Matriarchato samprata
Андрей Тихомиров
Matriarchatas – ankstyvas primityvios bendruomenines sistemos istorijos laikotarpis, kuriam budinga lygi, o veliau ir dominuojanti moteru padetis ekonomikoje ir visuomeneje. Savoka „matriarchatas“ taip pat rei?kia ankstyva primityvios bendruomenines sistemos socialine santvarka. Visos zemes tautos perejo matriarchato etapa, kuris prasideda i?kart po primityviosios bandos eros ir archeologi?kai grizta i velyvaji paleolita.
Андрей Тихомиров
Matriarchato samprata
Matriarchato samprata
Matriarchatas (i? lotyni?ko zodzio mater – motina ir graiki?ko zodzio ???? – pradzia, valdzia) – ankstyvas primityvios bendruomenines sistemos istorijos laikotarpis, kuriam budinga lygiaverte, o veliau ir vyraujanti moteru padetis ekonomikoje ir visuomeneje. Savoka „matriarchatas“ taip pat rei?kia ankstyvojo primityviosios bendruomenines sistemos laikotarpio socialine sistema.
Visos pasaulio tautos i?gyveno matriarchato etapa, kuris ateina i?kart po primityviosios bandos eros ir archeologi?kai datuojamas velyvuoju paleolitu.
Matriarchatas turi didziuli archeologini masta nuo velyvojo paleolito iki pazengusio neolito. Paleolitas (senasis akmens amzius) tesesi nuo zmogaus atsiradimo (mazdaug prie? 1 milijona metu) iki mazdaug 10 tukstantmecio prie? Kristu. Fosilinio zmogaus egzistavimo laikotarpis, kuris naudojo skaldytus akmenis, medinius ir kaulinius irankius, vertesi medziokle ir rinkimu, mokesi naudotis ugnimi. Neolitas (naujasis akmens amzius) truko nuo 10 iki 3 tukstantmeciu prie? Kristu. Perejimo nuo pasisavinamojo ukio (medziokles, zvejybos, rinkimo) prie gamybines (zemes ukio, galviju auginimo) laikotarpis.
Matriarchatui budingas daugia?alis gamybiniu jegu vystymasis. Ekonomika vystosi pagal medziokles, zvejybos, kapliu auginimo ir naminiu gyvunu auginimo kryptis. Gamybos santykiu pagrindas yra socialine gamybos priemoniu nuosavybe.
Butina atskirti ankstyva matriarchata nuo i?sivysciusio matriarchato. Pirmasis archeologi?kai atitinka velyvaji paleolita ir ankstyvaji neolita. Neseniai ?iame etape buvo Australijos ir kai kuriu Afrikos bei Pietu Amerikos regionu vietiniai gyventojai. Ukio srityje ankstyvajam matriarchatui budingas rinkimas, medziokle, primityvi zvejyba; tuo pat metu rinkimas yra moteri?ka darbo ?aka, medziokle – vyri?koji, o zvejyba uzsiima abi lytys. ?iam laikotarpiui budingas vienodas moteru ir vyru statusas, kuris i?plaukia i? mazdaug vienodos ju dalies ekonomikoje. Pagrindinis socialinis vienetas yra motinu klanas, susietas su kitu klanu per dviguba egzogamija (privaloma santuoka tik tarp ?iu dvieju klanu nariu). Nera konsoliduotos genties. Santykiai atsekami per motinos linija. I?saugoma grupine santuoka, pereinanti i labiau i?sivysciusia forma – porine santuoka, taip pat atskira (dislokalu) sutuoktiniu isikurima, kuri pakeicia ju apsigyvenimas zmonos gentineje grupeje (matrilokalinis).
