Алексей Николаевич Орган "Человек в пути, или Человек – переходное существо"

Каждого из нас волнуют извечные вопросы: "Для чего я живу на Земле? Кто "Я"? Что есть жизнь?" Древние мудрецы говорили "Человек познает себя и ты откроешь весь мир". Человек существо незавершенное, что и понуждает его искать восполнение своего существа. "Человек – переходное существо", – объявил вначале века Шри Ауробиндо и начал этой фразой путешествие в чудесной стране. Раджниш считает, что человек никогда не рождается законченным. И есть некоторые вещи, которые он должен сделать, чтобы быть законченным. Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и если будете разгадывать всю жизнь, не думайте , что потеряете время.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 27.05.2024

Будда.

«Человек – луковица, состоящая из сотни кожиц, ткань, состоящая из множества нитей. Поняли и хорошо знали это древние азиаты, и буддийская йога открыла целую технику, чтобы разоблачить самообман личности. Забавна и разнообразна игра человечества: самообман, над разоблачением которого Индия билась тысячу лет, – это тот же самообман, на укрепление и усиление которого положил столько же сил Запад.

Ведь человек не есть нечто застывшее и неизменное (таков был, вопреки противоположным догадкам ее мудрецов, идеал античности), а есть скорее некая попытка, некий переход, есть нечто иное как узкий, опасный мостик между природой и духом. К духу, к Богу влечет его сокровеннейшее призвание, назад к матери-природе – глубиннейшая тоска; между этими двумя силами колеблется его жизнь в страхе и трепете».

Г. Гессе.

«Если пророки на протяжении тысячелетий говорили правду, то человек – это, главным образом, безтелесная и вездесущая душа».

П. Йогананда.

«Человек всеобьемлющ и универсален от природы».

Сатпрем.

«Ибо что мы разумеем, когда говорим «Человек»? Несотворенный и неуничтожимый дух, что вселился в разум и тело, созданные из его собственных элементов».

Шри Ауробиндо.

Я связь миров, повсюду сущих,

Я крайняя степень вещества;

Я средоточие живущих,

Черта начальная Божества;

Я телом в прахе истлеваю,

Умом громам повелеваю,

Я царь – я раб – я червь – я бог!

Но, будучи я столь чудесен,

Отколе произошёл? – безвестен;

А сам собой я быть не мог.

Твое создание я, Создатель!

Твоей премудрости я тварь,

Источник жизни, благ Податель,

Душа души моей и Царь!

Твоей то правде нужно было,

Чтоб смертну бездну преходило

Мое бессмертное бытие;

Чтоб дух мой в смертность облачился

И чтоб чрез смерть я возвратился,

Отец! – в бессмертие Твое.

Неизъяснимый, Непостижный!

Я знаю, что души моей

Воображении бессильны

И тени начертать Твоей;

Но если славословить должно,

То слабым смертным невозможно

Тебя ничем иным почтить,

Как им к Тебе лишь возвышаться,

В безмерной разности теряться

И благодарны слезы лить.

Державин 1784.

…В душе моей как в океане,

Надежд разбитых груз лежит

Кто может океан угрюмый,

Твои изведать тайны? Кто

Толпе мои расскажет думы?

Я – или Бог или никто!

М.Лермонтов.

Сатпрем, 1989, приходит к заключению:

«Ты есть Он» (Ты Он еси) – такова вечная истина: Тат твам аси – ты То еси. Такова Истина, которой учили древние Мистерии и которую забыли более поздние религии. Утеряв главную тайну, они впали в того или иного рода дуализм – источник заблуждения, и тогда мистерии, уже лишенные истинного света, сменили великую и в то же время простую Мистерию. «Я и Отец мой – одно», – говорил Иисус Христос (Иоанн 10, 30), «Я – это Он», – говорят мудрецы Индии: сохам – ибо такова истина, которую открывают все люди свободного духа – с Востока ли они или с Запада, из прошлого или из настоящего. Это вечный Факт, который все мы должны открыть. И это «Я», утверждающее свое тождество с Богом, не является принадлежностью какой-либо привилегированной личности. И действительно, разве может существовать во всем этом безбрежном неудержимом распускании, расцветании хотя бы одно жалкое обособленное «Я», неужели же единение с Богом – удел лишь мудрецов Упанишад и Вед? На самом деле это голоса всех людей, слитые в Едином Космическом Сознании.

Мы все – дети Божьи

Некоторые мистики высказываются: жизнь можно разделить на два аспекта. Один – подготовительный, а второй – аспект действия. Подготовительный аспект жизни существует прежде, чем человек родится, а второй наступает после его рождения. Человек появляется на свет в определенных обстоятельствах, которые становятся основой его жизненного пути, он может родиться в атмосфере дурных наклонностей или в богатой семье. Это показывает, что условия, в которых рожден человек, уже предоставляют ему основу для построения жизни. От него зависит, как использовать эти условия, которые создал не он; от них он будет отталкиваться в своем развитии и эволюции в жизни. Вопрос в том, как получаются такие условия?

Все эзотерические учения, все тайные значения имеют в своей основе единый принцип – принцип многоплановости человеческого существования. Считается, что человек живет в нескольких плоскостях, в нескольких измерениях в каждый миг своего бытия. Но он не знает об этом. Действительное существование человека неописуемо: он живет на Земле, он живет в мире планет, он живет среди звезд, он живет в Абсолюте. Человек – венец творения! Эта фраза, пришла к нам из сокровенного знания, и она означает действительное превосходство человека над всем существующим. Но мы не знаем об этом, мы привязаны к своему маленькому «я», наш мир – крохотная квартирка, несколько друзей, несколько врагов и заботы, заботы, заботы… Все возможности рода человеческого в нас существуют лишь потенциально.

Чтобы существовать, надо знать свое действительное бытие. Это знание особого рода, оно субъективно и оно должно быть получено самим человеком. Нам надо научиться видеть, ощущать, переживать себя самого. Знание, полученное от другого, дает нам очень мало, почти ничего. Нельзя научиться плавать, рассуждая о том, как это делается, надо по меньшей мере войти в воду. Познай самого себя – самая главная заповедь и единственный путь, достойный человека.

Согласно древней психофизиологии, лежащей в основе всех нетрадиционных систем, человек на Земле состоит из четырех тел, имеющих особые энергетические субстанции, взаимопроникающие друг в друга и образующие четыре относительно независимых организма. В различных учениях эти тела называются по-разному: первое тело – второе тело – третье тело – четвертое тело; «повозка» (тело) – «конь» (чувства) – «возница» (ум) – «господин» – (воля); физическое тело – астральное тело – ментальное тело – причинное тело.

Каждое из этих тел, или каждый из этих энергетических уровней, обладает определенной степенью устойчивости и играет свою роль в старении и умирании человека.

Действие спасает от смерти.

Оно спасает и от страха, и от слабостей,

даже от холода и болезней.

А. де Сент-Экзюпери.

Природа сурова.

Неправда, что она друг человека.

Природа еще никогда ничего не дала ему

просто так, даром. Все есть борьба.

Боритесь с ней за свою жизнь.

Ярослав Говорка.

Все те, кто может видеть, слышать и мыслить, пользуйтесь принципом:

«Зарабатывай свое счастье сам!» – на протяжении тысячелетий.

Это единственно возможный образ жизни, образ мыслей и способ лечения.

Д. Осава.

«По моему разумению, вера подобна лучу, все может творить и созидать».

Иоанн Лествичник.

«Не всегда побеждает тот, кто сильнее или быстрее.

Но рано или поздно победит тот, кто поверит в себя».

Вергилий.

Глава II

Человек в пути

«Величие человека не в том, чем он является (в данный момент),

но в том,что он делает (для себя) возможным».

Шри Ауробиндо.

«Счастье дается нелегко – очень трудно найти его

в себе и невозможно в чем-либо другом».

Шамфор.

«Я убежден,что первая проверка подлинного величия человека – это его способность к смирению.

Когда я говорю «смирение», я не имею ввиду сомнение в своих силах.

Но по настоящему великий человек испытывает странное чувство –

ощущение, что его величие не заключено в нем, а проходит сквозь него.

И еще он видит частицу божества в каждом другом человеке».

Д. Раскин.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом