Celles qui pensent que “J’vais quand même pas travailler pour payer des branleurs assistés. J’suis pas con.” Bah non, c’est vrai, enferme-toi dans ton économie de marché, celle qui a déjà tout niqué. Tant qu’à faire, passe la 5ème, faudrait pas te rater!
Alors on entend des plus hautes sphères du pouvoir que la solution c’est sûrement de responsabiliser la misère, parce que s’ils sont pauvres c’est qu’ils sont cons et s’ils sont cons c’est qu’ils sont pauvres. Je trouve ça drôle. C’est facile de se faire moraliser pour tout et n’importe quoi, mais eux, quand est-ce qu’ils font leur taf pour une fois?
Comme le disait Aurélien, ne plus faire de l’écologie pour un politique, sa priorité devrait de suite l’éliminer des scrutins. J’aimerais avoir la naïveté de croire que le système peut encore tenir debout. Certains trouveront des réponses dans les nouvelles technologies, mais elles aussi ont des failles quand les ressources viennent à manquer. Plus le temps passe, plus mon smartphone demande à ce que du sang soit versé. Bien trop souvent, ceux d’en haut s’en foutent du bien commun, servent leurs propres intérêts.
S’il y en a qui ont compris qu’il fallait sauver leur peau, c’est bien eux. Ils sont malins en tout cas. Certainement plus que toi. À partir de quel moment as-tu accepté de passer tous les jours ton unique vie à faire la même routine, celle qui déplaît? Ne jurer que par le prisme de la croissance a rendu l’humanité aveugle aux conséquences de ses actions.
On la désire tellement infinie et nous on suit. Parce qu’un jour, on nous a fait croire que faire de la thune pour les autres améliorerait notre vie. Spoiler: la seule chose sans limite dans ce monde, c’est notre connerie. Pourquoi on ne se pose plus de questions, comme si tout ça c’était devenu notre mythologie? Ça fait moins d’un siècle que le capitalisme contemporain existe. Il a déjà réussi à détruire la planète, nos esprits critiques et notre ambition, et on l’a accepté.
Désolé. Le temps des beaux discours comme placebo est révolu. L’effondrement a enclenché sa marche infernale, et ça ne sera pas pour tes arrières petits gamins, ton rejeton, mais bien de ton vivant que tu verras la fin. Pour l’instant, tout est fait trop lentement pour surmonter cette épreuve. Nous sommes incapables de gérer quelques centaines de milliers de réfugiés faute d’éducation, de sens des priorités.
Alors imagine quand les chiffres annoncent des centaines de millions dans quelques décennies, la montée des eaux, plus potables, le seul horizon qui se profile celui du conflit. Tout ce qui est bon est mauvais, tout ce qui est humain, libéralisé est égoïste. On a l’équivalent de 3 fois la consommation alimentaire mondiale dans les mains et pourtant certains crèvent encore de faim et on va parler de surpopulation.
Le permafrost commence à fondre, les dominos de l’apocalypse ont commencé à tomber. Puis, tant qu’à sombrer, autant entraîner le reste du vivant avec nous. Quand la nouvelle extinction de masse a commencé, otages de notre intelligente absurdité, où l’homme se développe, la biodiversité se meurt. C’est dans notre nature profonde. Oui, c’est encore plus violent que ce que tu crois. Bienvenue dans World. Notre mode de vie est déjà mort. Le monde que tu connais va radicalement changer au cours du siècle à venir.
L’impact est inévitable et la transition n’aura rien de doux.
La seule chose qui aurait tendance à me rassurer, c’est qu’au pied du mur, parfois notre race agit enfin. Comme si notre salut n’arrivait qu’en voyant la fin. C’est trop tard pour tout préserver, mais il est encore possible d’amoindrir les dégâts, de faire preuve d’intelligence au moment où notre espèce en a le plus besoin.