Grupine santuoka yra seniausia santuokos forma, atsirandanti primityvia banda paverciant genciu bendruomene zemutinio ir vir?utinio paleolito sanduroje, kaip pirmoji santuokiniu santykiu sutvarkymo forma. Su tokiu santuokos tipu gentis buvo suskirstyta i 2 grupes („santuokos klases“); kiekvienas vienos grupes vyras galejo buti kiekvienos kitos grupes moters sutuoktinis, santuoka tarp tos pacios grupes nariu buvo uzdrausta. Tiesa sakant, grupine santuoka rei?ke poros sutuoktiniu santuoka, kuri buvo daugiau ar maziau nuolatine, taciau lengvai i?yra ir lydima laikinu santuokiniu ry?iu. I? ?ios santuokos susiformavo grupine, arba klasifikacija, giminyste, kurioje giminystes ry?iai i?siplete i giminaiciu grupes (asmuo tevu vadino ne tik tikruoju tevu, bet ir visus i tevo santuokos grupe itrauktus vyrus; atitinkamai ir visas moteris). kurios priklause ?eimai, jam buvo „mamos“). i motinos santuokos grupe; visi jo paties santuokos grupes nariai jam buvo broliai ir seserys).
Porine santuoka – tai primityvios bendruomenines sistemos laikais egzistavusi santuokos forma, siejama su matriarchato raida. Vystantis visuomenei, santuoka pasikeite sutuoktiniu rato siaurejimo kryptimi; sugyvenimas porose, kuris ankstyvosiose pirmyk?tes bendruomenines santvarkos su grupinemis santuokomis tarpsniais buvo tik labai trumpas, primityviosios bendruomenines santvarkos klestejimo laikais tampa pagrindine santuokos forma. Taciau, budama monogami?ka, ?eima porineje santuokoje nebuvo ekonominis visuomenes vienetas. Kiekvienas santuokos poros narys ir toliau buvo tvirtai susijes su savo genciu bendruomene. Susituokusi pora nevykde atskiro ukio, neturejo turto. ?iuo atzvilgiu ?i santuoka nebuvo stabili, santuokinis gyvenimas buvo lengvai i?ardomas. Vaikai buvo siejami su motinos genciu bendruomene ir skyrybu atveju liko joje.
Tai buvo poru santuoka tarp australu, taip pat tarp irokezu ir daugelio kitu indenu genciu XVIII ir XIX a. Kadangi porine santuoka atsirado matriarchalineje genciu bendruomeneje, kurioje moterys vaidino dideli vaidmeni gamyboje, zmona buvo lygiaverte savo vyro teisems ir uzeme auk?tas pareigas. Perejimas nuo porines santuokos prie monogamijos su tarpine patriarchalines ?eimos forma ivyko del pradines pirmyk?tes bendruomenes irimo, privacios nuosavybes atsiradimo, del kurio ?eima atsiskyre nuo klano ir pasikeite gimine. ?eima i savaranki?ka vieneta, turinti ?eimos tevo – savininko – galia.
I?vystytas matriarchatas archeologi?kai atitinka velyvaji neolita. Ukio srityje jai budingas vyraujantis kapliu auginimas, socialineje srityje – vyraujanti moteru padetis visuomeneje, moterys vaidino pagrindini vaidmeni gamyboje, jos atliko pagrindines funkcijas, o vyrai medziojo ir zvejojo. ?iam etapui taip pat budingas dvilypes organizacijos i?sivystymas i broli?ka, perejimas nuo grieztos dvilypes egzogamijos prie gentines egzogamijos ir stiprus genties konsolidavimas. Porine santuoka tampa dominuojancia, dislokalia gyvenviete pakeicia stiprus matrilokalumas. Tolimesne gamybiniu jegu raida, ypac perejimas nuo naminiu gyvuliu auginimo prie galviju auginimo ir nuo kapliu auginimo prie arimo, kuriame pagrindinis vaidmuo tenka zmogui, nulemia perejima nuo matriarchato prie patriarchato – paskutinio primityvaus laikotarpio. komunaline sistema.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69407542&lfrom=174836202) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
