но ей нико-гда не нравилось быть в центре внимания или получать какие-либо особые привилегии, она предпочитала делиться всеми трудностями обучения наравне с остальными. В замке Монсегюр находились другие девочки примерно такого же возраста, как Эсклармонда, но они в основном обучались целительству. В силу своего характера Эсклармонда трудно сходилась с другими уче-никами, но если кто-то из них становился ее другом, то эта дружба была навсегда. Когда началось обучение, среди учени-ков было еще шестеро мальчиков, ровесников Эсклармонды. Несмотря на то что Эсклармонда была единственной девочкой, изучающая боевую магию, она была сильнее своих сверстников
и усваивала материал намного быстрее, чем они. С каждым днем ее мастерство становилось все более явным, и все вокруг признавали, что Эсклармонда была не просто одаренной, а уни-кальной в своем роде.
С приближением конца обучения Эсклармонда становилась все более и более могущественным боевым магом. Ее имя стало легендой, она вошла в историю как одна из самых могуществен-
ных боевых магов всех времен.
Вернувшись в дом своего отца после семилетнего обучения в замке, Эсклармонда надеялась на спокойную жизнь в окруже-
нии родных. Она мечтала, что ее боевые навыки никогда не пригодятся, но ее надеждам не суждено было сбыться, через несколько месяцев на Окситанию напали крестоносцы Папы Римского.
Вторгнувшись в Окситанию, крестоносцы захватывали один город за другим, уничтожая всех его защитников, а сдавшихся без боя жителей сжигали живыми на кострах. Папа Римский, Инокентий III, желал, чтобы на этой земле не осталось ни од-
ного катара, а также всего того, что было с ними связано. Такая
85
КОНСТАНТИН КОЧНЕВ
ненависть была обусловлена тем, что катары отвергли требова-ние Инокентия III о полном подчинении ему и принятие его религию, в которой они становились «рабами божьими» и по-клонялись бы единственному Богу. Катары признавали Христа (Радомира) и его супругу Марию Магдолину, но не в качестве Божества, а в качестве своих Учителей, они общались и гово-рили с ними как со своими учителями, которые и были для них таковыми. Катары верили в ЗНАНИЕ и знали ИСТИНУ, что было неприемлемо Папе Римскому, поскольку знание катар давала им силу и превосходство перед властью Папы, а ему этого бы-ло не нужно. Папе нужна была безграмотная толпа, которой можно было легко управлять, по этой причине уничтожались все знания, написанные на материальных носителях, а по-скольку катары свои знания практически нигде не записывали, то уничтожались живые носители этих знаний, они сами. Иска-жалась вся истина и правда о Радомире и Золотой Марии,
а также об их учении. Учениками Золотой Марии называли ка-тарами или чистыми, люди дали им такое название из-за чи-стоты их мыслей и поступков, сами же катары называли себя Рыцарями Марии Магдалины и защищали ее после смерти Ра-домира.
Катары хранили и передавали другим знания, которые они получили от своих учителей Радомира и его супруги Марии Маг-
долины, обучавших их верить в ДОБРО, ЛЮБВЬ, СВЕТУ и борьбе против ЗЛА. После обучения они становились учеными, алхими-ками, художниками, лекарями. Катары мечтали о едином Мире, в котором была бы единая Вера, один правитель, общая речь и не было бы никакой власти, которая являлась насилием над людьми. После смерти своих Учителей по происшествию много лет на свет появились Новые катары, которые опередили свое время и призывали к Миру, в котором не будет кровопролития и войн. По этой причине многие из них без какого-либо сопро-тивления шли на верную смерть, когда началась война с вой-ском Папы Римского. Большинство катар в совершенстве владе-ли магией (сакральными знаниями) и были сильны, но они
86
СОН ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ
не желали бороться силою, предпочитая борьбу убеждением
и словом, но их слова не действовали на безграмотных и фана-
тично настроенных крестоносцев, у которых была только един-ственная цель – материально нажиться за счет убийства других. Истребляя катар, они фанатично верили Папе, который внушал им, что они уничтожают зло, хотя на самом деле ЗЛО творили только они. Новые катары не были воинами и не желали ими становиться, эта и была их основная причина, по которой они проиграли эту войну.
ЗЛО, видя силу и могущество катар в их учении, посылала в Метеоры
, такие, каким был Монсегюр, своих людей, чтобы они обучались сакральным знаниям, и, когда придет для этого время, они вставали бы на их сторону. В Метеорах обучали всех, кто обладал способностями, даже и тех, что был послан для будущих злодеяний, они надеялись, что они в конце кон-
цов одумаются и займут светлую сторону. Некоторые, послан-ные Темными, люди становились светлыми катарами, а кто по-корялся злому влиянию, был их противником и пополнял ряды Черных магов. В последующем Темные создали свои Метеоры, для того чтобы в них обучать одаренных «черной магией».
По своей сути учение Черных магов и Светлых катар ничем не различались, учение было одно, но использовали это учение одни в светлых целях, творя ДОБРО, другие же в темных, со-
здавая ЗЛО.
Когда катары боролись, они были непобедимы, но, когда пе-
рестали бороться, они сразу же проиграли. Тем не менее среди них находились такие, как Эсклармонда, которые продолжали борьбу и вступали в бой в одиночку, несмотря на многочислен-ное количество своих врагов.
Захватывая один город за другим и сжигая его жителей в «очищающих» кострах Папы, крестоносцы подошли к стенам замка Монсегюр, которые еще помнили Золотую Марию Магда-
1 Метеоры – это скалы гор
87
КОНСТАНТИН КОЧНЕВ
лину и за которыми скрывались все оставшиеся в живых Со-вершенные катары, за этими стенами находился их добрый
и светлый мир. Тысячное войско крестоносцев удерживало немногочисленное количество воинов, обороняющих стены неприступной крепости.
Осада замка Монсегюр, в котором Эсклармонда проходила свое обучение, шла уже девятый месяц, осажденные в крепо-
сти понимали, что крестоносцы не отступят, пока не достигнут своей цели и не уничтожат всех защитников, прятавшихся за ее стенами. Эсклармонда знала, как можно незаметно про-никнуть в замок, в котором находился ее отец, для того чтобы еще раз увидеть его живым. Она не могла спасти своего отца, а также других узников осажденного замка. Каждый раз, когда она планировала очередной план побега из замка своих близ-ких и друзей, она видела их смерть, а иногда и свою. Настро-ившись на определенное событие, она могла увидеть, чем все может закончиться. Эсклармонда понимала, что люди в крепо-сти были все обречены, но несмотря на это она каждый раз возвращалась в него, пробивая в слабых местах кольцо окру-жения крестоносцев, и каждый раз ее отец настаивал на том, чтобы она покинула замок.
Эсклармонда была сильным магом и могла видеть не только судьбы других, но и свою за несколько часов до происходящего события, а также менять его, что было редкостью даже у самых сильных магов. Она знала, что если останется в осажденном замке и будет бороться с врагом вместе со своими друзьями, то погибнет, поэтому она вела свой бой за ее пределами Монсегюр.
Владея в совершенстве магией «сильных», Эсклармонда устраивала обвалы и пожары в лагерях крестоносцев, которые не чувствовали себя защищенными ни днем ни ночью.
Крестоносцы боялись ее, эту красивую светловолосую, голу-
боглазую Ведьму. Зная хорошо свои горы, она могла быстро уй-ти от погони, устраивала в одиночку засады небольшим группам крестоносцев, которые доходили по численности до сотни вои-нов. При ее виде даже самые храбрые крестоносцы не вступали
