«Сынами Кафедра» выдвигалось немало требований, но все они сводились к следующему: предоставить возможность свободного распространения кафедральной религии. Сами «Сыны» в мире, где большая часть стран считалась светскими и свободными от религии как таковой, являлись одной из экстремистских веток кафедральной религии, где сила слов их священных писаний была априори любого закона. Основой наказания по кафедральному кодексу у сектантов был принцип «око за око, жизнь за жизнь».
Как только стало известно об инциденте, страны мира созвали экстренное собрание МОС (Международная организация стран) для решения проблемы. По итогам собрания члены МОС приняли резолюцию: не вести никаких переговоров с террористами. Военная авиация, поднятая в воздух по тревоге, «благополучно» перемешала ракетными ударами и правых, и виноватых. Сразу же после дня мирового траура силовики по всему земному шару начали зачистку всех, кто хоть как-то был связан с «Сынами Кафедра».
Хайджекинг помог спасти мир от грядущей войны по принципу «все против всех». Это позволило представителям разных народов если не перестать ненавидеть друг друга, то хотя бы на время траура и совместной борьбы с мировой угрозой забыть о ненависти или направить её в другое русло. Появлявшиеся с завидной частотой новые радикальные ячейки, создаваемые на религиозной основе, сплотили людей в борьбе против себя.
Тогда и начали появляться блогеры религиозной направленности, целью которых было уменьшение ненависти друг к другу и предотвращение столкновений на конфессиональной почве. Здесь ОССА поработала действительно плодотворно, провозгласив по закону неприкосновенность жизни граждан, а наряду с ней и частной собственности. Ошибки прошлого в этом направлении были учтены. Во всяком случае, так многим казалось.
Блогеры двух ветвей, националисты и проповедники, старались не допускать стычек между собой на основе своих взглядов. Тут ОССА дала всем блогерам верные указания.
Естественно, национальная идентичность никуда не исчезла после религиозного всплеска. Просто религия учила людей сдержанности и терпению по отношению к любому, что идеально ложилось в модель выстраиваемого ОССА мира.
Одной из самых больших угроз для существования действовавшего мирового порядка считались блогеры-общинники. С такими боролись круче, чем с любой другой угрозой человечества. Общинники призывали к уничтожению частной собственности и консолидации граждан всех стран для установления общего порядка мира. Того самого порядка мира, где не будет неравенства по социальному и материальному признаку, а к его лидерам будут предъявлены большие требования, нежели к простому гражданину.
По идеологии общинников, люди всех стран должны были поднять мировую революцию против правящих кругов и олигархата, сбросить действовавшие режимы, отказаться от частной собственности и прибегнуть к национализации. Тут и крылась проблема: единого подхода к данному вопросу не было и у самих общинников. Одни предлагали установить нормы работы, достаточные для последующего гособеспечения при выходе на пенсию. Другие высказывали точку зрения, что необходимо установить адекватный график работы везде, а за переработки давать дополнительные дни отдыха. Третьи призывали к установлению нормализированного рабочего дня, который человек был обязан отработать. Всё остальное сверх нормы компенсировалось материальными благами.
Во многих второстепенных вопросах общинники не сходились. Единство тех, кого ранее считали коммунистами, заключалось в одном – необходимости мировой революции. Этого уже не могла допустить ОССА, которая для общинников всегда была коварным, жестоким и хитрым врагом, подчинившим весь мир себе.
С общинниками боролись всячески. Им запрещали распространять свою идеологию. Их ловили, им приписывали теракты, призывы к сепаратизму, убийства и грабежи. Особо упорных и активных даже казнили. ОССА смогла продавить принцип «общинник=враг всех стран». Правда, общинников репрессии не останавливали: они распространяли свои идеи, находили способы достучаться до аудитории через самиздатовские книги, листовки, Интернет или «сарафанное радио». Уровень конспирации среди общинников был высок, а сайты, где озвучивались крамольные для власти идеи, появлялись довольно часто.
Ответов на вопросы, где найти идеологов общинников, какие технологии используются ими, не было ни у Серёжи, ни у Аркадия Петровича. Даже у того же Никиты, который, по его же собственному признанию, был готов сдать общинников в случае обладания хоть какой-нибуль информации о них, не было готового ответа.
Оставались так называемые «серые» блогеры, которые для Сергея представляли наибольший интерес. Эта категория не придерживалась никакой политической идеологии, во всяком случае, открыто. «Серые» не спонсировались ОССА и не боролись против стран альянса. Они создавали действительно объективную картину происходящего в мире. Серёжу привлекало то, что такие блогеры заставляли людей думать и размышлять.
В парадигме мира, создаваемого ОССА, СМИ и провластные блогеры полностью старались контролировать жизнь каждого гражданина. С экрана телевизора или монитора компьютера, с рекламного стенда человеку внушали, что он должен думать о том или ином событии в мире, чью сторону принять в конфликте или на выборах, что ему нужно купить по жизни, куда стоит или не стоит поехать. Человека попросту лишали собственного мнения.
«Серые» блогеры просто рассказывали о происходящем в мире, никого ни в чём не обвиняя. Помимо сухого текста о событии, они могли провести анализ и выдвинуть гипотезу, кто на самом деле стоит за этим и получит от этого выгоду.
Разумеется, спрута ОССА и теневого мирового правительства «серые» опасались. Главным в их работе было соблюдение грани дозволенного, чтобы не поставить себя вне закона. Грань была чёткой: никакой критики в адрес ОССА и членов теневого правительства, никакого осуждения действовавшего мирового порядка, никакого поддержки «общинников», террористов и экстремистов.
Что ни говори, а ОССА, распустившая свои щупальца во все страны и все сферы жизни человека, умело держала мир в кулаке посредством страха. Если какая-то мелкая страна начинала поднимать голову, развиваться экономически, давать своим гражданам больше прав и свобод, чем им полагалось изначально, или же готовиться к открытому вооружённому конфликту, альянс пользовался широким арсеналом средств, вплоть до полного тотального уничтожения непокорного народа.
Чем Сергею понравился Стас, принадлежавший как раз к категории «серых» блогеров, так это своим умением донести свои мысли до аудитории, не переступая границ дозволенного, грамотно поставленной речью, знанием матчасти, владением фактами и умением апеллировать ими.
За просмотром последних новостей о мире от Стаса Серёжа не сразу заметил, как добрался до дома. Оставалось найти парковочное место, которых по воле застройщиков было немного. Мужчине очень повезло, и уже спустя пять минут, поставив машину недалеко от своего дома, Сергей стоял у входной двери подъезда, веявшей неприятным холодом.
Глава 4
Достав из купленной пачки первую сигарету, Серёжа решил прой
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70560226&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
