Альмутен Дома указывает на связь данного Дома с другим Домом, при наличии Аспекта данного альмутена с другим Домом или альмутен находится вблизи другого Дома.
Например, в Гороскопе на рис. 7 VIII Дом находится в Знаке Водолей. Управителем Водолея является Уран. Следовательно, Уран – альмутен VIII Дома. В свою очередь Уран находится в аспектной связи с Домом X(MC) и в близости к Дому XI, что указывает на то, что VIII Дом связан с указанными Домами X и XI.
Рис. 7
Символика градусов круга зодиака
В основе астрологических суждений лежит то, что:
? каждая Планета находится в каком-то градусе Круга Зодиака и
? каждый куспид Дома находится в каком-то градусе Круга Зодиака.
Круг Зодиака, как известно, делится на 360 градусов, начиная от точки весеннего равноденствия и, одновременно, на двенадцать Знаков (по 30 градусов в каждом Знаке).
Традиционно положение элементов Гороскопа в Круге Зодиака определяется градусом в ЗнакеЗодиака. Например, положение XI Дома в Гороскопе на рис. 7 определяется, как 18-ый градус Тельца; Урана, как 13-ый градус Тельца; X Дома (MC) как 9-ый градус Овна и т.п.
С глубокой древности каждый градус круга Зодиака наделяется своим символическим качеством. Первоначальная необходимость придать градусам Зодиака какой-то образный смысл, очевидно, была связана с тем, что в древности нужно было найти точное положение восходящего градуса (Асцендента), который характеризовал бы внешние признаки Личности.
Первоначально образные символы градусов выводилось астрологами древности методом визуализации. Древние сабии обладали способностью особого духовного восприятия – особым ясновидением, близким к интуиции. Можно сказать, что эта способность – особый вид целостного восприятия мира в планетарных масштабах. Однако, затем первоначальные, более конкретные, образы, стали редактироваться, приобретать более размытый характер.
Слово «сабии» означает потомков вавилонских жрецов-астрономов. Центром деятельности сабиев был г. Харран в Сирии, позже – Багдад. Из среды сабиев вышли многие астрономы и астрологи. Поскольку в Древней Греции, а позднее в Римской империи слово «халдей» означало то же, что и слово «астролог», так как астрология в эти страны пришла из Вавилона, жителей которого греки и римляне тех времен именовали «халдеями», то и выражение «сабианские» символы дословно означает «астрологические» символы.
Очевидно, что обладая первоначально своими собственными смыслами, элементы Гороскопа, попадая в какие-то градусы Зодиака, должны обретать дополнительные смыслы.
Поскольку в практике современной астрологии стали использоваться дальние Планеты, скорость которых мала. Например, Плутон проходит Знак приблизительно за двадцать лет и, очевидно, что его качества должны менять свои оттенки при его движении по Знаку. В связи с этим, значение градусов имеет большую значимость.
Известный российский астролог Сергей Вронский полагает:
«Градус является важнейшим астрологическим фактором, и им нельзя пренебрегать. В нём заложена потенциальная информация, которая служит ключом к более глубокому анализу гороскопа и помогает увидеть уникальность данного индивидуума. Градус обладает трансцендентной природой, поэтому он рассматривается как отдельный символический образ, значение которого скрыто до определённого момента.
В древности широко использовались характеристики градусов. Они изложены в «Звёздных календарях градусов», в «Сабианском календаре», «Тэбоическом календаре» и «Индуистском». В настоящее время градусы рассматриваются с учётом расположенных в них планет или элементов гороскопа.»
«Самые древние трактовки индивидуальных градусов Зодиака, дошедшие до наших дней, содержатся в восьмой книге "Матесиса" Фирмика Матерна (330-е гг. н.э.). "Матесис" (Mathesis, греч. "познание, наука") – это последний из дошедших до нас основных астрологических трудов периода заката античной культуры.
Примерно через тысячелетие появилась следующая работа, посвященной этой теме. Она принадлежит перу знаменитого итальянского астролога, врача и философа Пьетро дАбано (Петра Апонского 1250-1316), одного из основателей Падуанской философской школы. В своём трактате «Imagines» («Astrolabium planum») Пьетро дАбано приводит краткие символические описания для всех 360 градусов.
Еще через два века концепция дАбано получила дальнейшее развитие, когда немецкий астролог и астроном Иоанн Ангел (Иоганн Энгель; 1463-1512) снабдил описания градусов, сделанные его итальянским коллегой, соответствующими иллюстрациями и опубликовал их в трактате «Astrolabium planum» (первое издание – Аугсбург, 1488). В XVII в. трактовки градусов Ангела были переведены на английский язык и опубликованы.
В XIX в. с пропагандой системы градусов из "Astrolabium planum" выступил известный французский оккультист Поль Кристиан (1811-1877), который привёл список значений градусов по Ангелу в своей книге "LHomme rouge des Tuileries" (1863). Кристиан считал, что трактовки Ангела восходят к египетской древности. Именно поэтому в наши дни данная система интерпретации градусов известна как "фиванский календарь", а в России эта и подобные ей системы бытуют под загадочным названием "тэбоический календарь". Такое искажённое обозначение возникло в результате деятельности стихийных переводчиков перестроечной поры, которые не смогли перевести англ. Thebaic ("фиванский") и просто транслитерировали незнакомое слово.
Трактовки у Фирмика и Ангела краткие, лишённые любимого современными астрологами психологизма и "гуманистического подхода", нередко весьма категоричные. Это отражает принципиальную разницу между старинной астрологией, стремившейся к конкретике и практической пользе, и современной, в целом склонной к психологическим описаниям и стремящейся избегать категоричной однозначности в прогнозах. Например, у Ангела 11-й градус Близнецов имеет вполне конкретный смысл: "Человек, занимающийся искусством предсказания, наблюдением и толкованием примет", тогда как в современных руководствах это значение оказалось трансформировано в "возбуждённый ум, склонный к суевериям". Как мы видим, трактовка Ангела говорит о конкретных занятиях человека, вытекающих из его прозорливости и наблюдательности (ведь этот градус символизируется орлом), тогда как современная трактовка концентрируется на психических процессах и состояниях, довольно сомнительным образом перескакивая от занятия человека предсказаниями к попыткам описать душевный склад человека и состояние его ума.
В дальнейшем возникло желание характеристики градусов связать с другими факторами гороскопа: куспидами Домов, положением Планет. Стали появляться (в характеристиках градусов) такие абстрактные понятия, как королевские градусы, разрушительные градусы, градусы бесплодия и т.д.»
Сергей Колесников. «Королевские и разрушительные градусы в астрологии»
Не исключая возможности использовать в астрологическом анализе значения градусов Зодиака, установленных в различное время путём ясновидения и интуиции, считаем возможным подойти к установлению значений градусов конструктивно.
Будем исходить из того, что основной «фон» значений градусов в пределах Знака должен быть связан со значением самого Знака. Значение же каждого градуса должно быть составлено из комбинации значений этого «фона» и значений других Знаков Зодиака, установленной определённым Правилом.
Таким образом предполагается сконструировать «спектр» значений всех 360 градусов Зодиака, используя, как основа, значения 12-ти Знаков.
Подобно образуется спектр цветовой гаммы, в которой базовыми являются три цвета: жёлтый, синий и красный – остальные цвета гаммы образуются путём смешения базовых цветов в различном соотношении. Самый простой вариант такого смешения показан на рисунке.
Следует заметить, что в основе таких факторов Гороскопа, как Знаки, Дома, Планеты-управители лежали конструкторские идеи. И лишь затем, путём различного рода ассоциаций и придания этим факторам различной символической нагрузки – эти факторы были наделены соответствующими смыслами.
В качестве руководящей идеи предлагается обратиться к идее «влияние доминирующих планетарных энергий, управляющих личностью в определенные дни недели», установленной в древнем Египте.
Рис.8, Рис.9
В основе связи между Планетами септенера (известных в то время) и днями недели можно видеть четыре конструктивных шага:
Расположение Планет по порядку от Луны до Сатурна по мере убывания их скорости: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн (рис.8).
Поместив, каждую из Планет этого ряда на острие семиконечной звезды, образовали фигуру, которую назвали «Звездой магов» (рис.8).
Следуя по лучам «Звезды магов» из Планет септенера, расположенных по кругу образовали ряд Планет – халдейский ряд: Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера, Сатурн.
Было принято, что каждый день недели соответствует Планете халдейского ряда в последовательности: Солнце-воскресенье, Луна-понедельник, Марс-вторник … Сатурн-суббота.
В данном изложении предлагается следовать алгоритму действий древних магов.
В качестве основы будем использовать Круг Зодиака, разделённый на Знаки.
Каждый знак помещается на острие двенадцатиконечной Звезды (рис.9).
Следуя по лучам Звезды, определяем Знаки, которые образуют первый слой дополнительных значений (к основному «фону значений») для каждого градуса по Правилу: первый градус каждого Знака соответствует значению самих Знаков, указанных в левой колонке Таблицы; последующие градусы наделяются дополнительными значениями Знаков, следующими по лучам Звезды – до 30-го градуса Знака, как это представлено в соответствующих строках Таблицы.
Из Таблицы видно, что в каждой строке группы некоторых Знаков повторяются по два-три раза. Это вызывает необходимость образовать второй слой дополнительных значений (к основному «фону значений»). Полагаем, что второй слой дополнительных значений может быть связан с распределением стихий: Огонь, Земля, Вода, Воздух по Кругу Зодиака. Согласно традиционным представлениям каждый Знак связан с какой-то из стихий.
Стихии Огонь принадлежат – Овен, Лев и Стрелец.
Стихии Земля принадлежат – Телец, Дева и Козерог.
Стихии Вода принадлежат – Рак, Скорпион и Рыбы.
Стихии Воздух принадлежат – Близнецы, Весы и Водолей.
Каждый Знак делится на три отрезка по 10 градусов, называемых декадами. Внутри декады на смысл основного Знака накладывается влияние другого Знака из той же стихии.
Первая декада Знака будет находиться под влиянием самого Знака. Последующие декады Знака будут находиться под влиянием Знаков из той же стихии в том порядке, как они появляются в Зодиаке.
Для стихии огонь. Первая декада Овна – под влиянием Овена. Вторая декада Овна – под влиянием Льва (Лев следующий огненный знак в Зодиаке после Овна). Третья декада Овна – под влиянием Стрельца (Стрелец следующий огненный знак в Зодиаке после Льва).
Для стихии земля. Первая декада Тельца – под влиянием Тельца. Вторая декада Тельца – под влиянием Девы. Третья декада Тельца – под влиянием Козерога. И т.д.
Знаки, характеризующие декады ЗНАКОВ, приведены в таблице.
Таким образом, каждый градус предлагается характеризовать, как комбинацию смыслов трёх Знаков Зодиака.
Основной, главный смысл должен быть связан со Знаком Зодиака, которому принадлежит данный градус. Следующий по значимости должен быть Знак, характеризующий данный градус. И, наконец, замыкать троицу должен Знак, характеризующий декаду Знака Зодиака.
Возвращаясь к фрагменту из работы Сергея Колесникова, приведённой выше, напомним: в данном фрагменте 11 градус БЛИЗНЕЦОВ характеризуется:
У Ангела – "Человек, занимающийся искусством предсказания, наблюдением и толкованием примет".
В современной трактовке – "возбуждённый ум, склонный к суевериям".
В рамках изложенного выше – 11 градус БЛИЗНЕЦОВ должен характеризоваться комбинацией Знаков: БЛИЗНЕЦЫ + Лев +Весы. Что можно толковать, как
Распространение в кругу общения какой-то, привлекающей всеобщее внимание, информации.
Или:
Сообщение чрезвычайно интересных (имеющих развлекательный характер) для окружающих сведений.
Зодиак, планеты и дома в гороскопе
КРУГ ЗОДИАКА – это неподвижная структура Небесного Пространства относительно точки весеннего равноденствия. Вследствие того, что положения ЗНАКОВ, как составляющих Круга Зодиака, не зависят от времени и от места событий на Земле, то они должны символизировать какие-то универсальные характеристики.
Полагаем, что весь Круг Зодиака – это набор условий, которые накладывают определённые ограничения и требования к характеру предполагаемых действий. Выражаясь фигурально,
ЗНАКИ – это «ландшафтная среда», а Градусы – это особенности «ландшафта», которые указывают на необходимость действовать определённым образом.
Используя аллегорию «ландшафтная среда», легко понять, что горы, равнины и морское побережье предполагают различные формы образа жизни и хозяйственной деятельности.
По свидетельству Павла Глобы, в авестийской астрологии
ЗНАКИ – это "статьи" Небесного Закона, по которому должны жить люди. Это маяки и ориентиры, показывающие путь.
ПЛАНЕТЫ символизируют спектр энергетических возможностей человека. Являясь управителем какого-то Знака, каждая Планета выражает тот потенциал действий, который в большей степени выражает Небесный Закон данного Знака. Однако, находясь в каком-то градусе Зодиака, Планеты вынуждены свой энергетический потенциал согласовывать с «ландшафтной средой» данного градуса.
Планеты постоянно меняют своё положение в Круге Зодиака. Однако, для любого места на Земле в заданный момент времени имеют фиксированное положение, что свидетельствует о каких-то характеристиках натива, сохраняющихся в течение всей его жизни.
Поэтому в натальной карте
ПЛАНЕТЫ отображают характер Личности – склонность действовать определенным образом в определенных обстоятельствах.
В прогностических картах
ПЛАНЕТЫ – это материализация свойств, Законов Знака – это персоны или обстоятельства, соответствующие характеру Знака.
Прогностические карты строятся на основе натальных.
Устанавливается соответствие, связывающее угловое смещение элементов Гороскопа и время.
Устанавливаются Правила, по которым Планеты и другие точки гороскопа смещают по кругу Зодиака относительно своего натального положения на определённое угловое расстояние, соответствующее выбранному времени.
Совмещают полученное (прогностическое) положение элементов гороскопа с их натальным положением, то есть – получают прогностическую карту.
Устанавливаются связи между прогностическим положением Планет и других точек гороскопа с их натальным положением.
На основе этих связей делаются суждения о характере событий на выбранное время.
