тогда те, кто в Иудее, пусть бегут в горы,
кто на крыше, пусть ни за чем не спускается в дом,
кто будет в поле, пусть домой не идет за одеждой.
Горе беременным и кормящим грудью в те дни!
Молитесь, чтобы бегство ваше не зимой было и не в субботу.
Будет в то время великая скорбь, какой не было со дня сотворения мира, доныне не было и не будет!
И если бы не были сокращены те дни, не спаслось бы ничто живое. Но ради избранных будут сокращены те дни.
Если вам скажут тогда: „Смотри, вот Помазанник!“ или „Вон Он!“ – не верьте!
Потому что явятся лжепомазанники и лжепророки, явят великие знаки и чудеса, чтобы, если удастся, ввести в обман даже избранных.
Слышите, Я все вам сказал заранее.
Так вот, если скажут: „Смотри, Он в пустыне!“ – не ходите туда, или: „Смотри, Он скрывается здесь, в этом доме“, – не верьте.
Словно молния, что рассекает все небо с востока до запада, – таким будет возвращение Сына человеческого.
Потому где будет труп, туда соберутся стервятники.
И тотчас, после скорби тех дней
„солнце померкнет,
луна светить перестанет,
звезды падут с небес
и сотрясутся небесные силы“.
Тогда появится на небе знак Сына человеческого, и зарыдают в отчаянии все народы земли, увидев, что Сын человеческий идет на облаках небесных с великой Силою и Славою.
Он пошлет Своих ангелов с могучей трубой с четырех концов света – от края небес и до края небес – собрать Своих избранных.
Пусть вам примером будет смоковница: когда ветвь ее набухает и распускаются листья, знаете вы, что близко лето.
Так и вы, увидев все это, знайте: Он близко, у самых дверей!
Верно вам говорю: поколение это еще не сменится, как все уже сбудется.
Небо и земля пройдут бесследно, но слова Мои не пройдут!
А о дне том и часе не знает никто: ни ангелы на небесах – знает один Мой Отец.
Как было в дни Ноя, так будет в те дни, когда возвратится Сын человеческий.
Во дни до потопа люди ели и пили, женились и выходили замуж – и так до самого дня, когда Ной вошел в ковчег.
Они ни о чем не догадывались, пока не пришел потоп и всех их не погубил. Так будет и в дни, когда возвратится Сын человеческий.
Тогда двое будут в поле – и один будет взят, а другого оставят,
две женщины будут молоть на одной мельнице – одну возьмут, а другую оставят.
Так смотрите же, бодрствуйте! Ведь вам неизвестно, в какой час придет ваш Господь.
Знайте, если бы хозяину дома было известно, в какой час ночи придет вор, он не спал бы и не дал бы вору забраться в дом.
Поэтому будьте и вы готовы: в час, когда вы не ждете, придет Сын человеческий.
Будьте такими, как верный и разумный управитель, которого хозяин может смело поставить над всей прислугой и поручить ему в положенное время выдавать их паек.
Счастлив тот слуга, которого хозяин, вернувшись, застанет за делом.
Говорю вам, он отдаст ему под начало все свое имущество.
Но если негодный слуга тот скажет в душе: „Не скоро вернется хозяин“, –
и начнет бить других слуг, а сам есть и пьянствовать с дружками,
хозяин того слуги вернется в день, когда тот не ждет его, и в час, о котором не ведает,
и, наказав его люто, станет обращаться с ним как с человеком двуличным – и будет он рыдать и скрежетать зубами.
25 Потому что вот чему будет подобно тогда Царство Небес. Представьте себе: десять девушек с факелами в руках вышли встречать жениха.
Пять из них были умными, а пять – глупыми.
Глупые, взяв факелы, не захватили с собой масла.
А умные взяли вместе с факелами и кувшинчики с маслом.
Жених задерживался, и девушки стали дремать и уснули.
В полночь раздался крик: „Жених идет, выходите встречать его!“
Тут все девушки проснулись и поправили факелы, чтобы лучше горели.
Глупые сказали умным: „Дайте нам масла, у нас гаснут факелы“.
Но умные ответили: „У нас не хватит масла и для себя, и для вас. Лучше сходите в лавку и купите“.
Но в то время, когда они пошли покупать, пришел жених. Девушки, которые были готовы, пошли с женихом на свадебный пир, и дверь за ними закрылась.
Потом пришли и остальные девушки. „Господин, господин, открой нам!“ – сказали они.
„Нет, – ответил он. – Я вас знать не знаю“.
Так будьте всегда начеку, ведь вы не знаете ни дня, ни часа, когда вернется Сын Человеческий.
И еще представьте себе: один человек, уезжая в чужие края, созвал своих слуг и оставил на них свое имущество.
Одному он дал пять талантов серебра, другому два таланта серебра и третьему один – каждому по силам, а сам тотчас уехал.
Тот, кто получил пять, тотчас пустил их в дело и нажил еще пять.
Получивший два таланта серебра тоже нажил еще два.
А получивший один талант серебра пошел и закопал деньги своего господина в землю.
Прошло много времени, и вот возвращается хозяин слуг и требует у них отчета.
Получивший пять талантов пришел и принес еще пять. „Господин мой, – сказал он, – ты дал мне пять талантов, смотри, я нажил сверх того еще пять“.
Хозяин сказал ему: „Хорошо, ты добрый и верный слуга. Ты был верен в малом деле, я поручу тебе большое. Иди на мой пир“.
Пришел и второй – с двумя талантами серебра – и сказал: „Господин мой, ты дал мне два таланта, а я нажил сверх того еще два“.
Хозяин ему сказал: „Хорошо, ты добрый и верный слуга, ты был верен в малом деле, я поручу тебе большое. Иди на мой пир“.
