Объекты космического пространства
В настоящее время известно десять физически существующих планет:
Солнце (☉,SO), Луна (☾, LU), Меркурий (☿, ME), Венера (♀, VE), Марс (♂, MA), Юпитер (♃, JP), Сатурн (♄, ST), Уран (♅, UR), Нептун (♆, NE ) и Плутон (♇, PL).
Солнце и Луна в астрологии рассматриваются как планеты.
Кроме физически существующих планет в астрологии широко распространено использование фиктивных планет.
Фиктивными планетами называются точки Пространства, координаты которых вычисляются по тем или иным формулам, но при этом никаких физических объектов в данных точках не наблюдается. И хотя фиктивные планеты не имеют под собой никакой материальной основы, многими астрологами они рассматриваются наравне с физически существующими Планетами.
К наиболее популярным из фиктивных планет относятся: лунные узлы, а также точки линии апсид орбиты Луны: апогей и перигей.
Лунные узлы образуются при пересечении лунной орбиты с плоскостью Эклиптики (рис.5). Точка орбиты, в которой Луна, в процессе своего движения вокруг Земли должна переходить в северную половину Небесной Сферы, называется Восходящим Узлом или Северным Узлом (☊), или, согласно индийской астрологии, Головой Дракона – Раху. На противоположной стороне лунной орбиты расположена точка, в которой Луна должна переходить в южную половину Небесной Сферы – это Нисходящий Узел или Южный Узел (☋), который, согласно индийской астрологии, называют Хвостом Дракона или – Кету. Лунные Узлы лежат на прямой, которую называют линией узлов.
Движение лунных узлов по Зодиаку ретроградное, то есть против часовой стрелки. Вместе с плоскостью лунной орбиты линия лунных узлов вращается в пространстве и делает полный оборот за 18,68 года.
Первое достоверное упоминание лунных узлов встречается у римского астролога Балбилла (в гороскопах людей, родившихся в 72 и 43 гг. до н.э.) и относится к 22 г. до н.э.
Точки апогея и перигея связаны с линией апсид лунной орбиты (рис.5).
С апогеем лунной орбиты название Черная Луна впервые связал известный французский астролог Доме Нероман. Однако, названия Лилит впервые ввёл в астрологическую практику Сефариал (британский оккультист и астролог конца XIX – начала ХХ в).
Линия апсид движется по Зодиаку, как и Луна, по часовой стрелке и делает полный оборот за 8,85 лет.
Рис.5
В данном изложении с точкой апогея лунной орбиты будет связываться название Черная Луна (⚸) и для краткости, как и у Сефариала, она будет называться – Лилит.
Орбиты указанных Планет наклонены к плоскости Эклиптики под различными углами. Наибольшее отклонение наблюдается у Меркурия – на 7 градусов.
Планетарное управление знаками
Представление о планетарном управлении имеет глубокие исторические корни.
В своей статье (ПРИЛОЖЕНИЕ, Часть IV) Мэгги Хайд подробно анализирует развитие этих представлений.
Считалось, что в некоторых Знаках некоторые Планеты проявляют свои качества наиболее полным образом, то есть, имеют с ними наибольшее смысловое соответствие.
Планету, имеющую наибольшее смысловое соответствие с качествами какого-то Знака, принято называть управителем данного Знака.
В то время, когда ещё не существовало оптических средств для наблюдения за небесными объектами, с Земли можно было наблюдать лишь семь планет (так называемые планеты септенера, от латинского слова septem – семь): Солнце, Луну, Венеру, Меркурий, Марс, Юпитер и Сатурн. Традиционно Солнце и Луна в астрологии имели статус Планет. В связи с таким количеством известных планет, проблема планетарного управления Знаками решалась следующим образом.
Солнце и Луна имели в управлении по одному Знаку (Солнце управляло Львом, а Луна – Раком), а остальные Планеты – по два Знака – одним положительным и одним отрицательным. Эти Знаки иногда называют дневными и ночными, иногда – мужскими и женскими.
Планеты в управляемыми ими Знаками имели ясный и характерный порядок. Это Халдейский порядок, основанный на средней скорости планет, видимой с Земли: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн. Управление Знаками начиналось с Солнца и Луны, двух великих светил Небес, управителей Дня и Ночи. Затем, последовательно, каждая из Планет Халдейского ряда вступала в управление Знаками, идущими по прядку от Льва и Рака, как это показано на рис. 6, слева.
