Майя Леонова "Вечный бренд. Тюркские архетипы в маркетинге"

Перед вами книга – путешествие по Великому Маркетинговому Пути, полному удивительных открытий.«Вечный Бренд. Тюркские архетипы в маркетинге» – это практический инструмент маркетологов, который поможет в построении брендов на основе системы архетипов, адаптированных под культурные особенности стран Центральной Азии.Содержание книги защищено свидетельством на авторские права №45214 от 24.04.2024, выданным Национальным институтом интеллектуальной собственности Республики Казахстан.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Издательские решения

person Автор :

workspaces ISBN :9785006295681

child_care Возрастное ограничение : 12

update Дата обновления : 25.05.2024

Стремления, намерения, цели, желания Брендов можно условно сгруппировать по 4 ключевым мотиваторам:

Стабильность. Организация порядка, обеспечение контроля и равновесия в этом хаотичном мире. Банки, страховые компании, охранные фирмы, музеи, медицинские учреждения —организации всех сфер, в которых стабильность является базовой ценностью.

Самопознание. Желание исследовать себя и окружающий мир, находя инсайты на базе многочисленных знай, открытий и уникального опыта.

Изменения. Стремление менять мир вокруг, трансформировать и бесконечно улучшать его своим присутствием.

Принадлежность. Желание строить сообщество единомышленников, соратников, друзей на базе общих ценностей.

В каждую группу этих условных стремлений брендов входит по 3 архетипа. Это своего рода общие знаменатели, опираясь на которые вам будет легче идентифицировать бренд с выбранным архетипом.

Несмотря на приведенные выше примеры это, отнюдь не значит, что с этой страницы вам следует определяться с архетипом вашего бренда, раз он принадлежит к определенной сфере. Нет. Зачастую после анализа рынка, поведения потребителей и стратегий конкурентов, бренды находят энергию роста в отстройке от привычного.

К примеру, все банки в вашей стране делают ставку на стабильность, а ваш банк хочет выделиться на их фоне в глазах клиентов. Как могли бы выглядеть слоганы 4 банков, двигающихся в 4 разных измерениях?

– Банк «Стабильность»: Ваш капитал – гарантия будущего ваших внуков.

– Банк «Самопознание»: Вы можете гораздо больше. Ваш успех – наша работа.

– Банк «Изменения»: Меняй жизнь к лучшему прямо сейчас. Все возможности в твоем кармане.

– Банк «Принадлежность»: Мы любим вас, как вы любите свои деньги! Вас миллионы и у вас миллионы!

Чтобы теоретическая часть не вогнала вас в сон, мы немного изменим формат общения. Я перестану быть занудным экспертом, а вы снимете привычные атрибуты своих ролевых моделей. Мы закроем глаза и представим, что… Хотя нет, вы же читаете! Откройте.

Мы просто вообразим, что оказались вне времени, на участке истории, которая когда-то случилась или была кем-то выдумана, имя которой Великий Маркетинговый Путь.

Представим, что нас, группу маркетологов будущего забросило в далекое прошлое. Мы стоим на отрезке времени, длиной в тысячелетие и движемся по нему со скоростью каравана. У нас есть GPS, запас продовольствия, чернила и бумага, чтобы фиксировать все самое интересное в нашем путешествии.

Во время путешествия мы будем встречать разных людей. Некоторые из них покажутся нам знакомыми и будут узнаваться издалека, а некоторых нам придется разгадывать в беседах и понимать их глубину много позже. К концу путешествия мы будем понимать с полуслова друг друга и всех, кого встретим на Великом Маркетинговом Пути в своей работе.

Итак, в путь!

Обладая набором типичных свойств, каждый архетип узнаваем по своим атрибутам:

– Названию

– Девизу

– Стилю коммуникаций

– Логотипу

– Фирменному стилю, включая цветовую палитру

– Каналам взаимодействия с целевой аудиторией

– Мероприятиям и маркетинг-миксу

Все это будет рассмотрено в 12 главах, посвященных каждому архетипу. А сейчас самое время познакомиться с ними по имени.

Архетипы группы «Стабильность»:

– Хан

– ?же

– ?ста

Архетипы группы «Самопознание»:

– Балапан

– Аксакал

– Номад

Архетипы группы «Изменения»:

– Батыр

– Палуан

– Шаман

Архетипы группы «Принадлежность»:

– Махаббат

– Джигит

– Алдар-Косе

Архетипы группы «Стабильность»

ХАН

(другие названия: Правитель, Управленец, Лидер)

«Я есть власть»

В древности, когда мир еще не был связан сетью мгновенных сообщений и быстрой доставки товаров, существовал удивительный путь, известный как Великий Шелковый Путь. Это он стал прототипом Великому Маркетинговому Пути, в путешествие по которому отправились мы с вами. Этот путь был не просто торговым маршрутом – он был волшебным ковшом, собравшим в себе ароматы пряностей, блеск драгоценных камней и таинственные истории о далеких странах.

Путь начинался у порога великой Китайской империи, где правители древних династий, мудро и терпеливо управляли своими народами. Императоры Хань, Тан, и Сун знали, что их шелковые ткани, чай и порох – сокровища, способные вызвать интерес даже самых искушенных торговцев.

На пути встречались загадочные персидские царства, Парфия и Сасаниды, чьи земли становились мостом между Востоком и Западом, а царицы, вроде Зенобии, превращали свои города, в оживленные оазисы культуры и торговли.

Индия, с ее богатствами и разнообразием, вливала в этот магический поток свои пряности, драгоценности и красочные ткани. Римская империя простирала свои виноградные лозы и стелила белоснежный мрамор в обмен на восточные шелковые ткани.

Средневековье внесло свои коррективы в сценарий Великого Шелкового Пути, когда на сцену вышли монгольские завоеватели под командованием Чингисхана. Их империя стала главным режиссером многих событий.

Великая Степь стала источником развития нового витка истории. Само слово «степь» происходит от казахского «iс iстеп» – осваивать, делать дело. Сегодня этот термин стал международным образом, характеризующим бесконечные просторы Центральной Азии.

Не могу сказать точно, в каком году произошла эта встреча и в какой именно точке Великого Маркетингового пути, но однажды, во время полуденного зенита, на нашем пути появился удивительный мираж. Дворцовая площадь; иссиня-черные скакуны на привязи, бьющие копытами в золотых подковах; отблески драгоценных камней, обрамляющих трон; небольшая группа людей в длинных одеждах, склонивших головы в направлении трона. И статная четкая фигура человека, восседающего выше всех, со взглядом, пронзающим душу. Даже издалека было понятно, что это не простолюдин и не рыцарь, а кто-то могущественный и сильный.

Величественная фигура, стать, волевые черты лица, голова, увенчанная убором, напоминающим корону – все говорило о его превосходстве. Он был облачен в мантию царственной расцветки из дорогих тканей. Казалось, будто вся сила его народа была вплетена в каждое волокно его одежды. В руках он держал символ власти – жезл с драгоценным камнем на вершине, отражающим солнце. Мы заметили рядом полотно из белой кошмы с золотой каймой. Это был еще один символ хана. Белый цвет войлока отражал чистоту намерений правителя, его четырехугольная форма являлась метафорой мира с четырьмя сторонами света, а золотые края – символ власти внутри его территориальных границ.

У подножия его трона стояла толпа. Кто-то вопрошал о мудрости, кто-то просил пощады, кто-то делился хорошими новостями, кто-то пел хвалебную песнь и аплодировал.

Казалось, этот мираж, вот-вот исчезнет, но чем ближе мы подходили к этому правителю, тем яснее проявлялись его черты. Он оглядывал свой народ так, словно имел полное право владеть каждым мгновением и каждой тенью в этом месте. Он знал каждого присутствующего, и каждый уважал его и преклонялся перед масштабом и силой его личности. Он восседал на своем блистающем троне, подчеркивая свою неоспоримую власть, манера общения была достойной и великодушной. Каждое его слово казалось весомым указанием, а каждый жест – торжественным актом правления.

И, вот, стоя перед Правителем, мы осознали, что встретили не просто обитателя древности, но и воплощение управленческой мудрости и власти. В его присутствии каждый из нас чувствовал себя как часть чего-то более великого, словно под знаменем этого неизвестного правителя наше приключение приобретало новый, величественный смысл.

«Называйте меня Хан», – произнес правитель, и в глазах его просияла смелость воина, страсть лидера, мудрость отца и сила всего сущего.

Хан— один из важнейших титулов тюрко-монгольских кочевников, настолько древний, что истоков его появления не знает никто. Народами Великой Степи он стал употребляться в первых столетиях нашей эры. Хан – это аналог славянской системы: князь – великий князь, аналог европейского королевского звания. Ханами назывались верховные представители власти у аланов, булгар, башкиров, казахов, кыргызов и других народов.

Во многих мировых культурах древности быть ханом означало не просто правление, но служение своему народу и государству. Хан становился символом мудрости, силы и власти. Ханы были олицетворением авторитета и зачастую руководили военными кампаниями, устанавливали правила и законы, обладали неограниченной властью над подданными. Они были не только политическими лидерами, но и культурными эталонами своих народов.

Ханы сыграли огромную роль в истории многих государств. Они управляли империями, раскиданными на огромных территориях. Их влияние простирается от древних китайских и монгольских империй до Византийской и Османской империй, а также до Восточной Европы и Центральной Азии. Роль ханов в формировании культур и традиций народов неоценима, и их наследие по сей день прослеживается в современном мире.

Важной составляющей политической роли Хана была поддержка и лояльность к нему со стороны подданных. Чтобы сохранить власть, хан должен был обеспечивать стабильность и процветание своего народа. Он решал споры и распри внутри страны и защищал народ от внешних угроз. Ханы становились источником гордости и вдохновения для подданных, объединяющим их вокруг сильной идеи, целей и ценностей. Таким образом, Хан становился символом своего времени, лицом своего государства, который несет всю ответственность за его безопасность и процветание.

Хан являлся символом престижа и статуса. Часто изображения правителей чеканились на монетах, использовались на военных знаменах, печатях, государственных бумагах и многих других атрибутах страны. Хан обладал особыми привилегиями, недоступными обычным людям.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом