Крестить Пелагею пришли посёлка Андрюшинского крестьяне Трофимъ Никитинъ Борисенко и посёлка Андрюшинского крестьянская жена Пелагея Андреева Буланкова
20 мая 1914 года родилась Елена. Названа в честь преподобной Елены, празднуемой Святой церковью 21 мая. Посёлка Нижне Татинского крестьянская вдова Анна Онисимова (без фамилии). Отец Логинов Терентий Ефимов, мать Логинова Анна Анисимова
Метрическая книга Тобольской Духовной Консистории, причту Андрюшенской церкви, Туринского уезда о родившихся, браком сочетавшихся и умерших.
Восприемниками стали посёлка Андрюшинского крестьянин Абрам Макарьев Лосев и посёлка Нижне Татьинского крестьянская девица Ефвимия Иоанова Фёдорова.
Как видно из записи о регистрации дочери, у Анны Иосифовны, изменено не только её отчество, но и указывается, что она вдова и не имеет фамилии.
Судя по добавленной строке – фамилия Анне Иосифовне присвоена по мужу Логинову и возможно её не было и ранее.
Причина того, почему Терентий Афанасьевич стал «Ефимовичем», как и отчество прабабушки вместо «Иосифовны» стало «Анисимовна», я думаю кроется в ошибке, поскольку всё писалось со слуха, кто как слышал, так и писал.
Сомнений в том, что это наши родственники, хоть и записанные с ошибками, нет.
В свидетельстве о рождении Логиновой Елены Терентьевны (бабушкиной сестры которая прожила до февраля 2004 года), также указывается матерью Анна Анисимовна, а отцом Терентий Ефимович, поскольку оно сделано на основании этой записи в Метрической книге, но читая это, обращается внимание на запись об отсутствии фамилии и о том, что Анна Иосифовна – вдова.
Действительно, как я уже писала выше, фамилии были в то время не у всех, и в Метрической книге мне встретилось много записей о людях, называемых только по имени отчеству с пометками (без фамилии), но слово «вдова» указывает на тот факт, что у Анны Иосифовны до Терентия Афанасьевича Логинова был ещё один муж.
Мне предполагается, что Логинов Терентий Афанасьевич, мог и не быть первым мужем прабабушки, а женился на ней уже после того, как она после переселения осталась одна без мужа.
Единственно, что я помню, как бабушка говорила о череде несчастий, случившихся с её мамой, о том, что она переехав на чужую необустроенную землю, осталась одна с детьми, потеряв мужа – кормильца, а потом снова потеряв ещё одного.
Возможно, у неё был супруг Ефим. Ведь у дочери Елены отчество Ефимовна, и в Поминальной книге есть запись об умершем Ефиме.
Поскольку при условиях искажения отчества в документах, отсутствии фамилии связать Анну Иосифовну с записью о другом человеке сложно, то определить без дальнейших поисков её судьбу со стопроцентной достоверностью нельзя.
Конечно зацепки в поисках есть, ещё не проверен большой массив документов, который может помочь выйти на достоверную информацию, но задача на сегодня – систематизировать имеющиеся знания, поскольку без фиксации уже изученного, дальнейшие поиски могут просто завести в дремучий лес обилия имён и фамилий.
При просмотре Метрических книг, записи о вдове Анне Анисимовне или Анне Онисимовне встречается неоднократно.
Так, 9 января 1914 года у крестьянской вдовы посёлка Средне -Татинского Анны Онисимовны (без фамилии) умер сын Андрей 1,5 месяцев[3 - ГАСО, 01_6_15_39_*101 об].
6 февраля 1911 года у вдовы посёлка Средне-Татьинского Анны Онисимовны (без фамилии) от кори умер сын Максим в возрасте 1 года[4 - ГАСО, 01_6_15_34_*295 об, 296.].
В апреле 1919 года Анна Онисимовна Михеева (вдова) родила Стефана.
Могут ли эти записи иметь отношение и к моей прабабушке Анне Иосифовне Алемпиевой – матери моей бабушки Кати?
Нужно отметить, что в Метрической книге даже если человек зарегистрировал брак второй раз, всё равно указывалось, о том, что это вдова, вдовец (по первому браку)[5 - 01_6_15_39_*139об.]
9 января 1914 умер, 11 погребен Поселка Средне-Татинского крестьянской вдовы Анны Онисимовой без фамилии сын Андрей возраста 1 год и пол месяца.
«Посёлка Сионской горы крестьянская вдова Анна Иосифовна Логинова, православная»
Названа в честь Святой мученицы Анисьи, празднуемой Святой церковью 30 декабря с присвоением отчества «Стефанова».
Бабушкина сестра Анисья (Оня) родилась 29 декабря 1917 года. Матерью записана: «Посёлка Сионской горы крестьянская вдова Анна Иосифовна Логинова, православная»
Названа в честь Святой мученицы Анисьи, празднуемой Святой церковью 30 декабря с присвоением отчества «Стефанова».
Впоследствии Анисья (Оня) носила отчество «Терентьевна».
Судьба у Анны Иосифовны была тяжёлой: сложный переезд на новое необжитое место, смерть близких, революция, Первая мировая и гражданская война, вдовство, голод, тяжёлый труд, чтобы прокормить и воспитать детей, пожар, отсутствие дома и средств, новое замужество, война, проводы сына Самсона на фронт, смертельная болезнь.
Воспоминаниями такого же переселенца, как и моя прабабушка Анна Иосифовна, Бурдова Тимофея Адреевича, поделился со мной Глава Андрюшинского сельсовета Николай Николаевич Ганин, записанными им в 1985-86-годах.
Бурдов Тимофей Андреевич, родившийся в 1902 в Усвятском районе деревня Ст. Луч (или Усковский сельсовет – данные разнятся), Витебской области (тогда территория – Белорусии), в 1907 году по Столыпинской реформе со своими родителями переехал в Гаринский район «от гнёта помещиков»:
«Везли на пароходах, высаживали по несколько семей на санках. Первые жители, по словам Тимофея Андреевича, были «социально – опасные».
В Гарях тогда – домов 5—7 всего. Кругом леса. Ничего кроме неба не было. Приехали, жили в шалашах до сентября».
Также он вспоминает о гражданской войне: «Белые» были последний раз в 1919 году.
В Таборах была большая битва. Человек 5 погибло Андрюшенцев.
Доля была нелёгкая, ох, нелёгкая, с вечера до утра, всё думаешь…
В 1910 году был построен дом, где сельсовет. Купец Бондаренко – у него было 5 точек. Торговые точки в Гарях и Кузнецово.
Начали заниматься земледелием. Семенами обзаводились сами, по Тавде у старых жителей.
В 1910 году – взяли на Германскую, осталось человек 7 семей.
Больше десятка – ушли на Германскую… попадали в плен, потом умирали. С медалью с той войны пришёл Бурдов Емельян.
К 1914 году – 40 семей.
Здесь было много дичи, сейчас комаров меньше, чем тогда зверей.
В революцию, некоторые запасы, всё забрали, при Колчаке – тоже самое. Коробок спичек стоил 20 рублей. Половина зарплаты в день.
В 1919 году провозгласили Советскую власть. Первым председателем был Батуев Николай с Костюра.
Коммуна образовалась к 1929 году. Организовали из райкома. Паникоровский был первым председателем коммуны, потом отозвали в район. Скоро она распалась, потому что всё было насильственно.
30% скота сразу погибло. Коммуна существовала около месяца.
В 1930 году стали организовывать колхоз. Сначала в колхоз вошло человек 7: Парфёновы Трофим, Моисей.
Уродился урожай по 5 килограмм на трудодень зерна, и на следующий год – вся деревня, кроме 2—3 семей, народу понравился коллективный труд.
Андрюшино – колхоз им. Ленина, Казанцево – колхоз «Северный Полюс», Костюр – 1 Мая, Огушонка – имени Сталина…
В колхозе люди работали с энтузиазмом. Не надо было надзора. Средняя урожайность была 15—20 центнеров.
Клуб построили в 1912 году, я первый был на хуторе, там была изба-читальня, теперь перенесли.
После войны радио появилось и свет.