Как говорил Птолемей: "древние считали полукруг от Льва до Козерога «солнечным», а полукруг от Водолея до Рака – «лунным» – так, что в каждом из полукругов один Знак мог быть приписан к каждой из пяти планет как их собственный, один – имеющий отношение к Солнцу, а другой – к Луне в соответствии со сферами их движения и особенностями их природы".
Таким образом, было принято: Меркурий управлял Близнецами и Девой, Венера – Тельцом и Весами, Марс – Овном и Скорпионом, Юпитер – Стрельцом и Рыбами, Сатурн – Козерогом и Водолеем). На рис. 6 (слева), Планеты лунной (ночной) полусферы расположены на сером фоне.
Рис. 6
Однако открытие новых планет (Урана, Нептуна и Плутона) побудило многих астрологов к изменению системы планетарного управления Знаками. Было принято, что Нептун управляет Рыбами, Уран – Водолеем, Плутон управляет Овном и Скорпионом совместно с Марсом. Некоторые астрологи полагают, что Рыбами управляет Нептун совместно с Юпитером, но Стрельцом управляет только Юпитер. Кроме того, возникла идея дополнить число основных планет до двенадцати и стали использовать астероид Хирон и неоткрытую до сих пор Прозерпину. Но при этом от двойного управления Знаками не отказались. Так некоторые считают, что Девой управляет Прозерпина совместно с Меркурием, Близнецами управляет только Меркурий; Тельцом и Весами управляют совместно Хирон и Венера.
В данном изложении при установлении планетарного управления предлагается исходить из того, что:
● в настоящее время обязательными элементами гороскопа в современной астрологии являются: Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун, Плутон. К этому списку могут быть добавлены Лунные узлы и Чёрная Луна, как очень распространенные объекты у западных и отечественных астрологов;
● в традиционной схеме планетарного управления Знаками прослеживается связь между последовательностью Знаков и расстоянием Планет от Солнца (это Халдейский порядок, основанный на средней скорости планет, видимой с Земли).
● отмечается стремление дополнить число планет-управителей до двенадцати.
Представляется, что всем указанным выше критериям соответствует система, представленная на рис.6 (справа).
Предлагаемая система практически не отличается от принятой большинством, где Овном управляет Марс и Плутон, Тельцом и Весами – Венера, Близнецами и Девой – Меркурий, Раком – Луна, Львом – Солнце, Скорпионом – Плутон и Марс, Стрельцом – Юпитер, Козерогом – Сатурн, Водолеем – Уран, Рыбами – Нептун.
В предлагаемой системе управление Овном отдано Плутону (что соответствует мнению С.В. Шестопалова – известного современного отечественного астролога) – тем самым обеспечивается последовательность планет от Солнца до Плутона. Управление Тельцом и Близнецами отдано фиктивным Планетам, связанным с лунной орбитой: Лунному Узлу (Кету) и Чёрной Луне.
Обычно Лунные Узлы рассматриваются парами (так и предполагается их рассматривать). Однако, в качестве управителя Близнецов предпочтение отдано Кету, поскольку и Близнецы и Кету связаны с прошлым, накопленным опытом (об этом будет сказано ниже).
В традиционной системе планетарного управления: когда одна Планета управляла двумя Знаками, предполагалось, что каждая Планета (кроме Солнца и Луны) проявляет себя двумя различными способами: в одних Знаках они проявляли себя, как дневные Планеты, в других – как ночные Планеты.
Рис.6 справа недвусмысленно намекает на то, что Узлы (☋), Лилит (⚸), Плутон (♇), Нептун (♆) и Уран (♅) являются ночными аналогами Планет: Меркурия (☿), Венеры (♀), Марса (♂), Юпитера (♃) и Сатурна (♄). Но следуя этому принципу, уместно и Луну (☾) рассматривать, как ночной аналог Солнца (☉).
Ниже, в Части II ПРИЛОЖЕНИЯ о ночных аналогах Планет будет сказано подробнее.
Роли управителей знаков при анализе гороскопа
Важная роль управителей Знаков при анализе натальной карты заключается в том, что они устанавливают связь между Домами. Управитель Знака, в котором находится куспид какого-либо Дома называется альмутеном данного Дома.
Строго говоря, альмутен – альмутин (almutin) или альмут (almuth) в средневековой астрологии стран ислама – планета, обладающая в натальной карте наибольшим влиянием благодаря своим "достоинствам". Её сила оценивается по её положению в знаке, собственному характеру, её собственной обители, знаку экзальтации, положению элевации и градусу, в котором планета находится, а также по гармоничным аспектам с благоприятными планетами. Однако, в современной астрологии это понятие употребляется в указанном выше смысле: Планета, управляющая Знаком является альмутеном Дома, куспид которого находится в данном Знаке.
Выше уже было сказано, что существует смысловое соответствие между Знаками и Домами: I Дом соответствует Овну, II Дом – Тельцу, … V Дом – Льву и т.д. В связи с этим считается, что
Планета – управитель какого-то Знака, является символическим управителем Дома, который ассоциативно связан с данным Знаком.
Связь между Домами в натальной карте (в данном изложении) устанавливается следующим образом:
Альмутен Дома указывает на связь данного Дома с другим Домом, при наличии Аспекта данного альмутена с другим Домом или альмутен находится вблизи другого Дома.
Например, в Гороскопе на рис. 7 VIII Дом находится в Знаке Водолей. Управителем Водолея является Уран. Следовательно, Уран – альмутен VIII Дома. В свою очередь Уран находится в аспектной связи с Домом X(MC) и в близости к Дому XI, что указывает на то, что VIII Дом связан с указанными Домами X и XI.
Рис. 7
Символика градусов круга зодиака
В основе астрологических суждений лежит то, что:
● каждая Планета находится в каком-то градусе Круга Зодиака и
● каждый куспид Дома находится в каком-то градусе Круга Зодиака.
Круг Зодиака, как известно, делится на 360 градусов, начиная от точки весеннего равноденствия и, одновременно, на двенадцать Знаков (по 30 градусов в каждом Знаке).
Традиционно положение элементов Гороскопа в Круге Зодиака определяется градусом в Знаке Зодиака. Например, положение XI Дома в Гороскопе на рис. 7 определяется, как 18-ый градус Тельца; Урана, как 13-ый градус Тельца; X Дома (MC) как 9-ый градус Овна и т.п.
С глубокой древности каждый градус круга Зодиака наделяется своим символическим качеством. Первоначальная необходимость придать градусам Зодиака какой-то образный смысл, очевидно, была связана с тем, что в древности нужно было найти точное положение восходящего градуса (Асцендента), который характеризовал бы внешние признаки Личности.
Первоначально образные символы градусов выводилось астрологами древности методом визуализации. Древние сабии обладали способностью особого духовного восприятия – особым ясновидением, близким к интуиции. Можно сказать, что эта способность – особый вид целостного восприятия мира в планетарных масштабах. Однако, затем первоначальные, более конкретные, образы, стали редактироваться, приобретать более размытый характер.
Слово «сабии» означает потомков вавилонских жрецов-астрономов. Центром деятельности сабиев был г. Харран в Сирии, позже – Багдад. Из среды сабиев вышли многие астрономы и астрологи. Поскольку в Древней Греции, а позднее в Римской империи слово «халдей» означало то же, что и слово «астролог», так как астрология в эти страны пришла из Вавилона, жителей которого греки и римляне тех времен именовали «халдеями», то и выражение «сабианские» символы дословно означает «астрологические» символы.
Очевидно, что обладая первоначально своими собственными смыслами, элементы Гороскопа, попадая в какие-то градусы Зодиака, должны обретать дополнительные смыслы.
Поскольку в практике современной астрологии стали использоваться дальние Планеты, скорость которых мала. Например, Плутон проходит Знак приблизительно за двадцать лет и, очевидно, что его качества должны менять свои оттенки при его движении по Знаку. В связи с этим, значение градусов имеет большую значимость.
Известный российский астролог Сергей Вронский полагает:
«Градус является важнейшим астрологическим фактором, и им нельзя пренебрегать. В нём заложена потенциальная информация, которая служит ключом к более глубокому анализу гороскопа и помогает увидеть уникальность данного индивидуума. Градус обладает трансцендентной природой, поэтому он рассматривается как отдельный символический образ, значение которого скрыто до определённого момента.
В древности широко использовались характеристики градусов. Они изложены в «Звёздных календарях градусов», в «Сабианском календаре», «Тэбоическом календаре» и «Индуистском». В настоящее время градусы рассматриваются с учётом расположенных в них планет или элементов гороскопа.»
«Самые древние трактовки индивидуальных градусов Зодиака, дошедшие до наших дней, содержатся в восьмой книге "Матесиса" Фирмика Матерна (330-е гг. н.э.). "Матесис" (Mathesis, греч. "познание, наука") – это последний из дошедших до нас основных астрологических трудов периода заката античной культуры.
Примерно через тысячелетие появилась следующая работа, посвященной этой теме. Она принадлежит перу знаменитого итальянского астролога, врача и философа Пьетро дАбано (Петра Апонского 1250-1316), одного из основателей Падуанской философской школы. В своём трактате «Imagines» («Astrolabium planum») Пьетро дАбано приводит краткие символические описания для всех 360 градусов.
Еще через два века концепция дАбано получила дальнейшее развитие, когда немецкий астролог и астроном Иоанн Ангел (Иоганн Энгель; 1463-1512) снабдил описания градусов, сделанные его итальянским коллегой, соответствующими иллюстрациями и опубликовал их в трактате «Astrolabium planum» (первое издание – Аугсбург, 1488). В XVII в. трактовки градусов Ангела были переведены на английский язык и опубликованы.
В XIX в. с пропагандой системы градусов из "Astrolabium planum" выступил известный французский оккультист Поль Кристиан (1811-1877), который привёл список значений градусов по Ангелу в своей книге "LHomme rouge des Tuileries" (1863). Кристиан считал, что трактовки Ангела восходят к египетской древности. Именно поэтому в наши дни данная система интерпретации градусов известна как "фиванский календарь", а в России эта и подобные ей системы бытуют под загадочным названием "тэбоический календарь". Такое искажённое обозначение возникло в результате деятельности стихийных переводчиков перестроечной поры, которые не смогли перевести англ. Thebaic ("фиванский") и просто транслитерировали незнакомое слово.
Трактовки у Фирмика и Ангела краткие, лишённые любимого современными астрологами психологизма и "гуманистического подхода", нередко весьма категоричные. Это отражает принципиальную разницу между старинной астрологией, стремившейся к конкретике и практической пользе, и современной, в целом склонной к психологическим описаниям и стремящейся избегать категоричной однозначности в прогнозах. Например, у Ангела 11-й градус Близнецов имеет вполне конкретный смысл: "Человек, занимающийся искусством предсказания, наблюдением и толкованием примет", тогда как в современных руководствах это значение оказалось трансформировано в "возбуждённый ум, склонный к суевериям". Как мы видим, трактовка Ангела говорит о конкретных занятиях человека, вытекающих из его прозорливости и наблюдательности (ведь этот градус символизируется орлом), тогда как современная трактовка концентрируется на психических процессах и состояниях, довольно сомнительным образом перескакивая от занятия человека предсказаниями к попыткам описать душевный склад человека и состояние его ума.
В дальнейшем возникло желание характеристики градусов связать с другими факторами гороскопа: куспидами Домов, положением Планет. Стали появляться (в характеристиках градусов) такие абстрактные понятия, как королевские градусы, разрушительные градусы, градусы бесплодия и т.д.»
Сергей Колесников. «Королевские и разрушительные градусы в астрологии»
Не исключая возможности использовать в астрологическом анализе значения градусов Зодиака, установленных в различное время путём ясновидения и интуиции, считаем возможным подойти к установлению значений градусов конструктивно.
Будем исходить из того, что основной «фон» значений градусов в пределах Знака должен быть связан со значением самого Знака. Значение же каждого градуса должно быть составлено из комбинации значений этого «фона» и значений других Знаков Зодиака, установленной определённым Правилом.
Таким образом предполагается сконструировать «спектр» значений всех 360 градусов Зодиака, используя, как основа, значения 12-ти Знаков.
