Российское Библейское Общество "Новый Завет по тексту большинства. Современный русский перевод"

Современный русский перевод Нового Завета отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода – отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Нового Завета. В данном издании Современный русский перевод следует греческому тексту большинства, с которого в свое время были сделаны славянский и синодальный переводы. Книга адресована широкому кругу читателей.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Религиозная организация Российское Библейское Общество

person Автор :

workspaces ISBN :9785855244977

child_care Возрастное ограничение : 0

update Дата обновления : 27.10.2023

Когда они ушли, Иисус стал говорить народу об Иоанне: «Зачем вы ходили в пустыню? Посмотреть на тростник, как он под ветром колышется?

Так зачем вы ходили в пустыню? Думали увидеть человека в пышной одежде? Но люди в пышных одеждах живут во дворцах.

Кого же вы думали увидеть? Пророка? Да, вы видели пророка, и, говорю вам, он больше, чем пророк.

Потому что он тот, о ком сказано в Писании:

„Вот, Я посылаю вестника Моего перед Тобою,

который впереди Тебя проложит Тебе путь“.

Говорю вам: не было никого во всем роде человеческом, кто был бы выше Иоанна. Но даже тот, кто всех меньшe в Царстве Небес, больше, чем он.

Со дней Иоанна Крестителя и поныне против Царства Небес ведется борьба и его разоряют насильники.

Все пророки и Закон до Иоанна говорили о Царстве Небес.

Он, если знать хотите, и есть сам Илия, который должен вернуться.

У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!

С кем сравнить Мне людей нашего времени? Они похожи на детей, которые сидят на площади и одни кричат другим:

„Мы играли вам на свирели,

а вы не плясали“. —

„Мы пели вам печальные песни,

а вы не плакали“.

Пришел Иоанн, не ест и не пьет вина. И они говорят: „В нем бес!“

Пришел Сын человеческий, ест и пьет. И они говорят: „Смотрите, вот обжора и пьяница, приятель сборщиков податей и прочих грешников!“ Но Божья Мудрость своими делами оправдана».

Затем Иисус стал укорять города, где было совершено большинство Его чудес, за то, что они не покаялись:

«Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире и в Сидонe свершились те чудеса, какие свершились у вас, они давно бы, в рубище и пепле, покаялись.

И потому, говорю вам, Тиру и Сидону будет легче в День Суда, чем вам!

И ты, Капернаум,

до неба вознесшийся,

до недр земных будешь низвергнут!

Если бы в Содоме свершились те чудеса, какие свершились у вас, он бы стоял и поныне.

И потому, говорю вам, земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе!»

И сказал тогда Иисус: «Отец, Владыка неба и земли! Благодарю Тебя за то, что Ты открыл простым и малы. сокрытое от мудрых и разумных.

Да, Отец, такова была Твоя благая воля!

Мой Отец все вверил Мне. Никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца никто не знает, кроме Сына и того, кому Сын пожелает открыть.

Придите все ко Мне, измученные тяжкою ношей! Я дам вам отдых!

Наденьте на себя ярмо Моих заповедей и у Меня учитесь: потому что Я мягок и кроток сердцем, и вы наконец отдохнете,

ведь заповеди Мои просты и ноша Моя легка!»

12 Однажды Иисус шел в субботу через поле. Его ученики проголодались и стали срывать колосья и есть.

Фарисеи, увидев это, сказали Ему: «Смотри, Твои ученики делают то, чего нельзя делать в субботу!»

«А разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и люди его голодали? – спросил их Иисус. –

Что он вошел в дом Божий и ел жертвенный хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни его людям, а одним только священникам?

Или вы не читали в Законе Моисея, что по субботам священники в Храме нарушают субботу, но это не считается виной?

Говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм!

А если бы вы знали, что значат слова: „Милосердия хочу Я, а не жертвоприношений“, вы бы не стали осуждать неповинных.

Ведь Сын человеческий – господин над субботой».

Уйдя оттуда, Иисус пришел в синагогу.

Там был человек с сухой рукой. «Разрешено ли в субботу лечить?» – спросили у Иисуса. На самом же деле они искали, в чем Его обвинить.

«Найдется ли среди вас человек, который, имея одну-единственную овцу, не вытащит ее, если она в субботу упала в яму? – ответил Иисус. –

А человек ведь много дороже овцы. Так что делать добро в субботу разрешается».

Потом Он говорит тому человеку: «Протяни руку». Тот протянул – и рука стала здоровой.

А фарисеи ушли и стали думать вместе, как им погубить Иисуса.

Узнав об этом, Иисус оттуда ушел. За Ним пошло много народу. Он всех исцелил,

но велел им никому не говорить о Нем.

Все это произошло, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

«Вот раб Мой, которого Я избрал,

Возлюбленный Мой, тот, кто угоден Мне.

Ему Я дарую Моего Духа,

и Он возвестит народам суд.

Не будет спорить Он, не будет кричать,

Его голоса на улицах не услышишь,

не переломит надломленную тростинку

и тлеющего фитиля не загасит,

пока не приведет к победе справедливость.

И на имя Его будут уповать народы».

Потом к Иисусу привели одержимого бесами, он был слепым и глухонемым. Иисус исцелил его, и человек стал говорить и видеть.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом