Максим Власов "Разумный минимализм"

Разумный минимализм
Максим Власов

Когда начинаешь догадываться, что та жизнь, которой ты живешь, какая-то не совсем правильная, не совсем разумная, не совсем выгодная для тебя, начинаешь искать какие-то новые мысли, чтобы что-то поменять и натыкаешься на такие вот книги, как эта. И после прочтения такой книги, твое мировоззрение во многом меняется. И затем ты уже меняешь свою жизнь. И видишь, что это хорошо.

Максим Власов

Разумный минимализм

Предисловие

Минимализм, что это вообще такое? И для чего он нам нужен? И чем он таким нам может быть интересен, чтобы ему целую книгу посвящать? Особенно, если учесть, что о нем и так уже немало книг написано. А это у нас, дорогие мои, философия жизни и стиль, основанный на упрощении и сокращении избыточных элементов в различных сферах жизни, таких как материальные владения, образ жизни, дизайн, искусство. Он призывает к осознанному выбору только тех вещей, которые действительно необходимы для удовлетворения потребностей и достижения целей, и отказа от всего лишнего, что мешает достижению гармонии и простоты. Неплохо звучит, не так ли? Довольно-таки разумно!

Смысл минимализма заключается в освобождении от лишнего, чтобы сосредоточиться на том, что действительно важно. Это может привести к уменьшению стресса, повышению эффективности, улучшению финансового положения и облегчению физического и психического пространства. Зачем загружать себя чем-то лишним, зачем нести лишние издержки, лишнюю ответственность, если можно жить проще и во многом свободнее. Ведь чем меньше в твоей жизни всего лишнего, тем меньше ты от всего этого зависишь. И тем меньше у тебя головной боли, связанной со всем этим. Минимализм способствует более осознанному и сознательному образу жизни, помогая людям найти равновесие и гармонию в современном мире, перегруженном информацией и потребностями.

Минимализм привлекателен по ряду причин, которые могут быть разными для различных людей, живущих определенной жизнью. Вот некоторые из основных аспектов, делающих минимализм привлекательным:

Упрощение жизни: Минимализм предлагает способ упростить свою жизнь, избавившись от излишеств и лишних вещей, которые могут быть источником стресса и беспокойства. Очень актуально для тех, кто измотался этой жизнью, старясь все успеть, все сделать, всего достичь. И тут, раз, идея! Которая говорит, что всего-то и не надо. Надо только то и в таком количестве, что и сколько необходимо.

Освобождение от материализма: Многие люди обращаются к минимализму, чтобы освободиться от постоянной охоты за материальными вещами и потребностями, искренне стремясь к более глубокому смыслу и удовлетворению в жизни. Ну, это у нас вообще здравый смысл получается. Мы же с вами не хомяки какие-нибудь, которым надо забивать свою жизнь вещами, чтобы спокойно себя чувствовать. Материальные ценности – это нужные ценности. Но далеко не самые важные. Есть вещи поважнее. Мы о них поговорим.

Фокус на ценностях: Минимализм помогает людям определить свои настоящие ценности и цели, отбросив всё лишнее и сосредоточившись на том, что действительно важно для них. Например, свобода, любовь, люди. Что, это разве не важнее? Важнее! Если понимать это. Мы поймем с вами это. Для этого эта книга и писалась.

Экологическая осознанность: Уменьшение потребления и использование ресурсов в соответствии с принципами минимализма могут способствовать сокращению негативного воздействия на окружающую среду. Ну, это, конечно, глобальная цель, лично вас она может не интересовать. Но если в вашей жизни тоже многое похоже на помойку, определенно, минимизировать количество того, что через вас проходит, будет очень умным решением. На это только надо настроиться. И вы настроитесь. Для того данная книга вам и предоставлена!

Финансовая свобода: Путем уменьшения расходов и избавления от ненужных вещей люди могут добиться финансовой свободы, имея больше свободного времени и ресурсов для того, чтобы сосредоточиться на важных аспектах жизни. Это значит, не гнаться постоянно за повышением доходов, что все равно невозможно, а рационализировать расходы. Тогда на многое необходимое будет хватать. И главное, не тратя средства на всякую ерунду, их можно умело приумножать, пуская, что называется, в дело. А не во всякое барахло.

Повышение счастья и благополучия: Многие сторонники минимализма отмечают, что упрощение и сосредоточение на существенных вещах приводит к повышению уровня счастья, благополучия и удовлетворенности жизнью. Это логично. Книга поможет вам это понять. Когда страсти в жизни станет меньше, окажется, что счастье ни где-то там, где больше всего, оно уже здесь, у вас под носом.

В целом, минимализм представляет собой не только стиль жизни, но и философию, которая помогает людям находить равновесие, гармонию и смысл в современном мире, насыщенном потребительством и избытком информации. Чтобы не впускать в себя все, не тащить на себе все, не перегружать свою жизнь, можно и нужно научиться выделать главное во всем. И этого придерживаться.

Сам я пришел к идее минимализма в тот момент, когда в моей жизни стало слишком много стресса и слишком много, прежде всего психологической нагрузки, из-за которой я стал терять контроль над собой и над разными другими процессами. И я понял, а потом в нужной литературе нашел подтверждение своим мыслям, что жизнь надо фильтровать, оставляя только важное, нужное, главное, а не пытаться все ухватить. Надо избавляться от лишнего, ненужного, надо идти к свободной от шума и всякого барахла жизни, от всякой сенсорной перегрузки избавляться, чтобы жить нормально, а не в суете. И это желание, а затем и активное стремление к такой жизни привело меня к своего рода гармонии и удовлетворению. Не сразу, конечно, многое пришлось перебрать, пересмотреть, от многих привычек и страстей отказаться, подняться над животной сущностью, но результат появился. Мне стало хватать многого из того, что у меня было. Я уже не пытался иметь все, объять необъятное, везде успеть и все сделать. Ибо понят, что это не нужно. Я оставил только главное, как я это понимал, сосредоточив внимание на меньшем количестве вещей и этим существенно улучшил свою жизнь, упростив ее.