Подобно образуется спектр цветовой гаммы, в которой базовыми являются три цвета: жёлтый, синий и красный – остальные цвета гаммы образуются путём смешения базовых цветов в различном соотношении. Самый простой вариант такого смешения показан на рисунке.
Следует заметить, что в основе таких факторов Гороскопа, как Знаки, Дома, Планеты-управители лежали конструкторские идеи. И лишь затем, путём различного рода ассоциаций и придания этим факторам различной символической нагрузки – эти факторы были наделены соответствующими смыслами.
В качестве руководящей идеи предлагается обратиться к идее «влияние доминирующих планетарных энергий, управляющих личностью в определенные дни недели», установленной в древнем Египте.
Рис.8, Рис.9
В основе связи между Планетами септенера (известных в то время) и днями недели можно видеть четыре конструктивных шага:
Расположение Планет по порядку от Луны до Сатурна по мере убывания их скорости: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн (рис.8).
Поместив, каждую из Планет этого ряда на острие семиконечной звезды, образовали фигуру, которую назвали «Звездой магов» (рис.8).
Следуя по лучам «Звезды магов» из Планет септенера, расположенных по кругу образовали ряд Планет – халдейский ряд: Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера, Сатурн.
Было принято, что каждый день недели соответствует Планете халдейского ряда в последовательности: Солнце-воскресенье, Луна-понедельник, Марс-вторник … Сатурн-суббота.
В данном изложении предлагается следовать алгоритму действий древних магов.
В качестве основы будем использовать Круг Зодиака, разделённый на Знаки.
Каждый знак помещается на острие двенадцатиконечной Звезды (рис.9).
Следуя по лучам Звезды, определяем Знаки, которые образуют первый слой дополнительных значений (к основному «фону значений») для каждого градуса по Правилу: первый градус каждого Знака соответствует значению самих Знаков, указанных в левой колонке Таблицы; последующие градусы наделяются дополнительными значениями Знаков, следующими по лучам Звезды – до 30-го градуса Знака, как это представлено в соответствующих строках Таблицы.
Из Таблицы видно, что в каждой строке группы некоторых Знаков повторяются по два-три раза. Это вызывает необходимость образовать второй слой дополнительных значений (к основному «фону значений»). Полагаем, что второй слой дополнительных значений может быть связан с распределением стихий: Огонь, Земля, Вода, Воздух по Кругу Зодиака. Согласно традиционным представлениям каждый Знак связан с какой-то из стихий.
Стихии Огонь принадлежат – Овен, Лев и Стрелец.
Стихии Земля принадлежат – Телец, Дева и Козерог.
Стихии Вода принадлежат – Рак, Скорпион и Рыбы.
Стихии Воздух принадлежат – Близнецы, Весы и Водолей.
Каждый Знак делится на три отрезка по 10 градусов, называемых декадами. Внутри декады на смысл основного Знака накладывается влияние другого Знака из той же стихии.
Первая декада Знака будет находиться под влиянием самого Знака. Последующие декады Знака будут находиться под влиянием Знаков из той же стихии в том порядке, как они появляются в Зодиаке.
Для стихии огонь. Первая декада Овна – под влиянием Овена. Вторая декада Овна – под влиянием Льва (Лев следующий огненный знак в Зодиаке после Овна). Третья декада Овна – под влиянием Стрельца (Стрелец следующий огненный знак в Зодиаке после Льва).
Для стихии земля. Первая декада Тельца – под влиянием Тельца. Вторая декада Тельца – под влиянием Девы. Третья декада Тельца – под влиянием Козерога. И т.д.
Знаки, характеризующие декады ЗНАКОВ, приведены в таблице.
Таким образом, каждый градус предлагается характеризовать, как комбинацию смыслов трёх Знаков Зодиака.
Основной, главный смысл должен быть связан со Знаком Зодиака, которому принадлежит данный градус. Следующий по значимости должен быть Знак, характеризующий данный градус. И, наконец, замыкать троицу должен Знак, характеризующий декаду Знака Зодиака.
Возвращаясь к фрагменту из работы Сергея Колесникова, приведённой выше, напомним: в данном фрагменте 11 градус БЛИЗНЕЦОВ характеризуется:
У Ангела – "Человек, занимающийся искусством предсказания, наблюдением и толкованием примет".
В современной трактовке – "возбуждённый ум, склонный к суевериям".
