Галина Гончарова "Устинья. Возвращение"

Кончена жизнь у государыни Устиньи Алексеевны. Сначала муж с ней развелся да в монастырь отправил, чтобы на иноземной девке жениться, а потом и вовсе в измене обвинил да к костру приговорил. Кончена жизнь у юной волхвицы Вереи. По всей Россе стон идет – искореняют старую веру, вырубают священные рощи, уничтожают волхвов и волхвиц. Казалось бы, что могут вместе сделать две женщины? Может, и ничего, но ежели одна из них все отдаст: жизнь и смерть, силу сестер своих и посмертие, – то вдруг сумеет другая колесо судьбы повернуть? Вдруг сумеет исправить что-то в прошлом, чтобы век стояла Росса Великая? Сумеет ли? Причины купить книгу: 1. Побывать в древнем городе, великой Ладоге. По ярмарке осенней погулять с героями да варенья рябинового отведать. 2. Познакомиться с героями, их истории послушать, на дела полюбоваться, пусть каждый сам о себе поведает, правды не утаит! 3. Узнать, кто плетет интриги за спиной государя, кто на Россу когти точит да зубы вострит. 4. Послушать о том, какая любовь бывает, вроде и своя у каждого, а получается одна на всех. 5. Окунуться в атмосферу старой Россы, той, которая могла бы случиться, не пойди мода на все иноземное. 6. Узнать, на что способны волхвы с волхвицами, в священной роще побывать, древнему Дереву поклониться. 7. Узнать о том, чем за колдовство платить приходится, что могут попросить и что отдать надо будет. 8. Проверить, что сильнее: связи, деньги, колдовство – или сердце, которое осыпалось черным пеплом.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Эксмо

person Автор :

workspaces ISBN :978-5-04-218097-2

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 11.02.2025

* * *

Рудольфус Истерман тоже не спал. Он лежал рядом с красивой девушкой и внушал ей:

– Я тебя познакомлю с царевичем Теодором.

– Настоящий царевич?!

– Он хороший мальчик, но ему нравится кое-что необычное.

– Насколько необычное?

– Он может ущипнуть, укусить, причинить тебе боль…

– За такое двойная оплата.

– Я заплачу. Но у меня к тебе будет несколько требований.

– За отдельную плату, котик, я сделаю все, что ты захочешь.

Руди посмотрел на красивую женщину в своей кровати. Очень умную. Очень красивую.

Очень бедную и жадную.

Элиза Сваальс, тоже из Лемберга родом. Отец ее не так давно умер, но семья быстро обнищала. Ханс Сваальс был хорошим кожевником, но сколько он мог скопить? Сколько оставить вдове и дочерям? Увы, не так уж и много.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=71595928&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Примечания

1

Имеются в виду какао-бобы, сырые. В Россию они попали примерно в 1786 г., но в Европе распространились на 100–150 лет раньше. Так что автор чуточку предвосхищает события. (Здесь и далее – прим. авт.)

2

Раньше это было одно и то же имя. Только Аксинья – русский вариант, Ксения – греческий. Сейчас оба имени самостоятельны.

3

Коты – женская обувь на Руси XIII–XIV вв. Высокие закрытые туфли из жесткой кожи на небольшом наборном каблуке с металлической оправой, прибитом к подошве гвоздями в несколько рядов. Различия между правой и левой ногой не делалось, колодка для шитья использовалась прямая. Задник котов оснащался кожаной петлей для продевания шнурка, обвязывавшегося вокруг голени (берца) или щиколотки и удерживавшего обувь от сваливания с ноги. Праздничные коты расшивались тисненым сафьяном, бисером или цветными нитками, надевались на вязаные цветные или однотонные чулки.

4

Поршни – внешне почти те же лапти, но кожаные.

5

Трактовка автора чуточку отличается от общеславянской, но принципы схожи.

6

Кому интересно, смотрите про Камер-Коллежский вал. Город старались обнести стеной, но бывало всякое.

7

Кстати, да. В Европе дома строились в ряд, вдоль улицы. А на Руси предпочитали оградить свое домовладение забором, а дом поставить в глубине двора.

8

Первые петухи поют около полуночи, вторые во втором часу, третьи в четыре утра.

9

Ася – уменьшительная форма имени Аксинья.

10

Дарёна имеет в виду «галантное», ну уж как расслышала.

11

Запах табака того же XVI века и нашего табака, поверьте, две большие разницы. Концентрация-с. Современного курильщика унесли бы с одной затяжки. В реанимацию.

12

У автора все же не Россия, а Росса, чуточку альтернативная. А Ладога – говорят, она была некогда столицей Руси.

13

При ударе о землю спиной и затылком Дарёна получила легкое сотрясение головного мозга и сильный ушиб спины. Плюс обморок. Могло бы плохо закончиться.

14

Колымага – не ругательство. Это тюркское слово означало «большая повозка», а как транспорт – безрессорную закрытую телегу шатрового типа с кожаными пологами, закрывающими оконные отверстия. В Оружейной палате такая стоит. Подарена Яковом I Борису Годунову.

15

Увы, и на Руси было много поговорок на эту тему. И жен били. Хотя это было нормой повсеместно.

16

В нашей истории этот морской узел носит название «фламандский», похож на знак бесконечности. И завязывать его не так чтобы просто. Уметь надо.

17

Русский рубль 1704 г. весил примерно 28 грамм серебра. 28 ? ? 20 = 560 грамм. Приличный вес, конечно, когда мошну срезали, царевич сразу это понял. А вот по объему это не так много, Аксинья могла спрятать деньги на себе.

18

Это на 1700–1710 годы. Примерно.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом