Перейти к содержанию

Облик апологии смерти – указание каждому жить

Автор:

Категория
стихи и поэзия
Год издания
Издательство
Издательские решения
ISBN
9785006044968
Возрастное ограничение
18+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

За поворотом каждого от смерти стоит твоя фигура тени, ей жизнь на постановке черт старения — одна и та же твердь души. Она сошла по форме благ ума к причинам мизантропии своей нетленной формы завтра.

Жанры и темы

Читать «Облик апологии смерти – указание каждому жить» — Анна Атталь-Бушуева онлайн

Страница 4 из 11

– Субъектам измерения – добра.

– На память, то – возглавит сердце,

– У смерти поколения – дождись,

– Ты свой апофеоз – до толка,

– Что вертит медленное – Солнце,

– Над линией угрюмого лица —

– Искусства формы – над пародией,

– Жить в памяти и быть – тогда —

– Картиной поколения – утопии.

– Ей воплотили смерти – час,

– На робком празднике – дородных,

– Где нежить образует – шарм

– И смерть стремится падать – подле,

– Твоей любви – прибавить шаг —

– Навстречу смеху – интеллекта,

– Что жизни могут сделать – заново,

– Лишь – благо смерти и добро,

– Оно скитается одно и – пережитком,

– Хохочет над своим – пожитком,

– Что смерть оставила – для нас,

– И вертит обоюдный – шанс —

– Успеть на ту картину – мира,

– Попасть, чтобы за благом – их —

– Смотреть и жить над волей – при —

– Иллюзией потери – от любви,

– Что Солнце приближает как – изгой,

– Проторённой дорогой – дорогой.

– Шагает твой избитый – след,

– На памяти, которой – нет,

– Ей слышно маятник – везде,

– Что смерть хохочет – на беде,

– А высказать не может – лишь,

– Ты просыпаешься и мстишь,

– За собственное оглашение – невзгод,

– Что пали на пародии – вот – вот —

– Ты обелил сюжетный – день —

– Фатальной участи – проснуться,

– И может за собой – прильнуть,

– К любви искусственного – смысла,

– Он ждёт на социальном – сне,

– Варьируя тот смерти – шаг,

– Что лишь хохочет по – углам,

– Твоей безудержной – надежды.

– И робко падает – на смерть,

– Ей видимое время – умаляет —

– Свою причину – проходить,

– Над безысходностью – тоски,

– Играя, словно почерком – одним —

– Мерещится твой страх – у края,

– Что умер ты уже – и спит —

– Твоя надежда вспоминать – чужих —

– Вопросов мести глубину – руки,

– И каждым почерком – о главной —

– Причине – думать, на шаги,

– Что тени обезглавили – прохладный —

– Культуры диалог и смертность – ран —

– Приятной формы блага – за собой,

– Что центром мира – ты не стал,

– И вспоминаешь каждый час – опять —

– Свой разум, в смерти – боевой,

– Свою усладу – торжества и брани —

– Ей кажется, что ты проснёшься – ради —

– Мучительного умаления – других,

– Но ты погиб, за пеплом – остановки —

– Между особой ролью права – обратить —

– Дух смерти в обществе – других —

– На свой пример фатального – безумия,

– Что кажется тебе сегодня – чтит,

– Тот век и поколения – от раненых,

– Угрюмых парадоксов – над борьбой —

– Морали и привычек – соблюдать —

– Твой сон любви и пережиток – права,

– В чём ты возглавил равенство – других,

– И стал над объективностью – страдать,

– Что время проходило – за тобой —

– Так быстро и причинно, что покой —

– Тебе напоминает сон – вещей,

– Откуда длится медленное – Солнце,

– Садясь на преисподнюю – любви —

– Анахронизма чести красоты – рабов —

– Сегодня и за тысячу – веков,

– От роли благородства – по устоям —

– Страдать и покидать сей жизни – свод,

– Под парадоксом сна – угрюмой – дали.

*****

– Бросок, за вызовом – понятий —

– Согласной радости – объятий —

– Стремится на восток – роднеть,

– Культурой общества – досужих,

– Им честь на правило – поймёт —

– Соединение на каждой – точке,

– Что было бы, а что – пойдёт —

– Слагать на озадаченной – стезе,

– По кругу привилегий, на почёте —

– Искусства состязания – ума,

– Как в смерти – ищут правом между —

– Согласных на фамильный – след,

– Души изгоя – видеть зло,

– По отражению которых – будет,

– За чувствами искать – мотив —

– Твоей, понятной вызову – культуре.

– Её, лишь на вопросах – ставишь,

– На большем слове – бытия вокруг,

– Желаешь на восток – возглавить —

– Модели осознания – добра,

– Что ищут рай – земного часа,

– Желая стать над формой – зла —

– Категоричности – быть правым,

– Лишь потчуют своим – позором —

– Его глаза – твои миры,

– Что уходили в склеп – другой,

– Такой же неземной – могилы,

– И светом проводили – дрожь,

– На будущее – часа смерти —

– Когда – то возглавляя бытный – ад —

– Твоим коням управы – зрят —

– Могущество и стыд – за правых.

– Их слову меланхолии – занять —

– Способны предки – жажды повод,

– Что отражает на востоке – холод,

– И обезумев в сердце – лад —

– Бежит в застенчивой – огранке —

– Морали смерти – править за —

– Особой вероятностью – добра,

– Слагая выразительное – тело —

– Понятий времени, что так – хотело —

– Отнять мизантропичный – ад —

– У поколений схожести – на взгляд,

– Культуры производной – стати.

– Что говорят на языках – рабов,

– Не все довольства – бытия,

– Оставив пламя над – привычкой —

– Развалин мнительной – тоски —

– Угодья быть – таким как ты,

– И провожать – судьбу столетий,

– Под явственный аналог – смерти,

– Аналитической работы – бытия.

– Желания быть встарь – досужим —

– Иметь фарватер благочестия – ума,

– На разъяснении – причины говорить,

– Что брошен на судьбу – творить —

– Твой свод понятия – на стыд —

– Покойной пропасти – прощальной,

– Как жажды мира – под собой —

– Иметь скульптуры видимого – счастья,

– Что были и идут – с собой —

– За временем – прямого разговора —

– Скитания морали – ставить Бога,

– На жизненном аду – и видеть смерть,

– Что тащит – диалекта тень,

– На смыслах собирая – слёзы,

– В восточной брошенной – раздольем —

– Причине увядать, как – мир —

– Вещей и брошенных – на вызов —

– Понятий аллегорий – тех,

– Что смертью обладали – как огни —

– Песчаного похода – ожиданий,

– Стремясь прочесть тот – ворох,

– Утолённой темноты – веков,

– Раскрашенного обелиска – за игрой —

– Манеры представления – любви,

– Как вида трепета – над безысходным.

– Что бросил вызов – над мечтой,

– И стал упоминанием – над нами,

– Покорности и стиля – форм,

– Досады пожелания – оставить —

– Искусство над проблемой – бытия,

– Что облекает дух – восточной мглы —

– Над пропастью обратной боли – там —

– Примером волевого – счастья.

– Быть благом, или за причиной – вне —

– Понятия, что бросил вызов – там,

– На воле – объективной глубины —

– Вокруг надмения и чести – жизни —

– Пройти своё искусство – быть ему —

– Иллюзией и другом – к одному —

– Желанию досады, над тоской —

– Фатальности, что смерти – подаёт —

– За шансом века – преисподний рай,

– И чести обеляет – как поёт —

– Внутри пародии, что думает – тобой,

– На свет восточной глубины – старения.

– Ей краше быть иллюзией – на шаг,

– От вызова мгновений – при его —

– Досаде объективности – сказать,

– Что больший свет ложится – переливом,

– На медленном огне – седого Солнца,

– Что утренним рассветом – поднимает их —

– Фигуры блага, за объятой – мглой

– И вновь становится опять – культурой —

– Тот вызов за понятием – любить,

– В восточной стороне – морали права,

– На жизненном аду, где – переправа —

– Склонила весь искусственный – манер,

– И волю объективности – понять,

– На человеческом покое – иллюзорном,

– Что утром поднимает – сонно —

– Свой вид, парящих черт – мотива быть —

– Восточной стороной апломба – дали —

– То, параллельное страдание – на праве,