Si notre civilisation est damnée, on peut encore donner une chance à la suivante d’exister. Il faut que tu participes à mener le combat le plus dur qu’on n’ait jamais affronté, préparer les décombres car quelle qu’en soit l’issue, tu ne craindras ni les remords ni les regrets si chaque matin à toi aussi tu te lèves pour participer à sauver demain.
Sous-titres: ALEX Correction: Julie
*Remarque linguistique
“Partir en vrille” est une expression familière qui signifie perdre le contrôle, devenir chaotique ou incontrôlable. Cela peut être utilisé pour décrire une situation où les choses deviennent désordonnées, confuses ou incontrôlables. Dans le contexte, l’auteur veut dire que la situation est trop sérieuse pour qu’il la traite de manière désordonnée ou irresponsable.
5. Répondez aux questions.
1. Pourquoi l’auteur dit-il que c’est trop sérieux pour qu’il parte en vrille?
2. Quelle est la métaphore utilisée pour décrire la vie de l’auteur?
3. Que signifie l’expression “sauf et sein” dans le contexte de la phrase?
4. Pourquoi l’auteur dit-il que la catastrophe est inévitable?
5. Quelle comparaison est faite entre la nouvelle année et la situation actuelle?
6. Qu’est-ce qui effraie le plus l’auteur?
7. Comment les potes de l’auteur raisonnent-ils selon lui?
8. Quelle critique l’auteur fait-il envers l’économie de marché?
9. Pourquoi l’auteur trouve-t-il drôle l’idée de responsabiliser la misère?
10. Quelle est la position de l’auteur sur l’écologie et les politiques?
11. Quel problème l’auteur soulève-t-il concernant les nouvelles technologies?
12. Pourquoi l’auteur dit-il que ceux d’en haut se foutent du bien commun?
13. Qui sont les “eux” dont parle l’auteur et pourquoi sont-ils malins?
14. Quelle question l’auteur pose-t-il à ceux qui acceptent de faire la même routine tous les jours?
15. Quelle critique l’auteur fait-il envers l’humanité et la croissance?
16. Quelle est la conséquence de notre désir infini de croissance selon l’auteur?
17. Quelle est la durée de vie du capitalisme contemporain selon l’auteur?
18. Quels sont les problèmes que l’auteur soulève concernant la gestion des réfugiés?
19. Quels sont les problèmes qui se profilent selon l’auteur?
20. Quelle est la seule chose qui pourrait rassurer l’auteur selon lui?
Corrigés.
1. L’auteur dit que c’est trop sérieux pour qu’il parte en vrille car il considère que la situation dont il parle est grave et nécessite une réflexion sérieuse et une action responsable.
2. La métaphore utilisée pour décrire la vie de l’auteur est celle d’une voiture lancée à pleine vitesse et à laquelle il est difficile de mettre un coup de frein à main pour en sortir.
3. L’expression “sauf et sein” signifie que la seule façon de sortir indemne de la situation est de prendre des mesures appropriées et responsables.
4. L’auteur dit que la catastrophe est inévitable car il pense que les actions passées ont déjà causé des dommages irréversibles et que les conséquences ne peuvent plus être évitées.
5. La comparaison entre la nouvelle année et la situation actuelle fait référence à la tradition de prendre de bonnes résolutions pour l’année à venir, mais dans ce cas, la gueule de bois qui suivra sera la diminution de la population terrestre.
6. Ce qui effraie le plus l’auteur, c’est que les personnes de son âge raisonnent encore comme les anciennes générations et ne remettent pas en question les problèmes actuels.
7. Selon l’auteur, les potes de son âge pensent que travailler pour payer des “branleurs assistés” est une mauvaise idée.
8. L’auteur critique l’économie de marché car il estime qu’elle a déjà causé beaucoup de problèmes et qu’elle ne résoudra pas les défis actuels.
9. L’auteur trouve drôle l’idée de responsabiliser la misère car il pense que c’est une façon de blâmer les pauvres pour leur situation et de ne pas prendre en compte les véritables causes de la pauvreté.