Несколько строк из рассказа очевидца говорят об отсутствии нормальных бытовых условий для жизни, которые сопровождались неспокойными временами революции, Первой мировой войны, гибелью людей.[6 - ГКУ «Центр документации общественных организаций Свердловской области», Фонд 33, опись 1, дело 73]
Дом Бурдовых, с. Андрюшино
Бурдов Тимофей Андреевич – участник Великой Отечественной войны. Вот что она рассказывал про себя: «В 1941 году на фронт был взят. Обучался 3 месяца. В Тюмени проходил курс бойца. Направили на Второй Украинский фронт 2 февраля под Харьков. Был в пехоте рядовым и разведчиком – секретным посыльным. Был ранен в 1943 году, 5 июня. Шли в разведку втроём в первую линию окопов фашистов. Стало темно. Идём по полю. Из копны раздались выстрелы. Ранен в ногу разрывной пулей. Был старшим».
Тимофей Андреевич награждён Орденом Отечественной войны 1 степени 06 апреля 1985 года.
Именно в этот период, кардинального слома, ранее существующий социально-политической системы, Анна Иосифовна (моя прабабушка) и потеряла своего мужа Логинова Терентия Афанасьевича, а во время Великой Отечественной войны проводила на фронт старшего сына – Самсона Терентьевича Логинова.
В населённых пунктах Гаринского района, как и в целом по стране, началась активная политическая и пропагандистская работа, которая выстраивала новую систему общества.
Изучая документы того времени, можно представить, чем жила в тот момент деревня, о чём говорили в семьях.
Эпоха, моей прабабушки Анны Иосифовны Логиновой (Алемпиевой в последующем браке) характеризуется многочисленными собраниями, на которых обсуждаются все произошедшие события и ставятся планы на дальнейшую жизнь.[7 - ГКУ «Центр документации общественных организаций Свердловской области», Фонд 33, опись 1, дело 39]
Удостоверение: Предъявитель сего тов. Бурдов Тимофей Андреевич действительно является представителем от Андрюшинского сельсовета на районную конференцию бедноты Гаринского района, имеющегося быть 15/6—28 года с правом решающего голоса, что подписью удостоверяется. Ответственный секретарь Андрюшинской ячейки ВКП (б) подпись
Сводка помощи бедноте в 1925/26/27 г.г. со стороны советско-… и хозяйственных организаций Гаринского района
Так, протоколом №6 общего закрытого партсобрания Крутореченской с/ячейки ВКП (б), состоявшегося 14 апреля 1926 года обсуждались вопросы организации группы бедноты при сельском совете и работа партийного актива.
Вот, что зафиксировано в этом протоколе:
«Казанцев Е. Д. говорит: члены партии занимаются выпивкой, проводят религиозные празднования совместно с беспартийной массой, ничуть не отличаются от беспартийных, замечается среди членов партии неуплата членских взносов за 9 месяцев».
«Курятников: сам Куприянчик накурил самогона не менее 40 ведер на свадьбу Видякину, говорит по словам Куприянчика, что Курятников спекулирует. Между тем сам Куприянчик спекулирует, съездил с отцом в завод и сдавал масло, сметану и прочее.»[8 - ГКУ «Центр документации общественных организаций Свердловской области», Фонд 33, опись 1, дело 74, стр. 46]
Протокол от 8 марта 1929 года №5 Крутореченской с/ячейки ВКП (б):
«Кривоногов говорит: многие члены партии не подчиняются партийной дисциплине, не являются на партсобрания, например, т. Медюха, т. Курятников пос. Михайловского, которые не только не является на партсобрания, но занимается ворожбой, нашёптыванием и целый ряд неприличных примеров, которого стоит только выбросить из рядов коммунистической партии, вымести метлой, как негодного элемента.»
Протокол от 31 января 1928 №12[9 - ГКУ «Центр документации общественных организаций Свердловской области», Фонд 33, опись 1, дело 54, стр. 14, стр.16] заседания бюро «Андрюшинской ячейки ВКП (б): «О непрактичном поступке приказчика Центральной лавки тов. Васенёва П. Андр., выразившееся в том, что Васенёв после закрытия лавки, пришедшей прислуге врача Ладейщиковой, т. Пальвиной сказал, что для вас бы отпустил с полным удовольствием (имеется ввиду товар), а для врача – нет».
«Слушали информацию о снабжении больницы мануфактурой и об отношении врача Ладейщиковой к кооперации, выражающейся в том, что она, якобы, по словам врача Ладейщиковой – на 50% мануфактура плохого качества, тогда, как она просила хорошей и т. д.
Как результат, врач Ладейщикова бывший вклад 100 руб. из Андрюшино перевела в крестьянское хозяйство, ведя агитацию: зачем держать деньги, где на них, тебя же эксплуатируют.
