Александр Чанцев "Граница Зацепина. Книга стран и путешествий"

От банальных туристических поездок до международных конференций ООН, от Армении до Японии через страны на промежуточные буквы. Травелоги, обзоры страноведческих книг и даже мини-путеводитель по Японии. Культурология и гастрономия, ежедневные наблюдения и юнгеровские озаранеия, постоянные герои поездок и встречи с необычными персонажами. По главам книги можно путешествовать. Автор – японист, эссеист-культуролог, автор четырех книг.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Алетейя

person Автор :

workspaces ISBN :978-5-906823-41-0

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 08.06.2024


26. Утреннюю Жену не видел сто лет, в России не мог пересечься – я в Питер к нему не ездил, он в 1-2дневных командировках в Москве был занят, конечно. Тут ко мне на ярмарку в Ёкохаму приехал. Дико рад был его видеть!

27. С ними сидели в ресторане около Сакурагитё – и прислуживали нелюбезные китаянки. Впервые с гастарбайтерами (или просто на байто?) в Японии, УЖ говорит – есть такое уже немного. Ну действительно «нихонсики-но сабису дэва най…»

28. Он – что о помощи российского МЧС после Фукусимы ни одна японская газета не написала, а помощь Америки превозносили, «мне стыдно за Японию, я сейчас воюю с японскими СМИ из-за этого». Один орден от России у него есть – я бы дал еще, честно.

29. А Япония меняется (эмансипируется) не в ту сторону – студентки за столиком рядом что-то шутить позволяли себе, обращаться к нему. Ох, не в ту сторону…

30. Рядом с нашим стендом на ярмарке стенд веселых норвежцев с актуальным для Японии бизнесом биодобавок, за ним – раздолбая-испанца из их торгпредства, наискосок – очень большая американская байо-организация: японцы, видать, действовали по принципу – всех гайдзинов изолировать в одно место. Гайдзины оценили в процессе общения.

31. В последний день выдается инструкция, которая категорически не велит разбирать стенд до окончания ярмарки в 17:00. Смотрю на стенд японского университета напротив – демонтажные работы начинают в 4.

32. Реклама буддийского (дзэн) частного университета: «“не понять” важней, чем “понять”».

33. Ёкохама-город гуляет в пятницу вечером на выходе из Сакурагитё к Минато-мирай: рядом буддийские монахи и отвязанные гайдзины. Парочки пьют кофе в кафе под стрит лайв джаз. Алкаши и приякудзованные. Джаз замолкает, с другой стороны площади вступает грустная Spanish guitar… Ни одной Gothic Lolita в Ёкохаме не заметил – только к бейсбольному матчу девицы нарядились в шубки из искусственного меха (когда и в одной рубашке жарко!) тигровой раскраски с ушастыми же шапками (ушанками).

34. Но особо некогда их высматривать – Идущая Сосна с Высоким Деревом подхватят меня, Сосна позвал к себе в Камакуру с ночевкой.

35. Камакура старая, деревянная, одно-двухэтажная, но – как-то иначе, чем Киото. Кажется, понял, как тут жил любитель старины Кавабата.

36. Идущая Сосна отвез на онсэн. Никакие бани не любил никогда, в онсэне (в гостинице на источниках) один раз был очень жарком – не хотел даже. Но под открытым небом, в горячих источниках разной температуры, созерцая Цуки-сама (госпожу Луну)… Один источник с минеральной черной водой, как нефть. На черных камнях… Усталость ярмарки, тысячи общений, всей логистики перемещений и т.д. вымывалась из тела. Медитация своего рода… И, видимо, действительно, потому что я даже не заметил, когда они оба с Хидэки-куном вышли. Когда я оделся и вышел, они терпеливо сидели с местным йогуртом, ждали одного меня и радовались, что «Саша-сан смог юккури-ни насладиться».

37. Мимо нефтяной же неразличимости ночи и моря – Идущая Сосна провез по набережной, но было уже 12.

38. Предложили мне встать в 5 на занятие дзадзэном в храм – нет, буддийских штучек хватило в Киото в свое время. А вот Большого Будду хочу, полдня есть до Токио.