Ну и потом, естественно, я стал помогать другим людям, с которыми работал, подобным образом оптимизировать свою жизнь. Я продвигал идею минимализма через концепцию свободы, через поиск с людьми действительно важных вещей в их жизни, через расстановку приоритетов. Но вот теперь, с помощью этой книги, я опишу важные принципы изменения жизни в сторону минимализма непосредственно через саму эту концепцию. Уверен, многие из вас, кто эту книгу прочтет, задумаются, а нужно ли иметь все то, что вы уже имеете или что стремитесь иметь, идя на поводу у своих инстинктов и общественного мнения. Или лучше жить жизнью попроще, но с большим спокойствием и умиротворением. Да и с большей эффективностью.

Думаю, вы сделаете выбор в пользу действительно важных вещей, а не будете хотеть всего и уж тем более сразу. Так что, то, о чем здесь пойдет речь – это более умная жизнь. Скажем так, вам предлагается подняться на несколько ступеней выше, выше над своей животной сущностью. Я объясню, зачем это делать, как это делать. Минимализм – штука разумная. Он к гармонии жизни ведет. Тут ничего фанатичного нет ни грамма. Верить ни во что не нужно. Все проверяемо и измеряемо. Читайте внимательно, спокойно, обдумывайте прочитанное. И что-то, да изменится в вашей жизни после этого чтения. Конечно же, в лучшую сторону. Плохого я не посоветую!

Глава 1. С чего начать

Первое, что нужно понять человеку, решившего встать на путь минимализма – это что минимализм – не аскетизм, с которым его часто путают. А аскетизм, он многих не привлекает и на мой взгляд, является часто неуместной крайностью. Может для духовного развития аскетизм и полезен, но для повседневной обычной жизни он мало подходит. В отличие от минимализма. Поэтому эти вещи путать не стоит. Минимализм и аскетизм действительно имеют сходные черты, но все же существуют существенные различия между ними, к коим можно отнести следующие моменты:

Цель и философия: Минимализм обычно фокусируется на упрощении жизни и сосредоточении на том, что действительно важно, с целью достижения баланса и удовлетворения. В то время как аскетизм, в основном, ориентирован на отречение от материальных удовольствий и сосредоточен на достижении духовных или религиозных целей.

Отношение к материальным вещам: Минимализм предполагает, что материальные вещи могут присутствовать в жизни, но они должны быть минимальны и служить конкретным целям. В то время как аскетизм обычно включает в себя отказ от избыточного потребления, избыточность которого аскеты видят порой даже в необходимой норме, и также это отказ обладания вещами, от владения ими, поскольку аскеты считают, что материальные вещи могут отвлекать от духовного развития. Так оно часто и бывает, чем больше вещей, тем сильнее наш разум на них сосредоточен. Но в материальном мире они нужны и совсем уж ради духовности от них отказываться, значит идти против своей природы. Может это и имеет для кого-то смысл, но многих людей такая жизнь не привлекает.

Связь с религиозными или духовными практиками: Аскетизм часто связан с религиозными или духовными практиками, такими как молитва, медитация или пост, и стремится к духовному очищению и просветлению. Минимализм, хотя и может включать в себя аспекты духовной практики для некоторых людей, обычно не является таким строго религиозным или духовным. Минималист может быть самом обычным человеком, с машиной, с квартирой, с другими подобными вещами, только он не будет усердствовать в том, чтобы их в большом количестве иметь, чтобы постоянно их обновлять без всякой необходимости. Минималист определяет для себя разумную норму, которой и придерживается. Это как есть ровно столько, сколько нужно, чтобы поддерживать тело в нормальном состоянии. А не обжираться, чтобы потом живот болел и килограммы лишние появлялись. Но и не голодать, как аскеты, изнуряя себя таким образом.

Аспекты жизни, к которым применяется: Минимализм часто охватывает все аспекты жизни, включая отношения, карьеру, финансы и физическое окружение. В то время как аскетизм, как правило, более ограничен в своем применении, часто концентрируется на духовной практике и отречении от материальных благ. Поэтому, повторю, минималисты, они от мира сего, в отличие от аскетов, в которых некоторые люди видят странные личности.

Хотя минимализм и аскетизм имеют свои уникальные аспекты и цели, они оба могут быть способами жизни, направленными на более гармоничное и удовлетворительное существование. Я ни в коем случае не принижаю одну из концепций, я лишь указываю на различия между ними и подчеркиваю наиболее популярный у людей подход к жизни – минималистичный, в сравнении с аскетичным.

И вот важно, эту разницу увидеть и понять, чтобы не бояться минимализма, желая изменить свою жизни. В лохмотьях вам ходить не придется и питаться объедками, если вы станете минималистом. Скорее, ваша жизнь станет более разумной, рациональной, эффективной. Ведь если все лишнее отсечь, остальному, что важно, достанется больше вашего внимания.

Отделив минимализм от аскетизма, далее человек должен понять, зачем ему это нужно. То есть, тут важно учесть все плюсы такого образа жизни. Минималистичный подход к жизни имеет множество плюсов. В том числе такие:

Уменьшение стресса и беспокойства: Освобождение от лишних материальных вещей и обязанностей позволяет снизить уровень стресса и беспокойства, так как человеку становится проще управлять своими ресурсами. Это как не заводить сто детей, чтобы потом о каждом из них не беспокоиться, а завести парочку, не больше. Но кому нравится, могут и много детей иметь, тогда остальные сферы жизни просядут. Так и при минимализме, либо спокойная жизнь человеку нужна, либо он будет вынужден жить всуе и стрессе. Многим, я знаю, хочется покоя, тишины, душевного комфорта, им лишнее напряжение ни к чему. Идеи минимализма может им все это дать.

Больше свободного времени: Меньше вещей означает меньше времени, затрачиваемого на их уход, уборку и обслуживание. Это дает больше свободного времени для занятий, которые приносят радость и удовлетворение. Но главное, это время на то, чтобы вообще задуматься над разными сторонами своей жизни, можно сказать, это время на саморазвитие и на повышение осознанности. Ведь если ты суетишься, много всего делаешь, тебе просто некогда как следует подумать над тем, как ты живешь и зачем ты делаешь то или это. А когда очистишь свою жизнь от лишнего, будет больше времени подумать над всем, что в ней есть.

Фокус на качестве, а не на количестве: Минимализм позволяет сосредоточиться на качественных отношениях, заботе о себе и развитии личности, вместо того чтобы стремиться к накоплению материальных богатств. Это более широкий взгляд на жизнь, более полноценный подход к ней. Это как питаться разнообразно, а не набивать желудок чем-то одним, каким бы вкусным это не было. Жить только ради материального – это значит слишком узко смотреть на жизнь, упуская многое другое, что в ней есть.

Экономия денег: Покупка только того, что действительно необходимо, помогает сэкономить деньги и инвестировать их в более значимые цели, такие как здоровье, путешествия, образование, как-то активы, которые потом могут приносить прибыль или на благотворительность, благодаря которой человек может репутацию хорошую себе создать, многие будут его любить, уважать, что также можно инвестировать в какой-то бизнес. Когда тебя любят и уважают, тебе и доверять будут. Все лучше, чем всякое барахло скупать в избытке, чтобы только эмоции получить или совершенно излишний комфорт, который расслабляет.

Экологический аспект: Меньше потребления приводит и к сокращению отходов и негативного воздействия на окружающую среду, что способствует сохранению природных ресурсов и снижению углеродного следа. Ну, это уже стало избитой темой. Из-за своей ненасытности мы уже почти всю планету загадили. Себе же хуже делаем. Потом и дышать будет нечем, и пить нечего, и конфликты могут возникать из-за оставшихся ресурсов, которых будет не хватать на варварский и хищнический образ жизни. В общем, обгладываем мы свою планету и загаживаем ее, а другого дома у нас нет. И ради чего? Ради новых шмоток, ради новой машины, ради какой-то безделушки, которая показалась нам забавной? И скажи вот потом, что человек – разумное существо.

Большее осознание и благодарность: Минимализм учит ценить то, что у нас есть, и находить удовлетворение в простых моментах жизни, что приводит к более глубокому осознанию ценности жизни и всего того, что в ней есть и благодарности за каждый день, который нам дан. Любой видел, какими ненасытными и неблагодарными могут быть жадные люди. Все-то им мало, все-то не то, настоящие безумцы. И какими умиротворенными могут быть более мудрые, осознанные люди, которые понимают бессмысленность потакания своим порокам. Осознать важность глотка воздуха можно не только тогда, когда тебе его катастрофически не хватает, но и когда ты как следует об этом задумаешься, забав обо всей своей суете. Несколько минут без воздуха и тебя не станет. А без всего того барахла, ради приобретения которого ты сходишь с ума, ты можешь всю жизнь прожить.

В целом, минимализм помогает создать более осознанную, уравновешенную и удовлетворительную жизнь, в которой человек сосредотачивается на том, что действительно важно для него. Некоторые говорят, что в таком случае мотивация у людей не будет достаточной, чтобы жить активной жизнью, люди будут меньше учиться, работать, создавать все те плоды цивилизации, которые делают нашу жизнь более комфортной, мы станем все нищими и все будет в дефиците. Спорный момент. Во-первых, мотивацию всегда можно найти, только не в тех низменных проявлениях человеческой натуры, которые делают его животным, рушащим все ради здесь и сейчас, без всякого смысла и во вред долгосрочному комфорту. Вот с какой стати замена условно старой мебели на новую должна быть основанием для того, чтобы что-то делать? Что, нельзя человека мотивировать чем-то более важным, чем эта хомячья возня? Можно, конечно. А во-вторых, с чего мы взяли, что нам нужна бешенная мотивация? С чего мы взяли, что прогресс должен быть быстрым? Люди и без того по своей природе слишком консервативны, любые перемены вызывают у них излишний стресс, поэтому они им часто сопротивляются, даже если это позитивные во многом перемены, так зачем же нам гнать лошадей?

Поэтому, пока все основные плюсы минимализма, как идеи жизни, они перевешивают минусы, которые могут прийти в голову. Но самое главное, что есть в этой идее, это то, что людям не сложно взять ее на вооружение, если они с ней согласны, если они сами хотят так жить. Для этого не нужно никакого стричь под одну гребенку, не надо ни на кого влиять, никого учить жить, кому-то что-то навязывать, как в случае реализации других идей. Все должны так поступать, этак – вот этого варварства в этой идее нет. Не хочет кто-то так жить – его дело. А кто хочет, тот будет минималистом и никому он особо не мешает. Ты тут себя меняешь, свое поведение, свое отношение к жизни, безотносительно к другим людям. Другие могут давиться всяким барахлом, с выпученными глазами за всякими излишками гнаться, а ты будешь жить достаточным количеством вещей, благ, будучи при этом в полной мере удовлетворенным.

Глава 2. Конфликт интересов

Хоть я и говорю, что минималист никому не мешает, поскольку ведет более разумный образ жизни, не покушаясь на чужие блага из-за той же жадности, но на самом деле, некоторые люди, некоторые силы могут видеть в нем угрозу своим интересам. Например, те, кому нужно постоянно что-то реализовывать, продавать, а значит, нужны активные потребители или те, кто следит за бурным развитием экономики, поэтому важно, чтобы люди больше потребляли, а другие люди, соответственно, больше работали и больше производили, вот им такой человек может быть как минимум не интересен. Да и всякие нахлебники, социальные паразиты, просто жадные люди, хотят, чтобы другие работали много, чтобы эти паразиты получали больше с излишков их труда. Это как начальник, который хочет, чтобы работник не только норму выполнил, но и сверх нее, дабы он, этот начальник, этот излишек себе присвоил. И поэтому тот, кому много не надо, кто в одних хороших штанах может лет десять и более проходить, кто не занимается всякой ерундой, как, например, замена машины на новую каждые там три года или пять лет, он не только не интересен тем, кто одержим всяким барахлом, но и может их даже раздражать. А если таких будет много, кому не надо слишком много? Очевидно, что общество, экономика, бизнес, должны будут перестроиться.

И тут может возникнуть конфликт интересов. И он приведет к конфликтам. Жадные люди захотят использовать тех, кому всего хватает, чтобы за счет них свою жадность насытить. Хотя, если подумать, посмотрев на нынешние, хоть локальные, хоть глобальные конфликты, то складывается впечатление, что из-за жадности и ненасытности, лени и глупости у людей и так этих конфликтов хватает, и эти конфликты выглядят более серьезными, с точки зрения напряженности и последствий, чем предположительные конфликты из-за нежелания людей играть в потребление и в другие свои порочные игры. За какое-нибудь наследство родственники могут перегрызть друг другу глотки куда быстрее, чем если какой-то паразит будет недоволен тем, что не может взобраться на шею минималиста, не желающего рвать свои жилы ради лишнего барахла. Поэтому, как не крути, а люди найдут причину для конфликтов, у них ни в одном, так в другом интересы пересекутся. Так что этих конфликтов бояться не стоит, если кто-то решил изменить свой образ жизни и стать разумным потребителем, то бишь, минималистом. Но нужно уметь на них правильно реагировать. Все-таки, всякая агрессия против тебя требует разумного ответа. Чтобы не загрызли.

Например, опираясь на свой опыт, могу кое-что сказать о женщинах, особенно о привлекательных, из-за которых мужчины часто стремятся к слишком многому и даже ради этого рискуют своей жизнью, встревая в разные конфликтные ситуации. Такие дамы стоят дорого и хотят многого. Они не будут мириться с тем минимумом, который мужчина им может предложить, в качестве разумного количества ресурсов для нормальной жизни. Женщина будет просить большего, особенно безумная женщина, которая не в состоянии осознать свою бессмысленную жадность. Некоторым из них, скажем прямо – нужен ишак, который будет на них пахать с утра до ночи, ради удовлетворения всех их бесконечных желаний. Взамен они предлагают свое тело, что для мужчин, одержимых сексом, является ценностью, порой единственной, потому что о других они и не знают, другие они в полной мере не ощущали. Но не для всех мужчин близость с женщиной является настолько большой ценностью, чтобы ради нее лишать себя свободы. Можно жить с женщинами и попроще, у которых запросы поскромнее, а еще лучше, с женщинами-единомышленниками жить, для которых такой образ жизни, где довольствуешься минимумом необходимого, а не давишься от жадности, желая иметь все, что только можно, тоже является ценностью.

Тогда и не нужно ради женщин слишком многое делать и многим рисковать, какими бы шикарными они не были, ибо не стоят они того. Но это если рассуждать рационально. Чувства же, которые возникают у людей из-за влечения, в частности, у мужчины к женщине, обычно идут вразрез со здравым смыслом. И женщины это знают. Они знают, что если мужчина говорит о любви, то у него загорелось. И дальше уже от женщины зависит, что она с этим будет делать. Либо использовать паразитическим образом, либо ответит примерно тем же – чувствами. Но мужчина-то уже на крючке, если он голову потерял. Поэтому важно стараться не подвергать себя искушению и избегать тесного общения с меркантильными и одержимыми материальными ценностями женщинами. Ну, чтобы не пропасть. Мужчина таким женщинам все равно не нужен, он для них лишь источник благ, этакий лимон, который они намерены выжимать до последнего. Поэтому надо десять раз подумать, нужна ли мужчине такая дорогая кукла, которая не только ресурсы требует в избытке, но что еще хуже – мужчину готова ради них эксплуатировать беспощадно и подставлять. И поскольку мужчины часто слишком многое делают именно из-за женщин, в том числе и на преступления ради них идут, то для мужчины, решившего встать на путь минималиста, важно прежде разобраться со своими отношениями с женщинами и со своим отношением к женщинам.

Потому что конфликт интересов здесь будет обязательно. Если женщина гонится за материальными благами, с минималистом, которому многого не надо, она не уживется. Она его или сломает, или достанет и доведет. И тогда мужчина или что-то глупое совершит на эмоциях, или расстанется с такой женщиной, но при этом в его душе скорее всего останется рана, которая будет мешать жить дальше нормальной жизнью.

Глава 3. Свобода

Главное, что дает минимализм – это свобода! А свобода ценна сама по себе. Это великая ценность, которую многие в полной мере не осознают, потому что не знакомы как следует с ее вкусом. И пусть она всегда относительна, субъективна, иллюзорна, но когда ее чувствуешь, когда в твоей жизни становится меньше совершенно ненужных обязательств, долгов, ограничений, ты определенно становишься более счастливым. Даже обретение дорогих и красивых вещей, тех же домов, машин, модной одежды и прочего, не сделает человека таким же счастливым, каким его сделает свобода, которую он обретет благодаря в том числе минимализму. Конечно, соглашусь, что все зависит от настройки мозгов. Некоторые жаждут быть в цепях, чтобы чувствовать себя спокойно и комфортно, потому что им такое мировоззрение привито с молоком матери, потому что они привыкли к несвободе. И пусть даже им приходится пахать за десятерых, они считают это нормальным, потому что ничего другого не видели и не знают. Но свободная от груза ненужной ответственность жизнь лучше, потому такая жизнь легче и спокойнее, а также многообразнее и красивее. Когда ты гонишься за все большим количеством вещей, за собственностью, ты никогда не насытишься. Это объективный закон жизни, который выражается в субъективном переживании каждого человека, которому всегда мало. Освободиться от чувства неудовлетворенности – это как начать дышать полной грудью.

Вот когда люди, заработавшие достаточно денег, чтобы обеспечить себя самым необходимым, говорят, что денег им все равно мало, то тут можно смело делать заключение, что им их будет мало всегда, сколько бы они их не имели. И они этого не понимают часто. А потому всегда будут страдать, сколько бы не получили. Они всю жизнь проживут или большую ее часть в состоянии неудовлетворенности. И это состояние мало чем будет отличаться от аналогичного состояния, возникающего, когда человеку реально не хватает средств для жизни, когда необходимых ресурсов нет и он просто вынужден страдать. Ситуации разные, но ощущения сильно похожие. Это можно понять и по тем безумным поступкам, которые совершают люди из-за неудовлетворенности. Например, люди, которые, к примеру, из десяти миллионов потеряли пять, по моим наблюдениям, чаще предпринимают попытки покончить с собой или что-то другое безумное сделать, чем люди, которым элементарно нечего кушать. Потому что контраст эмоций разный. Негативные эмоции сильнее, когда теряешь что-то, чем когда чего-то не имеешь С вершины всегда падать больнее, чем с небольшой высоты.

Так что, финансовая свобода и свобода ментальная – это разные вещи. Одна, совсем необязательно ведет к другой. А то финансовый успех рекламируют многие, как якобы что-то совершенное, внушая людям, что если они разбогатеют, причем неважно, каким именно образом, то все, их жизнь раем станет. Но ничего подобного. Мало того, что богатеют люди разными способами, некоторые из которых делают их жизнь опасной и напряженной, над ними начинает дамоклов меч висеть, так еще и состояние ума может не поменяться после того, как у тебя больше всего появится. Все равно останешься голодным до многого и будешь страдать, будешь нервничать, будто тебе есть нечего, детей нечем кормить, дома нет, в подвале живешь.

А вот минималист точно знает, что состояние ума первично, остальное уже зависит от него. Если ты настроен на то, чтобы чувствовать себя хорошо, ты не будешь страдать из-за того, что у тебя квартира недостаточно большая или ее вообще нет, что ты не можешь себе позволить все те вещи, которые реклама тебе навязывает, что ты нищий только потому, что не потребляешь согласно каким-то там стандартам. Ты будешь понимать, что твое ощущение счастья от этого не зависит. Оно зависит от твоего умения довольствоваться тем, что есть из необходимого и по возможности приобретать и добиваться большего, ровно до такой степени, до какой нужно, чтобы не превращаться в раба денег и не замыкаться на том, чтобы погоня за ресурсами превратилась в самоцель. Тебе не надо гнаться за роскошью, не надо гнаться за модой, но и без штанов ты ходить не будешь, разумеется, потому что не бедность тобой движет, а чувство меры. Золотой серединой для тебя станет такой образ жизни, который даст тебе свободу от разных крайностей. Ты и не бедняк, который ничего себе позволить не может, но и не такой богач, который весь в делах, весь в заботах и только формально считается более свободным, а на самом деле у многих и у многого на крючке.

Как минимализм приводит к свободе? Не все люди видят связь одно с другим, в отличие, скажем, от связи между богатством и свободой, когда можешь позволить себе почти все, что хочешь. Но такая связь есть. Она указывает на самый главный символ свободы – выбор. Все начинается с того, что человек говорит себе или приходит к пониманию, что он никому ничего не должен. Он не должен быть богатым, успешным, иметь какое-то имущество, которое ему трудно добыть, не должен соответствовать ни чьим требованиям и стандартам. Он вправе жить так, как ему удобно. Конечно, если он не живет в такой стране, в таком обществе, где насильно людей заставляют соответствовать каким-то стандартам, хотя и в таком случае он может найти возможность поменять место проживания, чтобы под такие требования не подстраиваться, то в нормальном обществе он может выбирать – бороться ему за все большее количество ресурсов и большее влияние, никогда не успокаиваясь или жить спокойно, размеренно, имея необходимое. То есть, в вопросе со свободой важно понимать, что ты никому ничего не должен. Это уже расширяет твой выбор, как тебе жить.

Тебя могут заставлять что-то делать, угрожая тебе, запугивая тебя или силу к тебе применяя, тебя могут подкупать, подводить к нужным действиям, в том числе и с помощью манипуляций, но это ни в коем случае не означает, что ты что-то должен. Никакого долга нет. Есть вынужденное подчинение, это да, когда кто-то, кто сильнее, заставляет тебя что-то делать, что ты делать не хочешь, а все остальное – это вопрос выбора. Но сила тоже относительна, на всякую силу найдется другая силу, всякую силу можно переиграть и любая сила, например, та же сила богатства, она также зависима, как и слабые люди. Поэтому полного комфорта нет ни на какой ступени социальной иерархии, везде свои трудности, страхи и проблемы. Но когда ты выбираешь себе определенный образ жизни, в частности, осознавая, что не должен ничего и никому, поэтому можешь не делать того, что можешь себе позволить не делать, ты пользуешься свободой выбора и это приносит тебе удовлетворение. А больше все равно никаких гарантий ни в чем нет.

Хочешь – будь должен кому-то что-то, а не хочешь – не думай ни о каких долгах и не принимай их. Минимализм, как средство очищения сознания, как от собственных страстей, так и от чужих внушений и манипуляций, отличный вариант свободной жизни. Эта концепция, идея, образ жизни говорит человеку, что ты можешь себе позволить жить проще, интереснее, спокойнее, свободнее, счастливее, да как хочешь это называй и воспринимай, главное, что ты можешь себе такую жизнь себе позволить. Просто не делай, как другие, живи по своим правилам, суть которых – не быть заложником своих страстей. И такая жизнь будет достаточно умной, поскольку человек примет взвешенное решение, решив усмирить свои страсти и не поддаваться чужому влиянию, чтобы жить более удобной для себя жизнью. Это не вынуждено бороться за какие-то высоты, это не вынужденное стремление к успеху, который доступен всем, но которого, очевидно, добьются не многие. Рвать или не рвать жилы ради лишнего, – это право человека, которым он сам себя может сознательно наделить.

Все известные мне примеры в этой области, когда люди сознательно становились минималистами не потому, что кто-то сказал, пример подал, а ты лишь повторил, не думая, а потому, что они как следует обдумали эту идею прежде, чем ей следовать, указывают на то, что человек видит выгоду от подобного образа жизни. Эта идея не говорит, что надо жить так-то и так-то, она говорит, хочешь ли ты так жить, чтобы… ну и дальше человек сам решает, зачем ему это нужно. Никто в такую жизнь человека насильно не потащит. Ну, кроме тех случаев, когда власти не могут прокормить свой народ из-за своей неразумной политики и поэтому заставляют его жить скромно, вопреки желаниям людей. Но это не минимализм, это, сами понимаете, вынужденная мера, это насаждаемая идеология, пропаганда выгодной властям жизни общества, ничего общего со свободой выбора не имеющая. А так, понять, что отказываясь от лишнего, ты высвобождаешь, как минимум, время на более важные вещи, это любому человеку по силам.

В мире, где люди с помощью насилия, страха, манипуляций постоянно заставляют друг друга что-то делать, дабы использовать друг друга, вот это «хочешь или не хочешь ты так жить» выглядит вполне гуманным предложением. Оно отражает уважение к свободе людей, какой-никакой, но свободе, когда у человека есть выбор, как ему жить. Не хочешь быть минималистом, не надо. Можешь выбрать другую жизнь, можешь упахиваться, стремиться соответствовать чьим-то требованиям, ожиданиям, желаниям, можешь давиться чем-то, постоянно кому-то завидовать и кого-то ненавидеть, потому что у него больше, лучше, красивее, это твое дело. А можешь определить разумную меру во всем и ее придерживаться. И при этом, важному уделять больше внимание, а всей этой мышиной возне, ровно столько, сколько требуется. Это и есть свобода нашей жизни, когда не столько даже имеешь выбор, сколько чувствуешь его.

Глава 4. Дети

Теперь поговорим о детях. Некоторые люди, с которыми я общался на тему минимализма говорили мне, что если одному человеку не так уж и много надо, то вот ради детей, ради их светлого будущего и нормального настоящего, все-таки надо стараться работать побольше и получше, чтобы как следует зарабатывать, чтобы оплачивать им все необходимое, например, то же образование, без которого в жизни нормально не устроишься, всякие там игрушки, хорошее питание, медицину и так далее. Звучит разумно, но есть важный момент, который люди не учитывают, говоря о долге перед детьми.

Этот важный момент сводится к тому, что человек, вкладывающийся больше необходимого в своих детей, просто-напросто лишает их мотивации самим о себе заботиться. Он их закармливает, балует, мешает им становиться сильнее, чтобы они умели бороться за необходимые блага, а не ждать каких-то подачек от кого-то, подобно тому, как они этого приучаются ждать от своих родителей. Ведь когда ты привыкаешь кормиться с руки, ты сам себя потом не сможешь накормить, без помощи хозяина. А хозяин может попасться очень даже нехороший. Может ты и проживешь нормальную серую жизнь, скромную, посредственную, но вряд ли она станет для тебя счастливой, прежде всего потому, что в ней не ты хозяин. Конечно, дети должны нормально питаться, чтобы расти здоровыми, учить их надо, если заболеют, медицина должна быть качественной, это все очевидно. Но ведь необязательно они должны питаться вкусно. Необязательно должны обжираться, особенно всей этой рекламируемой гадостью из пакетиков красивых. А уж про пользу если говорить, то что, разве дети, которым дают деньги на питание, питаются полезно? Да они себе всякую гадость покупают, хотя возможность купить что-то полезное у них есть. В тех же кафе они едят мусорную еду, которая не прибавляет им здоровья, а убавляет его.

То же и с образованием. Даже в самых лучших школах и вузах хорошо учатся далеко не все, а в основном те, кто хочет учиться, у кого есть мотивация и кто старается это делать, а не просто ходит в учебное заведение. Остальные высиживают корочки необходимые, вроде как образованный, если верхи запомнил и бумажку получил. Так можно и сто образований иметь, но толом ничего и не знать. По блату или за деньги может куда и пристроишься, но на рынке труда ты не особо ценен будешь. Поэтому и не всегда вложение больших денег в образование ребенка дает какой-то весомый результат. Зато, если в нем развить желание те же умные книжки читать, он сам себя научит многому. Лишь бы была мотивация. Минимализм может такую мотивацию дать, когда хочется, пусть и не нужный, но все-таки манящий и желанный гаджет иметь, а денежек нет. Надо что-то сообразить, чтобы они появились. И не что-то противозаконное, если родители смогли тебе доходчиво объяснить, что за преступления часто следуют наказания, а что-то приемлемое. Тогда остается только соображалку развивать, чтобы получать то, что хочется. Ну или на мир начать смотреть другими глазами, чтобы с ранних лет страстям волю не давать. Учиться можно разному. Так что, платить много за образование – это не так уж и важно, потому что не всегда полезно.

Вообще, я считаю, что дети – это испытание для каждого родителя. При этом, кого чем испытывает жизнь, кого она детьми на ответственность проверяет, кого на порядочность, честность, стойкость, взрослость, а кого и на твердость характера. Чтобы воспитать ребенка достойно, нужно временами и к розгам прибегать, если нет возможности этого избежать и к лишениям. Как было сказано в фильме «Анжелика и король»: «Я слишком люблю своих сыновей, чтобы их жалеть». Жалости быть не должно, если она способствует слабости. Тут, конечно, надо без перегибов подходить к воспитанию, чтобы дети не были забитыми, но все же, жесткость и даже жестокость по отношению к ним порой просто неизбежна. Это требуется, чтобы они выросли сильными и достойными людьми. Но если поддаваться эмоциям и быть слабым, а потому и слишком добрым, то будешь во всем своим деткам потакать и заваливать их подарками, развлечениями баловать, после чего они вырастут наглыми, эгоистичными, нарциссичными и в определенных моментах слабыми людьми, которые вместо того, чтобы добиваться своих целей разными способами, будут только ныть, жаловаться, скулить, быстро сдаваться и просить о помощи при первых же трудностях. Это тоже, конечно, помогает в жизни устроиться, но не так, как если бы ты сам научился брать от жизни все, что тебе нужно. У сильного больше возможностей, чем у слабого, это очевидно.

Придерживаясь концепции минимализма, человек не только свою жизнь приводит к разумному балансу, чтобы всего в ней было в меру, но и жизнь тех, кто от него в той или иной мере зависит, в частности, своих детей. Вот вам самое необходимое, детишки, а все остальное сами-сами, своими силами. Для того вам жизнь и дана, чтобы чего-то в ней добиваться. Пусть какая-то игрушка и появится у такого ребенка уже во взрослом возрасте, когда другие дети в нее уже наигрались, зато он сам себе ее приобретет. Своими силами получит то, что хотел, а не так, чтобы на халяву, просто попросив. Тогда и собственные силы будут задействованы, для чего они сначала должны появиться, а значит, их надо будет развивать, и перенасыщенности не будет, как у каких-нибудь закормленных мажоров, которые пресытившись всем доступным, начинают дурью маяться и на те же наркотики подсаживаются, небезопасными развлечениями время своей жизни убивают, а иногда и себя самих.

Любые излишки часто идут во вред людям, особенно таким неразумным, неосознанным, как дети. Так что, стремление к избытку благ не следует прикрывать необходимостью растить, воспитывать детей. Это будет или заблуждение или манипуляция, когда не детям на самом деле нужно лишнее, а взрослому человеку, который на их потребности ссылается, прикрывая ими свою неразумную жадность.

Глава 5. Как минимализм очищает ум

Если долго и много общаться с разными людьми, можно увидеть, насколько сильно мы можем отличаться друг от друга, несмотря на многое, что нас всех объединяет. К примеру, у кого-то в голове, что называется, каша – куча несвязанных друг с другом мыслей, обрывочные рассуждения, взаимоисключающие убеждения, в общем, бардак сплошной. А у кого-то довольно-таки складная картина мира, в рамках которой большинство мыслей неплохо связаны друг с другом и цепочки рассуждений у таких людей достаточно длинные, поэтому многие их убеждения основаны не на пустом месте и выглядят вполне разумными, даже если они необычные. И когда это видишь, то хочешь понять, почему такая разница в мышлении и мыслях может существовать, почему одни люди мыслят стройно, а другие хаотично, почему у одних людей более или менее все логично, а у других одно убеждение противоречит другому. И тут, оказывается, есть четкая связь с образом жизни людей.

У людей, имеющих более или менее согласованную картину мира, было достаточно времени и желание разобраться, уж если не во всех, то во всяком случае в наиболее важных вещах в своей жизни, в самых основных убеждениях, на которых основана их картина мира, они думали о том, о чем думают. А те, у кого в голове каша, нахватались хаотично всяких впечатляющих утверждений, времени и желания обдумать их и углубиться в них у этих людей не было, поэтому они просто все это в кучу свалили, поверили во многое из того, что их впечатлило и с этим живут. Конечно, они будут много ошибок совершать, так как мало в чем разбираются достаточно хорошо. Если человек не задумывается о природе вещей как следует, он будет придерживаться всего того, что производит на него наиболее сильное эмоциональное впечатление. Эмоции будут главенствовать над логикой. А на эмоциях можно любой бред принять, даже если он не встраивается в уже сформированную человеком картину мира. Ну и соответствующим образом себя вести.

Поэтому, чтобы порядок был в голове – жизнь должна быть в меру спокойной и размеренной, без всяких перегрузок, без суеты и бардака. Не должно быть тысяч дел, тысяч увлечений, метаний из стороны в сторону, попыток все успеть и все сделать. Именно из-за этого хаоса жизни человек и обретает этакое калейдоскопическое мышление, с кучей всяких мыслей, совершенно друг с другом не согласованных или согласованных слишком плохо. Суета никогда не способствовала порядку и тщательной проработке даже очень важных вопросов, поэтому-то всякие мошенники и манипуляторы всегда старались загрузить свою жертву, вызывать хаос в ее голове, чтобы потом облапошить. Оценить ситуацию некогда, подумать некогда, вот ты и совершаешь ошибки. К тому же, суете подвержены те люди, которые слишком многого хотят, у которых, что называется, глаза в жизни постоянно разбегаются. Чем больше хочешь, тем больше вынужден суетиться. А чем больше суетишься, тем больше рассеиваешь свое внимание. А чем больше рассеиваешь свое внимание, тем меньше времени и сил уделяешь важным вещам, а также многое только поверхностно схватываешь, воспринимаешь, поэтому и поступаешь часто примитивно, предсказуемо, хаотично, и ошибки из-за этого совершаешь.