10. L’auteur pense que les politiques devraient faire de l’écologie leur priorité et que ceux qui ne le font pas devraient être éliminés des scrutins.
11. L’auteur soulève le problème des ressources limitées nécessaires aux nouvelles technologies et de leur impact sur l’environnement lorsque ces ressources viennent à manquer.
12. L’auteur critique ceux d’en haut car il estime qu’ils ne se soucient pas du bien commun et qu’ils servent leurs propres intérêts.
13. Les “eux” dont parle l’auteur sont ceux qui ont compris qu’il faut sauver leur peau et qui agissent en conséquence. L’auteur les considère comme plus malins que les autres.
14. L’auteur demande à quel moment les personnes acceptent de passer tous les jours leur unique vie à faire une routine qui ne leur plaît pas.
15. L’auteur critique le fait que l’humanité ne voit pas les conséquences de ses actions en raison de sa focalisation sur la croissance économique.
16. L’auteur affirme que la seule chose sans limite dans ce monde est notre connerie, faisant référence à notre incapacité à prendre des décisions responsables pour préserver notre avenir.
17. L’auteur affirme que le capitalisme contemporain existe depuis moins d’un siècle et qu’il a déjà causé des dommages considérables à la planète et à notre façon de penser.
18. L’auteur soulève le problème de l’incapacité à gérer les réfugiés en raison d’un manque d’éducation et d’un manque de sens des priorités.
19. Les problèmes qui se profilent selon l’auteur sont la montée des eaux, la raréfaction des ressources et le risque de conflits liés à ces problèmes.
20. La seule chose qui pourrait rassurer l’auteur est que, face à l’urgence, l’humanité agisse enfin pour préserver l’avenir et donner une chance à la génération suivante d’exister.
6. PRENEZ LA PAROLE!
Choisissez une ou plusieurs questions et répondez.
1. Quelles sont, selon vous, les principales transformations sociales qui ont eu lieu ces dernières années?
2. Comment pensez-vous que les avancées technologiques ont influencé les transformations sociales?
3. Quels sont les défis auxquels nous sommes confrontés en matière de transformation sociale?
4. Comment les mouvements sociaux ont-ils contribué aux transformations sociales?
5. Quels sont les avantages et les inconvénients des transformations sociales que nous avons observées?
6. Comment les transformations sociales peuvent-elles affecter les relations interpersonnelles et la dynamique familiale?
7. Quels sont les rôles des médias et des réseaux sociaux dans les transformations sociales?
8. Comment les transformations sociales peuvent-elles influencer les politiques publiques et les décisions gouvernementales?
9. Quelles sont les perspectives d’avenir pour les transformations sociales? Quels sont les changements que vous espérez voir?
10. Comment pouvons-nous, en tant qu’individus, contribuer aux transformations sociales et promouvoir le changement positif?
Une réponse approximative.
Quelles sont, selon vous, les principales transformations sociales qui ont eu lieu ces dernières années?
Ces dernières années, nous avons assisté à plusieurs transformations sociales significatives. L’une des plus marquantes est l’évolution des mentalités et des attitudes envers les questions de genre et de diversité. La société devient de plus en plus consciente de l’importance de l’égalité des genres. Cela se reflète dans de différents mouvements partout au monde entier.
Une autre transformation sociale majeure est liée à la prise de conscience croissante de l’urgence climatique. De plus en plus de personnes se mobilisent pour lutter contre le changement climatique et adoptent des modes de vie plus durables. Les jeunes, en particulier, ont joué un rôle essentiel dans ce mouvement, en organisant des grèves pour le climat et en exigeant des actions concrètes de la part des gouvernements et des entreprises.
Enfin, les avancées technologiques ont également eu un impact majeur sur les transformations sociales. L'émergence des médias sociaux a permis une connectivité mondiale sans précédent, facilitant ainsi la diffusion d’informations et la mobilisation autour de causes sociales. Cependant, cela a également entraîné de nouveaux défis, tels que la désinformation et la polarisation des opinions.
