Если мы с нерадением делаем дело Божие, это погибель для души.
Святитель Иоанн Златоуст
Погибель и одной души составляет потерю, которой не может выразить никакое слово
Не думаю, чтобы в среде священников было много спасающихся, напротив – гораздо больше погибающих, и именно потому, что это дело требует великой души.
Если только и один кто отойдет (из этой жизни) без посвящения в таинства – не ниспровергнет ли это всего спасения <священника>? Ведь погибель и одной души составляет такую потерю, которой не может выразить никакое слово. Если спасение ее имеет такую цену, что и Сын Божий сделался для этого человеком и столько претерпел, то подумай, какое наказание повлечет за собою ее погибель!
Когда ты сильно возжелаешь священства, то противопоставь геенну, противопоставь отчет, какой там нужно дать… противопоставь степень наказания. Если ты согрешишь просто, как человек, ты не потерпишь ничего подобного, если же согрешишь, будучи священником, – ты погиб.
Преподобный Ефрем Сирин
Не огорчай брата клеветою на брата его, ибо не дело любви – возбуждать ближнего на погибель души.
Священноинок Дорофей
Никто не может избавить душу от погибели, щадя тело
Не смирится душа, если плоть не лишится хлеба. Никто не может избавить душу от погибели, щадя свое тело. Если хочешь спастись, душа моя, пройти узкий и тягостный путь, войти в Царство Небесное и получить жизнь вечную, – истощи плоть свою и вкуси великие напасти, терпи жестокие страдания, которые все святые вкусили и претерпели. И тогда твоя плоть не ощутит тесноты пути из-за своей худобы. И тогда вселится в тебя безмернейшая сладость, «не туне бо человеку ангелу быти», то есть невозможно быть человеку ангелом, только по благодати несчастий и страданий.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Ты можешь употребить этот дар во вред и погибель души твоей
Неполезно… преждевременное получение сердечной, благодатной молитвы! Неполезно… преждевременное ощущение духовной сладости! Получив их преждевременно, не приобретши предварительных сведений, с каким благоговением и с какою осторожностью должно хранить дар благодати Божией, ты можешь употребить этот дар во зло, во вред и погибель души твоей. Притом собственными усилиями раскрыть в себе благодатную, устную и сердечную молитву невозможно, потому что соединить ум с сердцем и душою, разъединенные в нас падением, принадлежит единому Богу.
Инок Никодим
Многие не понимают, как может погибнуть душа, которую Бог сотворил бессмертной? Очень просто, по сотворении нечестия (греха), удаляется от души доселе охранявшая ее благодать Духа Святого, и тогда приступает к ней тьма (дьявол), наводит на нее свой дух лжи и прелести, и она мучается бедная и ослепленная в скорбях и страданиях до тех пор, пока не опомнится, и не обратится к Творцу своему с покаянием. И тогда милосердный Бог, прощая заблудшую душу, снова возвращает ей Свой Дух, освещает и защищает от козней лукавого. На примере евангельской притчи о блудном сыне, расточившим наследное богатство от отца, можно видеть, как это происходит на самом деле.
И спустя немного дней, собрав всё, младший сын уехал в страну далекую и там расточил свое состояние, живя разгульно. И когда он истратил всё, настал сильный голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из граждан той страны, и тот послал его на свои поля пасти свиней. И он рад был бы наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, и никто не давал ему. И придя в себя, он сказал: «у скольких работников отца моего хлеб в изобилии, а я здесь погибаю от голода. Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отец, согрешил я против неба и пред тобою; я больше не достоин называться твоим сыном; поступи со мной, как с любым из твоих работников». И он встал и пошел к отцу своему.
И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился, и побежав, пал на шею ему и поцеловал его. И сказал ему сын: «отец, согрешил я против неба и пред тобою; я больше не достоин называться твоим сыном. И сказал отец рабам своим: скорее достаньте лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги, и приведите нашего откормленного теленка, заколите, будем есть и веселиться, ибо этот сын мой мертв был и ожил, пропадал и нашелся (Лк.15:13—24).
Таким образом, гибелью души называется удаление от нее благодати Духа Божия, как и случилось это с Адамом и Евой в раю за соделанный ими грех непослушания Творцу своему – Богу. Последствия чего нам всем, рождающимся и живущим в падшем мире, хорошо известны. Где нет Света (истины), там уже тьма (ложь), а где нет жизни, там царствует смерть.
ПОДАВЛЕНИЕ ДУШИ
Малодушие порождает в человеке силу уныния, в котором ощущает он подавление души, и это есть вкушение геенны, которым наводится на человека дух исступления… Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Исаак Сирин
Подавление души есть вкушение геенны
Когда угодно Богу подвергнуть человека большим скорбям, попускает впасть ему в руки малодушия. И оно порождает в человеке одолевающую его силу уныния, в котором ощущает он подавление души, и это есть вкушение геенны, сим наводится на человека дух исступления, из которого источаются тысячи искушений: смущение, раздражение, хула, жалоба на судьбу, превратные помыслы, переселение из одной стороны в другую и тому подобное.
Если же спросишь: что причиною всего этого? – то скажу: твое нерадение. Сам ты не позаботился взыскать врачевства от этого. Врачевство же от всего этого одно, при помощи только оного человек находит скорое утешение в душе своей. Какое же это врачевство? Смиренномудрие сердца. Без него никто не возможет разорить преграду сих зол, скорее же найдет, что превозмогли над ним бедствия.
Святитель Иоанн Златоуст
Чрезмерное уныние может подавить душу
Как совершенное равнодушие ко грехам пагубно и порождает в нас крайнюю бесчувственность, так непрерывное и чрезмерное сокрушение о них вредно. Чрезмерное уныние, нередко отнимая естественную рассудительность, может подавить душу и сделать неспособною ни к чему доброму.
Уныние и непрестанные беспокойства могут сокрушить силу души и довести до крайнею изнеможения.
Преподобный Нил Синайский
Уныние есть изнеможение души
Если хочешь подавить печаль с мрачным расположением духа, то обыми благодушную любовь и облекись в радость незлобивую. Уныние есть изнеможение души, а душа в изнеможении не имея того, что ей свойственно по естеству, не устаивает мужественно против искушений.
ПОДВИГИ ДУШИ
Попечение о душе – злострадание (подвиги самоумерщвления) и смирение, ради коих Бог прощает все грехи. Блаженный авва Фалассий
Святой Макарий Великий
Те только в состоянии будут пройти подвиг до конца, которые всегда любили Единого Бога
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69367297&lfrom=174836202) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