Информационный мусор в голове отвлекает от важных мыслей, рассеивает внимание, поэтому люди и поступают примитивно, инстинктивно, самым простым способом реагируют на те или иные вещи вместо того, чтобы обдуманно действовать. И если не очистить свой ум от всего лишнего, для чего все лишнее надо убрать из жизни, то жизнь пройдет в полусне. Что-то сделал, а зачем, почему, не понятно. Многое будет происходить случайно, многое будет не пониматься, контроля над жизнью будет мало.

Еще бывают ситуации, когда из-за слишком сложных представлений о жизни люди не видят достаточно примитивные мотивы в чьем-то поведении. Они так перегружаются всевозможной информацией, что не видят того, что находится у них прямо перед носом. Например, один мужчина все никак не мог понять, почему его бросила жена, ведь жили они достаточно хорошо, многое у них было, он с ней нормально обращался, ценил ее, заботился о ней, а она его предала внезапно, уйдя не пойми к кому. Какие только материалы он не изучал, какие только версии не рассматривал, чтобы в этом разобраться. А потом выяснил через подругу жены, что все чрезвычайно просто, даже примитивно. Оказывается, с ним жена оргазма не испытывала, а с тем, к кому ушла, испытывает. Вот и все. Это единственная причина ее ухода.

По ее представлению ради такого вот удовольствия и ребенка можно бросить маленького, и человека хорошего, и от жизни нормальной отказаться, потому что у нее такая система ценностей была. И никакие высокие материи тут искать не нужно, потому что сама женщина примитивна. Большинство людей примитивны, они самыми простыми способами обслуживают свои животные инстинкты. Когда это понимаешь, то не идеализируешь людей, ищешь сначала всегда простые объяснения их поведения, а уже затем и что-то более сложное рассматриваешь, как возможную причину чьих-то поступков. Но в данном примере интересно еще и то, что мужчина не хотел принимать такое объяснение поступка его жены. Оно его не устраивало по нескольким причинам, в том числе и потому, что из-за своей слишком загруженной жизни он не хотел попробовать увидеть мир чужими глазами, чтобы понять, что люди могут хотеть разных вещей в жизни. Он думал, что если он так поступать не станет, потому что для него другие вещи важны, то и другие также не должны поступать, в том числе его жена. Она тоже должна ценить то, что ценит он, но никак не что-то другое. А оказалась, что с другими людьми иначе все. Поэтому, если жить в слишком динамичном мире, будешь судить о нем только со своей колокольни. И пока все лишнее из своей жизни не уберешь, тебе просто некогда будет на другую колокольню взобраться, чтобы что-то другое увидеть. Следовательно, взаимопонимания с людьми становится больше, когда жизнь человека становится проще, менее насыщенной на события, как в случае с минималистами.

Учиться новому и вообще учиться тоже легче, когда ты на путь минимализма встаешь. Ты уже не мечешься из стороны в сторону, то этому учась, то тому, перегружая себя всевозможной информацией, ты выбираешь что-то обоснованно важное для тебя, обдумываешь это важное, чтобы быть уверенным в том, что изучаемое тобой будет актуально на многие годы вперед и изучаешь это достаточно хорошо. Все остальное по остаточному принципу изучается. Или можно перебирать разные темы по очереди, знакомиться с разными областями, разными направлениями, чтобы потом выбрать что-то главное, основное, чему будет уделяться львиная доля внимания и погружаться в эту область все глубже и глубже. Не забывая и о широте познаний, конечно. Я никогда не считал, что человек должен быть узким специалистом, знать только свое дело, а все остальное доверять другим людям, нередко якобы профессионалам и якобы честным и порядочным специалистам в своей области. Я считаю, что вникать надо во все и изучать все, с чем соприкасаешься, но по мере необходимости. Но львиную долю времени и сил нужно уделять тому, что выбрал для себя, как самое важное, в чем хочешь разбираться очень и очень хорошо.

Узкий специалист уязвим в мире лжи, подлости, манипуляций, предательства, но и хорошим разноплановым специалистом во всех областях быть, пока что точно невозможно. Слишком много знаний нужно, слишком много размышлений, мы на такое не способны, на это у нас жизни не хватит. Поэтому всегда должно быть что-то в виде костяка, какой-то основной вид знаний и всегда надо что-то новое изучать в оставшееся время, чтобы сохранять обучаемость. Но точно не за все сразу хвататься, все в себя пихать и потом этой информационной кашей в своей жизни руководствоваться. Это не только не эффективный подход, но еще и вредный. Нахватаешься каких-нибудь знаний на верхушке и будешь думать, что все знаешь и понимаешь. А это не так. Как вот некоторые люди, нахватались фрейдистской теории и везде ищут корень проблемы в детстве. Все якобы идет из детства, любая проблема. Да ничего подобного. Что-то может идти и из настоящего, а что-то и из будущего, какие-нибудь страшные ожидания, а что-то из совсем недалекого прошлого возникло, из-за какой-то травмирующий ситуации, но никак не из детства. Или вот, как еще люди бросаются таким словом, как «осознаю», но все равно при этом веду себя инстинктивно. Если бы осознавал то, с чем проблему имеешь – проблемы не было бы.