История Кореи в кино и драмах. Вторая половина 16-го – первая половина 17-го столетий
Елена Мартынова
Предлагаемая вниманию читателей часть рукописи «История Кореи в кино и драмах» описывает события второй половины 16-го – первой половины 17-го столетий в истории Корейского полуострова на материале кинодрам Республики Корея жанра «тэха» – «Великая река времени», выпущенных на телевизионные экраны после 2000-го года.История Кореи, корейское кино, корейская драма, корейское телевидение, XVI – XVII века.
История Кореи в кино и драмах
Вторая половина 16-го – первая половина 17-го столетий
Елена Мартынова
Редактор О. С. Бобровницкая
Редактор С. В. Мишутин
Фотограф Светлана Стринжа
© Елена Мартынова, 2024
© Светлана Стринжа, фотографии, 2024
ISBN 978-5-0062-8469-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
От автора
В 1997 году в период разразившегося азиатского финансового коллапса президент Республики Корея Ким Дэ Джун целью национальной политики выхода из кризиса определил развитие IT-технологий и массовой культуры в целом. В развлекательную индустрию было вложено $1 млрд. В настоящее время эти инвестиции в 20—40 раз больше, чем в других странах мира.
Проводимая руководством страны политика «мягкой силы» способствовала бурному технологическому росту в области теле- и киноиндустрии Республики Корея и распространению корейской культуры по всему миру.[1 - Кутукова Е. А. Инновационная модель медиа-рынка Республики Корея. 2017. – Научно-исследовательская работа. – https://dspace.spbu.ru/bitstream/11701/10001/1/VKR_-_KUTUKOVA.pdf]
Феноменальный рост интереса к «Стране утренней свежести»[2 - «Страна утренней свежести» – одно из поэтических названий Кореи.] получил название «Корейской волны» – «Халлю», одним из направлений которой стали телевизионные многосерийные драмы. В западной культуре за корейскими драмами закрепился термин K-drama, в России – K-дорама.
Среди кинодрам Республики Корея особое место занимают эпические остросюжетные телевизионные полотна, основанные на исторических событиях. Это многосерийные саги, насчитывающие от 24 до 200 эпизодов. Они менее популярны, чем кинодрамы на современные темы, но являются «драгоценными камнями в ожерелье корейского кинематографического искусства». Таким образом, вся история Кореи, включая доисторический полулегендарный период, период основания государства в 1 веке до н.э. и до наших дней, была реконструирована и показана мастерами кино- и теле-индустрии.
Корея – страна культа предков, семейных традиций и уважения к старшим. Страна женьшеня, кореньев, трав, целебных отваров и искусства врачевания. Страна культуры чая, ханоков и ханбоков. Страна риса, соевого соуса, кимчи и соджу. Страна гор и морей, королей, воюющих кланов и воинского духа.
Корейские кинодрамы пронизаны национальной гордостью и чувством любви к своей земле, её истории и обычаям. Они не оставляют зрителей равнодушными, заставляют переживать вместе с героями все драматические повороты их судеб. В актёрской игре поражает органичность, простота и понятность переживаний независимо от национальной и культурной принадлежности зрителя.
Исторические кинодрамы в России иногда называют «сагыками» или относят к жанру «тэха» – «Великая река времени». Их более ста. Они транслируются национальными телевизионными каналами Республики Корея: MBC, KBS1, KBS2, SBS, JTBC, tvN.
Исторические кинодрамы —это обряды и ритуалы, масштабные сражения, осады крепостей и морские битвы, национальные костюмы и танцы, королевские процессии, конфуцианские дебаты и буддистские ритуалы, каллиграфия, игра в бадук и игра на гуцине[3 - Игра Го (кор.: бадук) – стратегическая игра, раннее упоминание о которой в китайских источниках датируется IV-м веком до н. э. Игра Го была одним из четырёх искусств, которыми должен был владеть учёный наряду с каллиграфией, живописью и игрой на гуцинь (семиструнный щипковый инструмент). Распространена в странах Восточной Азии. См.: https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Go; https://en.wikipedia.org/wiki/Go_(game)], искусство врачевания и приготовление лечебных отваров, селадоны[4 - https://ru.wikipedia.org/wiki/Корейская_керамика] и лунный фарфор[5 - Лунный фарфор —https://en.wikipedia.org/wiki/Korean_pottery_and_porcelain] – всё то, что является достоянием корейской нации.
