«Вечным жидом гегелевской школы» Энгельс называет Михелета, по-видимому, за его неизменную приверженность поверхностно понятому гегельянству. Так, в 1876 году Михелет начал издавать пятитомную «Систему философии», общая структура которой воспроизводила план «Энциклопедии» Гегеля. См.: Michelet С. L. «Das System der Philosophie als exacter Wissenschaft enthaltend Logik, Naturphilosophie und Geistesphilosophie». Bd. 1–5, Berlin, 1876–1881 (Михелет К. Л. «Система философии как точной науки, содержащая логику, философию природы и философию духа». Тт. 1–5, Берлин, 1876–1881) // О Вечном жиде см. Указатель имен (литературные и мифологические персонажи).
39
В 1885 году при подготовке второго издания «Анти-Дюринга» Энгельс предполагал дать к этому месту примечание, набросок которого («О прообразах математического бесконечного в действительном мире») он отнес впоследствии к материалам «Диалектики природы».
40
Намек на рабскую покорность пруссаков, принявших конституцию, которая была октроирована («дарована») королем 5 декабря 1848 года одновременно с разгоном прусского Учредительного собрания. Конституция, в выработке которой принимал участие реакционный министр Мантёйфель, была окончательно одобрена Фридрихом-Вильгельмом IV 31 января 1850 года.
41
См.: Гегель. «Энциклопедия философских наук», § 188; а также «Наука логики», кн. III, отд. I, гл. 3, параграф о четвертой фигуре умозаключения наличного бытия, и отд. III, гл. 2, параграф о теореме.
42
В первом отделе «Анти-Дюринга» все такого рода ссылки на страницы относятся к книге Дюринга «Курс философии».
43
Энгельс перечисляет ряд крупнейших сражений в европейских войнах XIX века // Сражение под Аустерлицем 2 декабря (20 ноября) 1805 года между русскими и австрийскими войсками, с одной стороны, и французскими – с другой, закончилось победой Наполеона I // Сражение при Йене между французской армией под командованием Наполеона и прусскими войсками произошло 14 октября 1806 года. Закончившееся разгромом прусской армии, это сражение повлекло за собой капитуляцию Пруссии перед наполеоновской Францией // Сражение при Кёниггреце (в настоящее время Градец-Кралове) произошло 3 июля 1866 года в Чехии между австрийскими и саксонскими войсками, с одной стороны, и прусскими войсками – с другой, и явилось решающим сражением в австро-прусской войне 1866 года, которая закончилась победой Пруссии над Австрией. В истории это сражение известно также как битва при Садове // Сражение при Седане 1–2 сентября 1870 года, в котором прусские войска нанесли поражение французской армии Мак-Магона и вынудили ее капитулировать, явилось решающим сражением Франко-прусской войны 1870–1871 годов.
44
Hegel G. W. F. «Wissenschaft der Logik». N?rnberg, 1812–1816 (Гегель Г. В. Ф. «Наука логики». Нюрнберг, 1812–1816). Это произведение состоит из трех книг: 1) объективная логика, учение о бытии (год изд. 1812); 2) объективная логика, учение о сущности (год изд. 1813); 3) субъективная логика, или учение о понятии (год изд. 1816).
45
Гегель. «Энциклопедия философских наук», § 94.
46
Kant I. «Critik der reinen Vernunft». Riga, 1781, S. 426–433.
47
Речь идет о выпадах Дюринга против идей великого немецкого математика К. Ф. Гаусса относительно построения неевклидовой геометрии, в особенности – относительно построения геометрии многомерного пространства.
48
Противоречие в определении, т. е. абсурдное противоречие типа «круглый квадрат», «деревянное железо». – Ред.
49
См.: Гегель. «Наука логики», кн. II, начало Учения о сущности // О категории позднего Шеллинга «предвечное бытие» см. в работе Энгельса «Шеллинг и откровение» (Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений, стр. 424 и сл.).
50
Мысль о сохранении количества движения была высказана Декартом в его «Трактате о свете» (первая часть сочинения «Мир», написанного в 1630–1633, изданная посмертно в 1664 году) и в его письме де Бону от 30 апреля 1639 года. Наиболее полно это положение было развито в книге: Des-Cartes R. «Principia Philosophiae». Amstelodami, 1644, Pars secunda, XXXVI (Декарт P. «Начала философии». Амстердам, 1644, Часть вторая, § 36).
