У начальства голова
Выдаёт твои права.
У тебя уж седина,
А тебе всё трын-трава.
Побоялся сделать шаг:
Вдруг подумают не так?
Выйдешь с сумкой за ограду —
Не обрадуешься взгляду.
Бабам хочется в тебе
Видеть мужа по себе.
Но начальство протестует:
«Что с тобою в мире будет?»
Всё решили за тебя:
«В мир идти тебе нельзя,
Потому что в мире этом
Много зла – поверь приметам.
Будет, будет у тебя
Только злая ребетня,
Если ты без разрешенья
Нас покинешь в это время».
Ну а ты, конечно, веришь,
Что лишь с ними счастье встретишь,
И боишься сделать шаг,
Чтоб чего пошло не так.
* * *
Много в мире болтовни,
Мракобесий и возни:
Если видишь ты огни,
Это могут быть «они»!
Стала бабка говорить,
Что туда нельзя ходить,
Потому что в этом месте
Было чьё-то там поместье.
Барин был там удалой
И ходил он в лес с косой,
Чтоб деревья накосить —
Топором же не рубить.
Рис.2—1
И у барыни за это
Вышло точно по приметам:
Вышла по? утру босой,
А пришла с седой косой.
Что народ тут говорит?
Барин нечисть нашу злит,
И поэтому жена
Поседела добела?.
После этого огни
Нечисти в лесу зажгли,
И у барина в дому?
Разгонять приходят тьму.
С той поры в лесу боятся
Люди ночью появляться, —
Вдруг появятся «они».
Кто «они»? Пойди пойми.
* * *
В наших байках много места,
Чтоб месить любое тесто.
Вот мы и замесим снова
Тесто фанатизма злого…
Люди в церковку вошли —
Помолиться, мол, пришли.
Только вышла вот беда:
Средь бабулек суета.
Что случилось, что за шум,
Что вы там подняли бум,
Как понять у вас хоть слово?
Нет ли способа иного?
Вышли бабки на средину:
Не понять и половину
Из того, что говорят —
Льётся брань сто раз подряд.
Обежали по скамьям,
Увида?ли всех, кто там
Сел, чтоб как-то отдохнуть —
Им грозят к беса?м примкнуть.
Всё не так: «Сомкните ноги,
И не стойте на пороге,
И не ставьте так свечу —
Хоть услышь, тебе кричу!
Вы пришли нас осквернить,
