Алексей Осипов "Зачем человеку Бог?"

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога. Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него? Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми. Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

date_range Год издания :2023

foundation Издательство :Издательство АСТ

person Автор : Алексей Осипов

workspaces ISBN :978-5-17-159495-4

child_care Возрастное ограничение : 12

update Дата обновления : 19.12.2023

Читать Алексей Осипов "Зачем человеку Бог?
Отзывы на книгу Алексей Осипов "Зачем человеку Бог?

Рьюз М. Наука и религия: по-прежнему война? // Вопросы философии. 1991. № 2, С. 39–40, 42.

Девис П. Суперсила. М., 1989. С. 265.

Там же. С. 261.

Населённый космос / под ред. В.Д. Пенелиса. М., 1972. С. 77.

Бен Хобринк. Эволюция. Яйцо без курицы. М.: Мартис, 1993. С. 66.

Цицерон. О природе богов. Цит. по: Кудрявцев В. Начальные основания философии. Сергиев Посад, 1910. С. 176–177.

Цит. по: Рождественский Н.П. Христианская апологетика. СПб., 1893. С. 238.

Там же.

Горбовский А. Загадки древнейшей истории. М., 1971. С. 77–79.

Клячко В. Наука познаёт мир // Наука и религия. 1967. № 1. С. 72.

Булгаков С.Н. Свет Невечерний. Сергиев Посад, 1917. С. 6–7.

Там же. С. 12.

Исаак Сирин, св. Слова подвижнические. М., 1858. Слово 21. § 120.

Крупный исследователь религии Тейлор (XIX в.) писал: «Верование в бытие вышечувственного мира составляет минимум религии, без которого немыслима никакая религия». Цит. по: Рождественский Н.П. Христианская апологетика. СПб., 1893. Т. 1. С. 141.

Часто упоминаемая в церковной литературе дата 5508(9) лет от сотворения мира (и человека) до Рождества Христова не имеет под собой никаких библейских оснований. Эта цифра носит чисто символический характер. См., напр., труд проф. Московской духовной академии С.С. Глаголева «Прошлое человека». Сергиев Посад, 1917.