9. Про власть
в последнее время до меня стала доноситься напряжённость относительно власти, власть имущих, священнослужителей и иже с ними… пожалуй, необходимо пояснить некоторые моменты, ведь твои проявления могут споткнуться о какие-нибудь события не находя им объяснение…
так почему константа пребывания сокращает вред наносимый окружающей действительностью и глобальными деструктивными процессами? это просто математика… константа наращивает меру, а бо?льшую часть сложнее вывернуть наизнанку, большим кораблём сложнее манипулировать, дольше топить… так и процессность, большие части оставляет напоследок перемалывая мелкие да прогнившие… представь себе что ты всегда выходишь из дома с зонтом, это мавзолей и константа сохранения разумности в нашей стране… не важно какая погода на улице, ты всегда с зонтом… ахиллесова пята разумности это формирование негативных ожиданий и затрата колоссальных ресурсов на проецирование их вариативности, но вместе с тем, ты всегда при зонте… и вот он ливень, пошёл наконец, и твой заблаговременно раскрытый зонт торжествует -).. все вокруг начинают намокать, достают один зонт, как только он приходит в негодность, а зонты их хлипкие, ведь они их не готовили заранее, достают другой, пока их сменяют мокнут ещё больше… уж лучше бы они со своими даже хлипкими зонтами оставались под одним… конечно ты намокнешь, ведь ливень такой, что невозможно остаться сухими в стороне, а большинство до ниточки сойдёт… и покуда где-то уже и вовсе потоп, не только болезни, но и хворь сердец людских… а ты забралась на возвышенность, ведь это местечко приглядела заблаговременно, как константа пребывания главнокомандующего – как константы направления…
и вот, мы все забрались в его домик, или на плот его, на ковчег… и начинают некоторые считать сколько у него здесь чашек да ложек, сколько стульев да столов, да расписные ставни… они в своём восприятии остались в допотопных временах и не сознают, что время их давно уже закончилось, что все их домики давно погрязли в смраде и что они здесь есть лишь потому, что кто-то предоставил место для них, что кто-то позаботился о них и быть может в ущерб себе… или начинают рядиться с ряженными да посягать на их служение, мол в золоте все да в богатстве несметном, негоже дескать в служении счастливым быть… а представь, что они принимают на себя наибольший удар в подобной связи, звучит нелепо конечно с точки зрения банальной эрудиции -) но тем не менее… с одной стороны здесь уже начинается их счастье, это их путь, это их направление, и то какими предстоит им стать, какими их ожидают видеть пришлые в их пелену счастья – далеко впереди… здесь они начинают формировать то чувство счастья, ту его глубину удовлетворения, которое будут нести с собой затем сквозь весь порядок служения и даже там, в конце их пути, те из них что освободятся от благ материальных и обретут свои нимбы, с ними останется то чувство счастья, что они формируют сейчас… они даровали все свои человеческие ресурсы, дабы народ мог пребывать в пелене их счастья спасаясь от конца времён… да, всё далеко не идеально, потому что предоставили возможность для всех… всё для всех и по возможности сразу, таков мой девиз…
и если мамочка любовь спросит – а можем ли мы быть рабами? да, мамочка любовь – ответим мы – можем, ведь мы не превозносимся над служением, ведь иначе нам не быть богами в разных направлениях счастья, ведь кто бы мог достоин ими быть, ведь где взять меру им для вознесения, так – от раба берётся мера вдохновения, как править следует и надлежит служить… а можем ли мы стоять на коленях и молить? да, мамочка любовь, можем, ведь мы просто капельки любви в ничтожности своей возомнившие себя самостоятельными и самодостаточными, да погрязшие в невежестве своём и не знаем пути без любви и не выбраться без неё нам на свет… а можем ли мы лежать в ногах и молить о счастье? да, мамочка любовь, можем, ведь нет в нас гордыни и мы не превозносимся над любовью упиваясь своим одиночеством и печалью, ведь иначе скитаться нам вечность одиноко блуждая во тьме… мы просто капельки любви и благодарим за хлеб наш насущный… мамочка любовь выискивает все опилочки способные на абсолютные проявления любви и собирает их в матрёшки да вкладывает в сосуды способные не омрачать их порывы, но следовать им…
не должно быть главенства религии над законом, так и закон не должен забывать о милосердии… помимо этих направлений власти, как двух глав единого орла, существуют ещё три столпа общества, как инструменты для его процветания: армия, парламентарии и арестанты…
что касается смертной казни… представь себе, что ты трудилась и собирала ото всюду весь мусор и складывала его в урну… смертная казнь значит то, что ты, собрав весь мусор, вдруг вываливаешь его обратно на пол и выбрасываешь само мусорное ведро… весь тот мусор с пола снова разлетается по щелям да по углам и где его теперь искать ты даже не представляешь… и теперь даже где было чисто, становится мрачней… по сути, для арестантов должны быть созданы все условия, чтобы они могли реализовывать все людские пороки в своих отдалённых местах заключения, дабы весь этот мрак не распространялся по обществу, а находил своё выражение в их сокрытых пристанищах… это должен быть управляемый занос… все эти пороки будут так или иначе присутствовать, поскольку мы живём в безусловности начал, но где им быть и как извлекать из них пользу – вот в чём разумение власть имущих… пусть они упиваются да травят себя чем угодно и сколько угодно, организуют свои группы и свои правила для себе подобных, и даже язык свой пусть изобретут, играя в игры между собой и устраивая потасовки… тем чище станет и язык, и всё это оградит общество от всех подобный явлений, ведь люди подвержены всему, всему верят, всего надеются, пока не оказывается слишком поздно и некому позаботиться о них без царя в голове… а покуда нет царя, так и место его в их головах омрачено плебеями, возомнившими себя царём – опилочки собираются в них да помыкают ими образуя целые комки смрада… в подобной связи арестанты бы служили обществу принимая на себя безусловный гнёт пороков да ограждая от него общество…
парламентариям же надлежит беспрестанно спорить между собой да впадая в кулуарные интриги тянуть одеяло на себя, ограждая общество от склок и раздоров… им надлежит так вдоволь есть и пировать, чтоб не могли бы и дышать, ограждая общество от ненасытности, от чрезмерности потребления… все эти веяния в людях так или иначе будут присутствовать и их необходимо реализовывать, давать им выход…
армия же, в порядке служения обществу, собирает единство и укрепляет дух, обучает и проводит процессы синхронизации, способствует развитию технического прогресса и даёт ростки самостям любви… я их называю семь самостей любви: самостоятельность, самодисциплина, самодостаточность, самоорганизация, самообучаемость, самоотречение, самопожертвование… и поскольку все мы есть в каждом из нас, достаточно прорабатывать определённую выборку общества и прорабатывать должным образом… там всё должно работать чётко, как часы, и никакого бардака… и не в краткие сроки, и не стоит гнать на службу всех подряд, ведь это должно быть привилегией, а не наказанием… и привилегии эти должны быть весомыми по окончании срока службы… но что уж говорить о делах насущных, а о сферах образования и здравоохранения и подавно… это сферы будущего и прошлого относительно общества и только благодаря предыдущим поколениям мы всё ещё не увязли в болоте…
поэтому чтобы не происходило помни, происходит наилучший вариант из всех возможных… и хорошо ещё что так как есть, ведь всё могло бы быть намного хуже…
По горам, по долам
мне подумалось о восприятии времени, оно неразрывно связано с изменениями… когда изменений нет, кажется время застыло на месте, когда же их много, кажется оно летит во весь опор… в насущных временах всё стало слишком сложно для восприятия, будь то нравы или веяния относительно геополитики… чтобы ты сказал своим современникам? спросишь ты -).. я бы сказал, что всё так, как должно и иначе быть не могло… вот к примеру, люди жалуются на бюрократию, коррупцию, что нет ни справедливости, ни железного кулака, чтобы чиновники не набивали карманы…
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69305551&lfrom=174836202) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
