Мой роман «Тёмное Пламя» (Книга о книге). Книга первая
Андрей Козлович
В творчестве Ивана Ефремова есть конспирологическая составляющая, которую я постарался снять в романе «Тёмное Пламя». Но, думаю, этого мало. За много лет работы на интернет ресурсах, я понял как много толкователей у И. Ефремова, и каждый приписывает ему своё. Сильно подозреваю, что толкователи могут появиться и у меня. В этом и причина появления данной книги.В ней я рассказываю, о чём мой роман «Тёмное Пламя». И у книги есть не только литературно-публицистическая, но и художественная часть.
Мой роман «Тёмное Пламя» (Книга о книге)
Книга первая
Андрей Козлович
© Андрей Козлович, 2023
ISBN 978-5-0060-6922-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Я закончил работу над своей очередной книгой, и, понятно, я вначале хочу кратко рассказать о ней.
Эта книга сборник моих статей о моём романе «Тёмное Пламя» опубликованных мною на Дзен, в 2019 году. Но, понятно, я их несколько подредактировал и создал на их основе книгу. Кроме того, я опубликую здесь и некоторые другие материалы. Надеюсь, так книга станет интереснее.
Главное что я хочу сделать здесь, это раскрыть конспирологическую часть творчества Ивана Ефремова, которая, наконец, после публикации книг супругов Бузиновских, особенно после «Тайны Воланда», стала всем очевидной. Впрочем, об этом и без меня публикаций появляется всё больше, но, думаю, эта книга, всё-таки, не будет лишней.
Долго думал, публиковать ли комментарии к этому циклу статей, и, в конце концов, решил, что нет, книга, надеюсь, и так будет достаточно насыщенной.
Так же хочу сказать, что книга не совсем литературно-публицистическая, в ней есть приличный художественный раздел. Я назвал его «Расскажу немного о себе, точнее, о своей молодости, в том числе и в художественной форме. Ещё рассказ интересен тем, что он о том как в моём конкретном случае рухнул и был разбит вдребезги принцип коллективизма».
Это раздел о моём исключении из партии, понятно, тогда ещё из КПСС.
Исключении после того, как тогда это называлось, «профилактирования органами КГБ», правда, позже в КГБ начали яростно отрицать факт того, что со мной «была проведена профилактическая работа». Это произошло на четвёртом курсе Высшего Военно-Политического училища, в 1987 году, то есть, в самый разгар «Перестройки», что меня и спасло. Кроме того, это наглядно показало мне, что намерения М. Горбачёва были искренними, и я не разделяю всех тех оскорблений в его адрес, которые сегодня грязным потомком льются из уст номенклатуры. Да М. Горбачёв был наивен! Да он действовал наобум! Да у него всё закончилось провалом! Но он искренне хотел вернуть нашу страну на адекватный путь развития, и остановить процесс нашей деградации.
Записи эти я начал делать в 1989 году, уже, когда стал офицером, но не публиковал, почему-то, хотя у меня были все возможности. В 90-х годах у меня появилась своя бумажная газета, потом много своих ресурсов в интернете, а в 2011 году я вообще стал издающимся писателем.
Но вот, только недавно, в этом, 2023 году, я их опубликовал в виде художественных зарисовок на Дзен, а теперь решил включить и в эту книгу.
Кроме того, в этом разделе я позволил себе впервые рассказать о своей первой любви, которая, по интересному повороту судьбы пришлась как раз на этот период. И я лично, сегодня, уже глубоко убеждён, что это произошло далеко не случайно. Полагаю, именно здесь мы имеем ту самую высшую математику судьбы, которую до сих пор не смогли постигнуть ни люди, ни боги, за исключением только одной богини. Кстати, главная героиня романа «Тёмное Пламя» – Эдна Корн, у меня смертная инкарнация этой богини.
Думаю, если бы не эта первая любовь, я бы, тогда, скорее всего, не захотел жить. Исключение из партии для меня тогда, убеждённого коммуниста было гораздо хуже расстрела.
Но главное, конечно, не это, а то, что я хочу не только через художественные образы рассказать о ноосферной теории Ивана Ефремова, а точнее Роберта Бартини и тайного общества «Диск», членом которого Иван Ефремов имел честь состоять. И в Советском Союзе, невероятно рискуя, тайно, между строк, в своих книгах, рассказал о ноосферном учении, в толковании Роберта Бартини. Этот удивительный и таинственный человек специально для нашей страны разработал это учение, поскольку он считал, что именно русские готовы воспринять его наиболее адекватно, и первой на ноосферный путь развития, в мире, выйдет Россия.
Это учение не материалистическое, и оно отрицает смерть, точнее, оно построено на концепции реинкарнации. Что, впрочем, думаю уже понятно из строчек об Эдне Корн. И вывод этот сделан Робертом Бартини не на религиозной, а на научной основе.
Современная наука, кстати, всё вернее соглашается с этим выводом, и всё больше учёных понимает, что смерть нашего тела, это далеко не смерть нашего «Я». Что, помимо многого прочего, означает, что мир по ту сторону смерти существует, и этот факт каждый уважающий себя человек должен учитывать. На Ютубе есть мой подробный документальный фильм о Роберте Бартини обложка ролика будет под предисловием, полагаю, это поможет его найти.
Однако при этом данное учение является дальнейшим развитием учения коммунистического, и тоже построено на принципе социальной справедливости.