Масштабы этого проекта вызывают чувства восхищения и необыкновенного интереса к Корее, её истории, традициям и культуре.
В монографии «История Кореи в кино и драмах» в исторической ретроспективе описываются кинодрамы Республики Корея жанра «тэха», выпущенные на телевизионные экраны после 2000-го года. Реконструкция исторических фактов в кинолентах показывает, как в сознании корейцев в настоящее время отражаются события истории своей многострадальной страны, кого народная память хранит, как своих героев, а к кому относится как к предателям – так появляется новая мифология.
Эта книга о всеобщих человеческих ценностях – о вере, надежде и любви. Не так важно, какими путями мы познаём этот мир, важны те откровения, которые нас посещают. Один из таких путей – это увлекательное путешествие, которое называется корейское кино.
В тексте монографии приводятся подробные комментарии к историческим событиям, положенным в основу теле-повествования, и рассказывается о сценаристах, режиссёрах и артистах, благодаря творческим усилиям которых зрители смогли увидеть историю Кореи своими глазами, погрузившись в «сны Страны утренней свежести».
Предлагаемая вниманию читателей часть монографии «История Кореи в кино и драмах» описывает события второй половины XVI-го – первой половины XVII-го столетий в истории Корейского полуострова.
Сны Страны утренней свежести
Корейская волна на телевидении (K-Drama) и в шоу-индустрии (K-Pop) – Халлю, как назвали её китайцы – начала свой подъём в середине 90-х годов прошлого века и сегодня охватила Азиатско-Тихоокеанский регион (Китай, Японию, Тайвань, Филиппины и др.), а также получила свой резонанс в Казахстане, Украине, России, Европе, Америке, Великобритании.
Многомиллионные просмотры дорам, многомиллионные фанатские клубы по всему миру, увлечение корейским образом жизни, изучение языка, создание символики – всё это говорит о формировании специфической субкультуры. Не иначе как цунами Халлю не назовёшь! Уже есть попытки исследования феномена Корейской волны (например, Игнатьева О. С.[6 - Игнатьева О. С. Корейская волна» в контексте взаимодействия культур Востока и Запад (дипломная работа) -Санкт-Петербург,2014,http://knowledge.allbest.ru/culture/c2c0a65625a2bc69b5d53b88421206c37.html]), где проводится социально-философский анализ характера распространения корейской культуры, говорится о технологии «мягкой силы» её внедрения в сознание людей.
Возможно, так оно и есть, и, может быть, даже был во всём этом чей-то замысел. Однако если вам доводилось смотреть дораму, то вы уже знаете, как можно «утонуть, накрывшись корейской волной». А если пока не знаете, то обязательно попробуйте – сделайте себе этот подарок. Вероятнее всего, вы «утонете, но не навсегда», – и при этом, обогатитесь глубиной всего происходящего. Так смерть по-корейски наделена каким-то особенным смыслом, также как и любовь, что больше чем жизнь; а жизнь – это предназначение, цель которого нужно разгадать. Во всём этом гипнотические тайны корейского восприятия мира – именно поэтому устоять невозможно.
Жанры дорам самые разнообразные – каждый может подобрать по своему вкусу.
Если вас давно не увлекают сюжеты, а больше интересует форма воплощения замысла, то вы совершенно забудете о своих эстетских предпочтениях и просто войдёте в мир дорамы и будете в нём жить, потому что сюжетные линии настолько умопомрачительные, что вам и не снилось. Если вы давно не смеялись от души или никогда не плакали (а в некоторых дорамах вы будете просто рыдать), то проверьте себя – просто зайдите на www.doramatv.live и asiapoisk.com[7 - Примеч. автора: Сайты эргономичны и удобны в пользовании, одни из самых первых в России – здесь вы найдёте полную информацию по корейским, японским, китайским, тайландским дорамам, кино, анимэ; информацию об актёрах и режиссёрах, их фильмографии и многое другое. Благодарю создателей сайтов, переводчиков, редакторов, составителей контента, которые подарили своей аудитории мир корейского кино и дорам, за их огромный труд, проделанный с такой любовью.] и нажмите кнопку – это будет увлекательное путешествие.
Потрясающе красивые актеры – огонь сквозь воду, субтильные актрисы с неповторимой завораживающей пластикой – в одном движении целый мир – это можно увидеть в каждом кадре исторических дорам. Они открывают наши сердца. Мощные характеры и первого, и второго, и третьего планов, ни капли фальши – их игру по праву можно сравнить с звучанием симфонического оркестра. Даже если актер будет просто стоять в кадре, устремив свой взор в пространство, вы не соскучитесь, потому что это молчание подобно тишине, которая оглушает. Любой кадр настолько чистый и красивый, что им можно долго любоваться, рассматривая каждую деталь.
Судьбы героев, их поступки, события, в которые они вовлечены, – вы примете всё. Даже если это самый коварный злодей, который будет держать вас всё время в невероятном напряжении. И главные герои, и герои второго плана честно и мужественно отработают свою историю, и вы поймёте мотивы их поведения и их переживания и, в конце концов, обязательно полюбите всех.
Да, и, конечно, красивая инструментальная музыка и песни, что сразу становятся хитами – это особенная черта корейских дорам.
Если у вас критический ум или если вам кажется, что вы постигли все тайны мироздания – проверьте себя – корейская дорама может послужить критерием истины. И поверьте, что никто из тех, кого «подхватила» Корейская волна, совершенно не предполагал, что такое с ним может случиться, и, более того, даже ничего не подозревал о существовании Халлю.
Смотрите с субтитрами – вы обязательно должны слышать корейскую речь: её ритм, интонации, музыку, – никакой переводчик не сможет передать природу корейского темперамента.
Всё население Кореи смотрит дорамы, у каждого жанра есть своя аудитория – исторические дорамы популярны в основном у зрелого поколения – их рейтинги ниже, чем у мелодрам, дорам детективного жанра и т. д. Однако исторические дорамы Южной Кореи сами по себе подлинные шедевры. Более того, они являют собой тот драгоценный фон, на котором блистают дорамы всех остальных жанров, подобно тому, как «окружение играет короля». Это бесспорно наследие корейской нации.
Впечатления от исторических дорам мощное и незабываемое. Они вводят в мир духовных ценностей, обычаев, обрядов и воинского духа Кореи.
Олеся Бобровницкая
Член Союза литераторов РФ (МОЛ)
Государственный стипендиат 2015, 2017 гг. в номинации «Талантливый молодой автор России»
преподаватель ВУЗа.
Предыстория
К последней четверти 16-го столетия полным ходом шёл процесс объединения чжурчженьских племён под началом Нурхаци[8 - Нурхаци (1559 – 1626), храмовое имя императора Цин Тайцзу – основатель чжурчженьской династии поздней Цзинь в Китае. Правил с 1616 по 1626 год.См.: https://en.wikipedia.org/wiki/Nurhaci], что привело к падению китайской династии Мин[9 - Империя Мин (1368—1644 гг.). – См.: Китай во второй половине XIV – XV в. // История Востока: В 6 т. – М.: Издательство восточной литературы, 2000. – Т. 2. – С. 528—546. – 716 с. – ISBN 5-02-018102-1.][10 - См.: Китай в XVI – начале XVII в. // История Востока: В 6 т. – М.: Издательство восточной литературы, 1999. – Т. 3. – С. 268—301. – 696 с. – ISBN 5-02-018102-1.] и образованию маньчжурской династии Цин[11 - Империя Цин (1644 – 1912 гг.). См.: Crossley, Pamela Kyle (1997). «Manchus». Oxford: Blackwell Publishers. ISBN 9780631235910][12 - Империя Цин (1644 – 1912 гг.) – См.: Crossley, Pamela Kyle (1997). «Manchus». Oxford: Blackwell Publishers. ISBN 9780631235910] в первой половине 17-го столетия (примеч. автора: подробно об этом смотрите в описаниях к кинодрамам «Впечатляющая политика», «Жестокий дворец: война цветов», «Крепость Намхансансон»).
Нурхаци – объединитель чжурчженьских племён
Нурхаци (1559 – 1626), император Цин Тайцзу. Хан-основатель чжурчженьской династии поздней Цзинь в Китае (1616—1626 гг. правления).
Нурхаци объединил разрозненные чжурчжэньские племена (позднее маньчжуры), укрепил военную систему и нападал на китайскую империю Мин и корейский Чосон. С завоеванием северо-восточного региона Ляодун[13 - История Ляодуна – см.: https://en.wikipedia.org/wiki/Liaodong_Peninsula] началось цинское завоевание империи Мин потомками Нурхаци, и в 1644 году была провозглашена маньчжурская империя Цин.
Япония превращалась в централизованное государство, в котором власть оказалась в руках кампаку[14 - Кампаку – главный советник-регент взрослого императора в древней и средневековой Японии.] Тоётоми Хидеёси[15 - Тоётоми Хидеёси —см.: https://en.wikipedia.org/wiki/Toyotomi_Hideyoshi][16 - Hawley, Samuel (2005), The Imjin War, The Royal Asiatic Society, Korea Branch/UC Berkeley Press, ISBN 89-954424-2-5]. Он вынашивал честолюбивые планы по захвату Корейского полуострова и империи Мин.
Тоётоми Хидеёси – объединитель Японии
Тоётоми Хидеёси (1537—1598 гг.) – японский самурай и даймё[17 - Даймё – крупнейшие японские феодалы в средневековой Японии, элита среди самураев.] позднего периода Сэнгоку[18 - Сэнгоку – «Период Воюющих царств» в средневековой истории Японии 15-го – 16-го веков – время гражданских войн и потрясений.], один из самых могущественных людей в истории Японии.
Родился в семье крестьянина, стал вассалом Оды Набунаги[19 - Ода Нобунага (1534 – 1582 гг.) – даймё, считается первым Великим объединителем Японии. – См.: https://en.wikipedia.org/wiki/Oda_Nobunaga] – Великого объединителя Японии и его преемником. К середине 80-х годов 16-го столетия стал лидером Японии, заняв должности канцлера и императорского регента (кампаку). Его правление приходится на период Адзути-Момояма (1568 – 1600 гг.)[20 - О периоде Адзути-Момояма в истории Япониисм.: https://en.wikipedia.org/wiki/Azuchi—Momoyama_period].
Чосон[21 - Чосон – корейское государство (Тэджосон-гук – государство Великий Чосон) с 1392 до 1897 года. В этот период страной правила династия Ли. С 1897 до 1910 года – Корейская империя (Тэхан Чегук). —См.: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_monarchs_of_Korea] стоял на пороге кровопролитной Имчжинской войны (1592—1598 гг.)[22 - Курбанов С. О. История Кореи с древности до начала ХХI века. – Глава 9. ИМЧЖИНСКАЯ ВОЙНА 1592—1598 ГОДОВ – 3-е изд., испр. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 2018, 744 с. – ISBN 978-5-288-05822-6]. После нашествия монголов и гнёта под игом империи Юань[23 - Великая Юань (1271—1368 гг.) – монгольская династия на территории Китая. Основана монгольским ханом Хубилаем (1271—1294 гг. правления) из рода Борджигин. Об этом времени в истории Кореи смотрите в кинодрамах «Бог войны», «Синдон», «Императрица Ки».] Чосон вот уже 200 лет не испытывал на себе ужасов чужеземных крупномасштабных вторжений.[24 - Тихонов В. М., Кан Мангиль. История Кореи. Т. 1. С древнейших времен до 1904 г. – М.: Наталис, 2011. – (Orientalia et Classica: Труды Института восточных культур и античности). – ISBN 978-5-8062-0343-5.]
Два столетия мирного времени омрачались локальными военными конфликтами с чжурженьскими племенами на северных границах и нападениями японских пиратов, грабивших местное население на юго-востоке полуострова.
Численность чосонской армии была сокращена, её подготовленность была ослаблена – войска пополнялись за счёт рекрутов. Аристократы же, чья служба была обязанностью во времена Тхэджона[25 - Тхэджон (1400—1418 гг. правления) – имя при рождении Ли Бан Вон; 5-й сын Ли Сон Гэ (короля Тхэджо) – основателя династии Чосон; 3-й король Чосон. О нём смотрите в кинодрамах «Чон До Джон», «Тхэджон – Ли Бан Вон»,«Моя страна. Новая эпоха», «Слёзы дракона».], зачастую уклонялись от исполнения воинского долга, посылая вместо себя наёмников. К тому же на вооружении армии по-прежнему были мечи, копья и стрелы, в то время, как японцы уже вооружились мушкетами.