Ces transformations sociales sont essentielles pour construire une société plus équitable, inclusive et durable. Elles nécessitent une prise de conscience continue, une éducation et une action collective pour créer un changement positif.
2. Réseaux sociaux: les avantages et les inconvénients
Le vocabulaire essentiel.
1. Réseaux sociaux: Plateformes en ligne qui permettent aux utilisateurs de créer des profils, de se connecter avec d’autres personnes et de partager du contenu.
2. Communication en ligne: Échange d’informations, de messages et de médias entre individus via Internet.
3. Interactions virtuelles: Échanges et relations entre individus qui se produisent en ligne, par le biais de réseaux sociaux, de messageries instantanées, etc.
4. Partage d’informations: Action de diffuser des informations, des actualités, des opinions ou des médias avec d’autres utilisateurs en ligne.
5. Actualités en temps réel: Informations et événements qui sont diffusés et mis à jour instantanément sur les réseaux sociaux et autres plateformes en ligne.
6. Amis virtuels: Personnes avec lesquelles on est connecté sur les réseaux sociaux, mais avec lesquelles on n’a pas nécessairement de relation hors ligne.
7. Suivre quelqu’un: Action de s’abonner aux mises à jour et aux publications d’un utilisateur spécifique sur les réseaux sociaux.
8. Publier un statut: Action de partager un message, une mise à jour ou une pensée sur son profil ou sur une plateforme de réseaux sociaux.
9. Partager des photos/vidéos: Action de télécharger et de diffuser des images ou des vidéos sur les réseaux sociaux ou d’autres plateformes en ligne.
10. Commentaires: Réactions ou réponses écrites laissées par les utilisateurs sur les publications ou les contenus en ligne.
11. Likes/j’aime: Action de montrer son appréciation ou son approbation d’une publication en cliquant sur un bouton “j’aime” ou en utilisant une fonction similaire.
12. Notifications: Messages ou alertes reçus par les utilisateurs pour les informer des activités, des interactions ou des mises à jour sur les réseaux sociaux.
13. Fil d’actualité: Flux continu de publications et de contenus affichés sur les réseaux sociaux, généralement personnalisé en fonction des préférences et des interactions de chaque utilisateur.
14. Hashtags: Mots-clés précédés du symbole # utilisés sur les réseaux sociaux pour regrouper et rechercher des publications sur un sujet spécifique.
15. Trending topics: Sujets ou hashtags populaires et largement discutés sur les réseaux sociaux à un moment donné.
16. Influenceurs: Utilisateurs des réseaux sociaux qui ont une grande audience et qui ont un impact sur les opinions, les comportements ou les décisions des autres utilisateurs.
17. Contenu viral: Contenu en ligne, tel qu’une vidéo, un article ou une image, qui se propage rapidement et largement sur Internet.
18. Engagement: Mesure de l’interaction, de la participation et de l’implication des utilisateurs avec un contenu ou une marque sur les réseaux sociaux.
19. Connexion permanente: État d’être constamment connecté à Internet et aux réseaux sociaux via des appareils mobiles ou des ordinateurs.
20. Dépendance aux réseaux sociaux: Comportement compulsif et excessif d’utilisation des réseaux sociaux, qui peut entraîner une perte de contrôle et des conséquences négatives sur la vie quotidienne.
21. Productivité: Capacité à accomplir des tâches et à atteindre des objectifs de manière efficace et efficiente.
22. Vie privée en ligne: Protection des informations personnelles et des données sensibles des utilisateurs lorsqu’ils sont en ligne.
23. Confidentialité des données: Protection des informations personnelles et des données des utilisateurs contre l’accès, l’utilisation ou la divulgation non autorisés.
24. Paramètres de confidentialité: Options et contrôles disponibles sur les réseaux sociaux pour gérer la visibilité et la protection des informations personnelles.