Но оно отказалось от принципа коллективизма. Собственно, прежде всего, поэтому я и включил в книгу указанный художественный раздел. И исходит из того, что разумно и справедливо устроенное общество нужно строить на другом принципе. По сути, Иван Ефремов, назвал этот принцип, в своих книгах, принципом аристона.
Применительно к обществу этот принцип означает, что адекватную социальную систему нужно строить на балансе интересов личности и общества развивающемся в строну всё большего совершенства. Но этот принцип куда глубже и шире социальной сферы, по сути, он, в нашем мире, лежит в основе всего, чего, пока, не понято человечеством.
И хотя это мировоззрение очень многое меняет в понимании действительности буквально всего, например, оно считает, что модель вселенной, разработанная И. Ньютоном и А. Эйнштейном, ещё слишком многое не учитывает, главные его вопросы, всё же, социальные. И принципы, на которых оно предлагает создавать разумно и справедливо устроенное общество намного глубже принципов разработанных, в своё время, К. Марксом, Ф. Энгельсом и В. Лениным.
Впрочем, это, думаю, тоже уже понятно после строк о принципе коллективизма.
Но, что бы там, ни было, но я давно уже поверил, что идеи Роберта Бартини, позволяют нам, наконец, как сейчас принято говорить «Поднять Россию с колен», а так же помочь всему остальному человечеству. Поэтому именно социальный блок вопросов, в этой книге о книге, главный.
Видео-версия предисловия есть на моём канале на Ютубе, обложка ролика дана.
Мой документальный фильм о Роберте Бартини есть на Ютубе.
Вот обложка ролика:
1. Идеологическая диверсия
Сегодня, наверное, пользователи рунета уже забыли, а молодые так и не узнали, что где-то пятнадцать лет назад в сети было такое довольно известное явление как «ефремовские форумы» – форумы, посвящённые творчеству писателя и учёного Ивана Антоновича Ефремова. И они были местом очень бурной и ожесточённой полемики. Дело в том, что у многих людей был очень разный взгляд на творчество этого писателя.
Впрочем, 90% активных участников ефремовских форумов составляли коммунисты, которые считали своим долгом использовать его творчество для пропаганды коммунистической идеи. А самым популярным форумом был коммунистический форум «Красная застава».
Но уже и тогда находились люди, которые смели выражать сомнения, что творчество Ивана Антоновича такое уж коммунистическое. Наиболее оформился взгляд на творчество Ефремова такого рода, да, оно коммунистическое, но очень многое Иван Ефремов, тем не менее, заимствовал из Агни-йоги.
Я ценитель творчества Ивана Ефремова с детства, кроме того, так получилось, что один из его главных романов «Лезвие бритвы» я прочёл в молодости, когда был курсантом высшего военно-политического училища. И учёба в высшем партийном ВУЗе, сто процентов выпускников которого были коммунистами, не прошла даром. Читая «Лезвие битвы» я уже тогда понял, что учение, излагаемое Ефремовым между строк какое угодно, но только не коммунистическое. Более того, оно даже не материалистическое, поскольку опирается на концепцию реинкарнации. Понял я тогда и ещё оду интересную деталь, Ефремов далеко не единственный советский писатель, который между строк популяризирует данную не коммунистическую и не материалистическую концепцию.
Я с детства любитель научной фантастики, и, должен сказать, советская фантастика мне всегда нравилась куда больше, чем западная. И мне стало ясно, что очень многие именно светские писатели-фантасты, причём, очень известные, между строк популяризируют эту концепцию.
И встал вопрос, что же мне курсанту высшего военного идеологического учебного заведения, уже коммунисту и завтрашнему комиссару делать с этим своим открытием?! Ведь речь шла, не о том, что Ефремов «многое заимствовал из Агни-йоги», как «от великого ума» позже писали некоторые «мыслители» на ефремовских форумах. Как человек собравшийся сделать коммунистическую идею своей профессией, я понял, что всё куда серьезнее. Речь ведь идёт, как тогда говорили, об «идеологической диверсии», и диверсии невероятно масштабной. Насквозь пронизывающей популярнейший литературный жанр – советскую научную фантастику.
Роль сыграло то, что советская научная фантастика уже была моим любимым литературным жанром, и я предпочёл поверить ей, а не официальной советской политике партии. Я сохранил это открытие при себе. Но, конечно, сыграло роль и опасение «попасть пальцем в небо». В целом я решил изучить этот вопрос глубже. Тем более что так не было и предательства с моей стороны моего долга коммуниста и «бойца партии». Изучить любой вопрос тщательнее и вникнуть в него всегда полезно, да и интересно. И, к тому же, предельно минимизирует возможность «сесть в лужу».
Была и ещё одна важная деталь, я не сумел распознать, что именно за теорию между строк пиарит масса известнейших советских писателей. Она точно не была либеральной, или, как тогда говорили, буржуазно-демократической. В либеральной теории и близко нет никакой реинкарнации. Да и была бы она либеральной я бы точно «обратился куда следует». Тогда за этим точно стояли бы «империалисты проклятые», а я тогда был убеждённым коммунистом. Не была она и православной, по той же причине. Кроме того, правда, несколько позже, я заметил в этой идее элемент богоборчества.
В общем, я счёл, что вначале обязан ответить на вопрос: А что же это за идея?!
2. Тайное знание гностицизма (журнал «Странники»)