39. Спать нас уложили в японской комнате. Встали в 7 – у Сосны дела были днем. Утро среди гор, деревянных улочек и храмов! Воздух в Японии всегда чист, тут – дивен. Буддийская роса на уклейках бамбучьих листьев. А спали в доме, на месте которого перед строительством обязательна археологическая проверка – и нашли посуду времен Муромати!

40. Смотрел Дайбуцу (Большого Будду) – внутри он полый (можно зайти), а сзади, в районе лопаток, у него два окна открываются.

41. Потом в Литературный музей Камакуры (а концетрация живших тут писателей ниже только токийской, если ниже). Видел рукописи Кавабаты, Акутагавы и Арисимы Такэо! Как раз специальная экспозиция Акутагавы, где среди прочего его риснуки и анкета (когда спать ложится, какие блюда, фрукты любит, как часто стрижется, какие газеты любит – Акутагава понравился непритязательностью). А еще сама эта бывшая усадьба маркиза была описана у Мисимы в «Храме рассвета»!

42. Раньше писатели (да и сейчас парочка) жили в Камакуре, сейчас всякие известные личности (автор «Евангелиона») и – храмов множество (с гротами, в них намогильные камни и будды в ряд).

43. Идущая Сосна рассказывал, как вечером приходит в храм и, один на его деревянной приступке сидючи, читает и медитирует. Для релаксации-медитации после безумного Токио в-часе-езды Камакура – абсолютное благо.

44. Все прекрасно, тайминг встреч действительно был хорош, но что раздражает – что в центре закрыты для курения многие районы и что во сне в метро японцы постоянно падают тебе на плечо (всегда поражался этой национальной способности засыпать везде, тут же и даже на 5 минут…).

45. Впрочем, тут же Япония опровергла – когда решил поехать в Токио другим путем, заплутал маленько в тысяче пересадок на Ёкохама-эки и сел не-был-уверен-что-в-тот поезд, то рядом у японки спросил – подтвердила, а потом залезла в мобайл и сама мне сообщила, что на Сибуе я буду в 18.59.

46. Днем с Высоким Деревом (скучает по России, по Америке вот нет, а тут очень) уехали, ибо вечером в Токио встреча была еще. У меня была большая тусовка с японцами из Осакского иняза. Общались в Москве с теми, кто был на стажировке тут, потом в Японии, когда я поехал, потом в Москве с теми, кто из них поехал в свою очередь. 1999–2001. Потом, конечно, уже особо не виделись. А тут они как раз все работают в Токио, я из Ёкохамы доехал, все организовались – Том, Маё, Нагиса, Эби-тян. Настоящий «сайкай» («повторная встреча, встреча через какое-то время») – разве что преподающий в Нагое Маса не. Вспоминали наши истории – как сидели в «Бункере» (и Маса с ирокезом ходил еще в Москве, а Том с линзами разноцветными под Боуи), как впервые встретились с Эби-тян в Кобе оба с бодуна, как она виртуозно воспроизводила интонации «Осторожно, двери закрываются, следующая станция…», как к себе на мамин борщ их звал… Том подарил свой фотоальбом. И заплатили за меня так виртуозно, что вообще (заранее явно договорились оплатить) манипуляций со счетом не видел вовсе.

47. А в отеле ждало сообщение и посылочка-сувенир: «Здравствуйте, Саша! Оцукарэсама дэсу. Маленький сувенирчик Вам. Спасибо за время позавчера» от Утренней Жены. Не только интонации – почерк пожилого интеллигента. Он после встречи той (не говоря о том, что опять же заплатить не дал) не только благодарственный мэйл написал, но и – сам приехал из Токио в Ёкохаму, мой неблизкий отель, чтобы оставить сувенир. О, Господи, какие люди вот есть, мне просто стыдно…

48. А завтра Мой любимый японец (ТМ) (когда сидели с Утренней Женой ж, он – встречаетесь с? Я – не успел еще договориться. Он – позвоним сейчас? Позвонил, «тут с тобой хотят поговорить» мне трубку, тот – время свободное есть, в любое он готов) нам Токио покажет…

49. Кури небритым и в сандалиях, милый как всегда. Попали в парк при Императском дворце – там карпы, лебеди и цапли привольно. Гингко и дзюгацудзакура (октябрьская сакура) в цвету. Загорали на газонах. Втроем заплатить за него хотели, мягчайший он – «нет, дамэ (нельзя), тут Япония, угостите меня потом в Армении долмой, бараньей головой в Киргизии и пивом у метро и кислыми твердыми яблоками с дачи в Москве!» Посадил на поезд в Ёкохаму и махал, даже когда тот тронулся.

50. А Yokohama Station – как-то злачно: курят прямо под запрещающим знаком, рядом со мной вообще ребенок курил (!) и сам разговорился со мной (это ребенок-то с гайдзином!).

51. Участница из Армении подарила мне гранатовое вино – если так пойдет, то армянский коньяк, арцах и гранатовое вино я рискую пить чаще, чем армяне…

52. Япония: много молодых с детьми, более эмансипированы (хорошо ли это или плохо, другой вопрос), вообще никакого уныния не заметил, как боялся. А в Токио, например, вообще очень много небоскребного строительства и реконструкций.

53. Сервис: водители такси еще извиняются, когда резко тормозят, но уже ойкают, загружая чемоданы в багажник (а я еще помню времена, как в хорошем отеле девочка-ресепшионистка в треть меня ростом тащила мой тяжелейший багаж до номера и отказывалась отдавать).

54. Гуляли мимо туристического, а ехали в Нариту мимо рабочего порта Ёкохамы – вот его серьезно и много, да.

55. Обратно тот же аэрофлотовский «Иосиф Бродский» и даже та же японская турлидерша в самолете. А я читал воспоминания о Данииле Андрееве под олдскульный джаз Грегга Аллмана, так уютно.

56. Совершенно прекрасная поездка: ожидаемые результаты по работе, полностью освоена Ёкохама, навещены Камакура и Токио. И, главное, столько прекрасных людей, которых давно не видел, и действительно хорошо с ними повидалось, очень.

Yere1, Se1 и Джан

(Армения, 2012)

1. Давно носился с идеей в Армению поехать. Друзья, слушая, что зовут весной в Америку и Англию, а я еду в Армению, сочувственно не комментировали. Но кто в теме и был, понимал. Древнейшая христианская страна, совершенно другой стиль иконописи, Ереван основан в 8 веке до нашей эры, дружественная к русским, прекрасные люди… В нашей конторе мы много с Арменией работаем – гранатовое вино, тутовая водка арцах и чурчхела не переводятся.

2. ПГЮ поддержал «авантюру» (ГВ), подключили знакомых – программу пребывания нам слали на утверждение, разъезжали мы на министерской машине с водителем-бывшим десантником и принимались на высоком, как Арарат, уровне.

3. Из современной литературы Армении ничего к поездке в голову не пришло, кроме «Дома, в котором…» Петросян (кстати, шедевром мне он не кажется).

4. Зато пересмотрел «Цветок граната» Параджанова, которого как раз хотел недавно заново освоить. Шедевр экспрессивный – одна работа с цветом, кадром, как на гравюре, и дискурсивный – средневековое мышление передать как общества (старухи зазывают есть жертвенного барашка ворчливо), так и индивида («я скоро умру» героя). А еще интересно, что в наши «религиозные» времена сняли максимум что «Остров» и «Царя», а самые религиозные фильмы – «Андрея Рублева», «Цвет граната» и «Ностальгию» – сняли в Союзе.

5. Было, как всегда, много накануне знаков именно этой страны, один из – буквально за дни до вылета в ленте Саша Иличевский потрясающую заметку об Армении – о животворящих крестах хачкарах, Ануш Ахматовой, «Облаке в штанах» и физике[6 - http://a-ilichevskii.livejournal.com/339663.html.].

6. Настолько дружественной страной воспринимаю, что страховку там, карточки, деньги автоматом положил, а загран – чуть не забыл…

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70614337&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

1

http://www.cabaretvoltaire.org/.

2

См.: http://www.habit.ru/39/197.html.

3

Советские конструкторы разрабатывали проект плексигласового самолета в 1938-39 гг.. Это был первый самолет-невидимка, в т.ч. и в современном смысле: у плексигласа высокий коэффициент радиопрозрачности, но прочность низкая, кроме того, проблему перегрузок так решить и не удалось.

4

См.: http://avmalgin.livejournal.com/2597846.html.

5

http://east-art.ru/cities/modern/yokohama.

6

http://a-ilichevskii.livejournal.com/339663.html.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом