Р. А. Ромашов "Блэк энд вайт"

Блэк энд вайт
Роман Анатольевич Ромашов

В сборник вошли стихотворные и прозаические зарисовки, в которых отражаются и выражаются авторские ощущения, переживания, связанные с постижением окружающего мира и определением своего места в нем.

Книга является частью комплексного проекта «Жизнь Романа Ромашова».

Роман Анатольевич Ромашов

Блэк энд вайт

В поисках неутраченного себя

Есть люди, которые думают, что говорят.

Есть те, кто говорят то, что думают.

Иногда, редко, эти качества совпадают. Тогда возникает эффект причастного соприсутствия и возможность, слушая говорящего, озаботиться серьезностью несерьезного во всей его полноте, включая свое слышащее молчание.

Редкость таких людей составляет их особенный инвестиционный ресурс. Однако «уличить» их в том, вынудить признать небескорыстную внешнюю направленность происходящего, и тем самым это происходящее (безотносительную коммуникацию) «девальвировать», вряд ли возможно. Не хватает того, что юристы называют «субъективной стороной», а СМИ – человеческим фактором. Зато в избытке – Человека, во всей его обнаженной непосредственности и полноте. Диоген при встрече с подобной олицетворенной спонтанностью может спокойно тушить свой фонарь, расслабиться и получать удовольствие. Если, конечно, получится. Если он не сосредоточен в действительности исключительно на собственном «проекте» (Диогена с фонарем). Это я уже о нас тобой, читатель. О нашей утраченной способности читать и слушать. Попробуй вернуть эту способность. Послушай «зарисовки», в которых рассеянного смысла и сангвинической напряженности, конечно, значительно больше, чем эстетической графики, и практически нет претенциозно культивируемого («вызревающего») мастерства.

Ромашов Роман Анатольевич «воочию» любезно дает нам такую возможность.

Об авторе (дай Бог ему крепкого здоровья): либо хорошо, либо ничего. Поводов к другому у меня просто нет. И слава Богу! Тем более что и сказать я могу, разумеется, не о Ромашове, а только о том, кого под именем этим знаю. Русский. Патриот. Ученый-юрист (со всеми статусными регалиями). Университетский профессор. Немножко полицейский (генерал). Немножко интеллигентствующий хулиган, всегда готовый поучаствовать в какой-либо из акций, типически запечатленных Высоцким («В Ленинграде городе, у пяти углов»…). Немножко (поскольку русский), несостоявшийся Пугачев и Суворов в одном флаконе. И все-таки главное – человек пишущий, создающий новую реальность: тексты. Преимущественно – научно-образовательные; выходящие в свет с «грифами» и изрядными тиражами. Иногда, когда в суетном раздрае скоротечности, на донышке чаши, утоляющей и иссыхающей, сохраняется необходимая к тому толика мужества и безрассудства, – тексты «стихотворные и прозаические». Такие собирает в книжки (и здесь уже эстетика дизайна расправляет свои крылья бабочки) и дарит друзьям. («Дарит» берем в юридическом, а не художественном значении; хотя и последнее не исключается.) Если же он их еще и продает (о чем я не знаю), и ты, уважаемый читатель, купил такую книгу, – тогда ты больше чем друг генерала Ромашова. С чем я тебя (и его) искренне поздравляю.

Мне свои книжки (и научные, и человеческие) он до последнего времени дарил. Спасибо, Роман. Дарополучателем быть выгодно, но скучно (если не смотреть коню в зубы, то куда же ему смотреть). Посему: о тексте вновь представляемом не без «тайного умысла». Не призывая, не разъясняя, не наставляя. Как услышалось.

Итак: книга «посланий» – рифмованных и нерифмованных. Включая пятилетнюю подборку новогодних поздравлений (не Президента РФ, а автора). Признать ее творческим комплексом (по просьбе того же автора) – язык не поворачивается (комплексов у нас хватает, дорогой Роман Анатольевич). «Книга, просто книга», как отрекомендовался «Евгений Онегин», обращаясь к «Дон Кихоту». Рассчитана она на «широкий круг читателей», включая хороших людей. И – главное – книга эта про «хорошую жизнь». Как?! Жизнь без кризисов (политических, экономических, валютно-сберегательных)? Жизнь без любовно-нарицательных кошмаров и валидольных пьес из рубрики «отцы и дети»? Жизнь без крушения иллюзий, карьерных тупиков, предательств, беспринципного старения и «перспективы серого» в компании с левиафаном тусклого одиночества? Что, бывает такая жизнь? Мужайся, читатель, бывает. Как и презумпция невиновности. Правда, читать про нее (зебру в белую полоску) особенно трудно (зависть ведь порок самый бесполезный, безрадостный). Но – нужно. Потому как те, кто зажигает звезды (не на погонах, а в небе), делают это по старинке: для пишущих и читающих.

Ты же не против звезд, дорогой читатель. И не против той немудреной истины, что отличить жизнь от нашего представления о ней – невозможно, а если хочешь, чтобы в словах твоих усомнились – скажи правду. Знаю, не против. Иначе книга эта в твоих руках просто не оказалась бы. Не робей; открой ее. Как минимум, одному – тебе или автору – будет приятно.

Вечные вопросы
Ставит без ответов
Бесполезный опыт
Нулевых советов.

Принимать же (и как?) или не принимать вовсе предложенное и прочитанное: вопрос совсем другого порядка. Увериться, полагаем, здесь важно в одном: автор не лукавит; в чем, собственно, и состоит его сила и его слабость. Не лукавит, даже когда приходит к таким «ошеломляющим» открытиям, что «полет во сне – всего лишь только сон», что «мы времени не властны своему» и что «бывает все, когда-то, в первый раз», а «нелюбовь иногда полезна». Открывать подобные «истины» заново, как минимум, не вредно. Следовательно, есть повод для сочувствия и благодарности.

Также в пользу автора (и в залог книги) говорит его не поддающаяся ретуши самоцензуры и даже искажениям стилистической «беглости» чуткая доброта. Только такому человеку может открыться, например, что «свобода как состояние – пространство от стенки до стенки». Истина совсем даже не расхожая. И не надо отсылаться к градостроительному кодексу или пенитенциарной истории России, дабы догадаться: сказанное выходит далеко за рамки композиции обычных, в общем-то, слов. А это уже приметы поэзии: она, изредка, благоволит добрым и не лукавым.

Не много таких находок у Вас, Роман Анатольевич, уж простите за местечковую прямоту. Да и мировые прииски поэзии порядком исчерпались. Опять же – года. Как старший по несчастью товарищ, не понаслышке чувствую: это они – «годы – гады» (В. Шефнер) – клонят Вас «к суровой прозе». Вслед за А. С. Пушкиным (неплохая компания). И хотя Вы, конечно, еще о-го-го, и студентки третьего курса никогда не стареют, поверьте: проза – это очень серьезно. Она может выпарить и выкристаллизовать вербальные растворы, коллоидные взвеси литературного неофита (и раба!)

в нечто неожиданное. Неожиданное по логике: «Застой – это кризис стабильности и, как любой кризис, является преддверием серьезных изменений в состоянии жизни». Либо даже по сути: «Бесследная жизнь, не оставившая воспоминаний, не самый плохой из среднестатистических завершенных жизненных проектов».

Неожиданно, и есть о чем задуматься. И это уже признаки (начала) публицистики. Пусть даже тон ее отчасти менторский. Не мы ли извечно озабочены одними и теми же вопросами: «кто виноват»? «что делать»? Кто знает, когда и откуда придут актуальные ответы.

Итак, дорогой читатель, читай; дорогой автор – Роман Ромашов – настраивай свое сердце на резонанс эфирных вибраций сердец, тебя читающих; а мне – гуляке праздному – самое время замолчать и побыть где-то рядом со всеми Вами, тихонько радуясь происходящему.

В завершение, как принято, цитата: «Если все, что написано здесь, не вызвало у читателя чувства явного отторжения и неприятия, значит Вы внутренне согласны с тем, что человеческая жизнь представляет многогранное явление, а раз так, то и существование параллельных миров не является для Вас заведомо неприемлемой конструкцией».

Попытайтесь освоить «параллельные миры» Романа Ромашова. Оно того стоит.

И еще:

Дай нам Бог, надежду и удачу,
Дай нам Бог, себя в себе сберечь.

Полностью поддерживаю.

    Член Союза писателей России доктор юридических наук, профессор Владимир Крусс

Посвящается моей семье и моим друзьям

От автора

«Жизнь не стоит на месте» – кто изрек эту бессмысленную фразу, не знаю, да и не важно. Важно, что-то с чего-то начать. Вот с нее и начнем.

Жизнь, действительно, на месте не стоит, поскольку ни стоять, ни сидеть, ни лежать попросту не умеет. А вот мы живем, стоя, сидя, лежа, а иногда и вприпрыжку. С момента выхода предыдущего сборника минуло пять лет. На сегодняшний момент считаю эту пятилетку самой яркой и продуктивной в своей жизни.

Проложил свою дорогу в свой Храм, поруководил институтом, который сам для себя и построил, стал генералом и вкусил того самого генеральского счастья, пожил на великой русской реке Волге, всласть поел раков, в конце концов, стал дипломированным психологом. В общем, натворил немало. Конечно, не все задуманное сбылось, но ведь сбылось многое, в том числе то, о чем, в принципе, не думал. Не только хорошее, но хорошего было несоизмеримо больше, чем всякого другого. Главное, я познакомился и верю в то, что подружился, с красивыми и добрыми людьми, которые своей красотой и добротой если не спасают мир, то уж точно делают его более красивым и добрым. Я по-новому стал относиться к Богу и к своей стране. Полагаю, что в целом удачное завершение самарского периода жизни и срока офицерского служения – заслуга божественного проведения, позволившего достойно и в основном безболезненно преодолеть испытания, выпавшие мне и моим близким. Изменилось мое отношение к семье, разделившей со мной моменты торжества, и ставшей надежным тылом в борьбе с невзгодами. Многое произошло, и многое поменялось. Мы все стали старше на пять лет. Мы все изменились. Хочется верить, что не в худшую сторону. Хотя циники шутят, что количество прошлых лет позитивно сказывается только на качестве коньяка. Но это же циники, от них хорошего не дождешься.

За пять лет было сделано немало приобретений: новые впечатления, вещи, машины, квартиры, килограммы, знакомства и т. п. Были, конечно, и потери, порою, к сожалению, невосполнимые. Но ведь потери – это тоже своеобразные приобретения, мы обретаем опыт совершенных ошибок и понесенных утрат, откладываем их в память и храним как сбережения, доставая порою с заветной полочки.

Воспоминания представляют собой своеобразный багаж. С одной стороны, чем дольше мы живем, тем с большим количеством людей общаемся, и тем больше в нашей жизни случается значимых событий, которые, по идее, надо запоминать, поскольку память о случившихся с нами эпизодах, по сути, и есть хронология истории нашей жизни. С другой стороны, с течением лет возможности памяти и ее избирательность если и изменяются, то, как правило, в сторону ухудшения. С годами мы помним прошлое, близкое и далекое, хуже. Свойством старения организма является в том числе усиление склероза. Получается, что с течением жизни количество произошедших с нами интересных случаев увеличивается, а память о них – ухудшается. Как говорил один прапорщик другому: «Если у тебя голова, как унитаз, в котором ничего не держится, то заведи записную книжку, а лучше две, и все записывай. Вот я же записываю».

Книжка, которую я тебе, мой дорогой читатель, адресую, своего рода блокнот, в котором отражены мысли и переживания, посещавшие меня за прошедшую пятилетку. Название отражает попытку свести воедино несводимое. Мы живем одновременно в мире полутонов и контрастов. Понимая, что жизнь многообразна и многоцветна, а люди, оставаясь людьми, совершают разные поступки, которые по-разному оцениваются и оказывают разное влияние, в том числе на нашу жизнь, мы тем не менее склонны к категоричным суждениям: друг – враг; хороший – плохой; преданный – предатель. Вольно или невольно, мы рисуем свой мир в гамме черного и белого. То, что так проще, очевидно. Насколько такое видение, свойственное в жизни дальтоникам, является правильным, вопрос. Но то, что оно есть, и то, что лично для меня, если не всегда, то временами точно, свойственно, я признаю. А раз так, то почему бы не попытаться посмотреть на мир в контрастном, черно-белом формате.

С названием разобрались. Теперь, что касается содержания. В предыдущем сборнике «Предпочтение любви» были стихи, афоризмы собственного сочинения, прозаические зарисовки. Вообще письменный жанр как способ выражения мыслей позволяет облекать их в самые различные формы. Для меня это своего рода конструктор, с помощью которого я, безусловно, на уровне «чайника-самоучки», ну и что с того, главное – самому нравится, пытаюсь выстроить некие смысловые конструкции. Это как в передаче «Угадай мелодию»: у кого-то получается с шести, а у кого-то – двух нот. Можно говорить многосложно, а можно – коротко. Короткая и вместе с тем емкая фраза проще в понимании, однако сложнее в исполнении, но пробовать надо и так, и так. Кстати, мои эксперименты в области эпистолярного жанра оказались полезными и в научном писании. Рассуждения на определенную тему, облеченные в различные формы, заставляют мозги работать в заданном направлении и быстрее перенастраиваться на выполнение поставленной задачи, суть которой не так уж и важна, главное, чтобы удовлетворяющий тебя результат в итоге был получен.

После того как задача, именуемая новой книгой, была поставлена, а ее название определено, возникла потребность в определении, говоря современным новоязом, творческого тренда. Особо не мудрствуя, было выбрано направление комплексного поэтико-прозаического моделирования, именуемое проще: «Я его слепила из того, что было». Относительно того, чтобы полюбить то, что получилось в итоге, думаю, особых проблем нет. Применительно ко мне – автору – все ясно. Создатель, критически относящийся к своему творению, ущербный по самому факту создания. Идеал недостижим, в принципе, никем. Созидательный труд есть труд творящий. А любое творчество – это двойная радость: от процесса и от результата. Все, что приносит радость, не может не нравиться. Вполне естественно, что продукты собственного творчества нравятся по-особому: «Нашенькие завсегда самые лучшенькие».

Что касается читателей, то книжка традиционно рассчитана в первую очередь на обширный круг тех, кто нравится мне и кому нравлюсь я. Конечно, без врагов и недругов жить в мире нельзя. Во-первых, потому, что людей принято делить на своих и врагов, друзей и недругов. А раз так, то общаться приходиться и с теми, и с другими. Во-вторых, если не понимать, кто твой недруг, то не оценишь в полной мере значимости друзей, а неумение выстраивать отношения с врагами – все равно, что отсутствие иммунитета в полном болезней окружающем нас мире. Поэтому моим недругам и врагам я в своей книжке внимание тоже уделил: название обязывает. Но хочу подчеркнуть, что делал это без мстительности и злопыхания, анализируя себя и свое отношение к тем людям, которые были мне неприятны, а порою опасны. Но, отдаляя их от себя, я не хочу стирать их из памяти. Помнить надо и хорошее, и плохое, потому что и то, и другое опыт. А опыт – это капитал, обеспечивающий уверенное и позитивное восприятие настоящего и будущего, за получение которого следует благодарить и тех, кто научил хорошему, и тех, кто причинил боль.

Про разных людей и про разные ощущения жизни я в книге пишу, но рассчитываю на то, что она понравится, прежде всего, тем, кого отношу к числу людей правильных: хороших, веселых, любящих жизнь во всех ее формах и проявлениях.

Вот и себя похвалил, и всех читателей к хорошим людям заранее отнес, и врагов простил, как-никак, тоже люди и уже в прошлом, чего уж обижаться.

Новая книжка отличается от своих предшественниц, прежде всего, тем, что она новая. Если раньше я основное внимание уделял стихам, то в этом сборнике поэтических и прозаических зарисовок примерно поровну. Так получилось, что в течение пяти прошедших лет каждый раз под новый год я писал новогоднее обращение к добрым людям. Посмотрел их и обнаружил, что очень интересно писать эссе на одну и ту же тему, но с перерывом в год. Что-то остается, что-то появляется – год жизни истекает, а новый начинается. Поэтому также решил опубликовать пятилетнюю подборку новогодних поздравлений, так сказать, в рамках сравнительного анализа предновогодних ощущений и ожиданий.

Ну и в завершение. Книжка, которую Вы держите в руках, – один из моих подарков самому себе и моим друзьям на мой юбилей.

50 лет – особая дата в жизни каждого человека. В русском языке словом «век» означают сто лет и, вместе с тем, всю жизнь. А значит, вольно или невольно, мы считаем достижение собственного пятидесятилетия временной чертой, отделяющей одну половину жизненного века от другой. В прошлом остались детство, юность, период взросления. За свои 50 я, благодаря всем тем, кто хотел мне добра и это добро в отношении меня совершал, добился многого. Бог, судьба, хорошие люди хранили меня все эти годы, приносили удачу в делах, делили радости и огорчения. Что ждет меня в будущем? Точно не знаю, но уверен, что вектор счастья, удачи, любви, определявший направление предыдущего жизнепроживания, не изменится и в дальнейшем.

Наша жизнь раскрашена, как зебра, в черную и белую полосы. Черное и белое – это контрасты. Лично мне больше всего нравится контраст хорошего и очень хорошего, иногда переходящего в прекрасное. Хорошую жизнь сменяет очень хорошая, а вслед за ней вновь начинается хорошая полоса.

Эта книжка про хорошую жизнь, такую, какой я себе ее представляю.

Просто о непростом

(восприятие мной того, что меня касается, и рассуждения по поводу того, что вызывает у меня интерес)

Просто жить просто

«Мир не прост, совсем не прост» – поется в известной песне. «Сложное время переживает Россия!» – с пафосом восклицает не менее известный политический деятель. И все мы, услышав эти и подобные им слова, наполняемся некоей грустной значительностью и, в принципе, соглашаемся с тем, что жизнь штука непростая, а потому и жить эту самую жизнь, ой как непросто. А собственно, почему? Возьмем, к примеру, среднестатистического меня, тебя, тетку вон ту, пацана сопливого. Пожалуй, хватит. Подобралась, в принципе, неплохая компания для проведения репрезентативного опроса на тему, чего в жизни такого сложного, что делает ее непростой. Ну, понятно, нефть дешевеет, а все остальное дорожает; дороги плохие, а автомобилисты нахальные; Запад, Америка, Грузия и Украина нас не любят и строят всяческие козни; зарплаты не хватает; родители обещали купить велосипед и, как всегда, обманули, ну и тому подобное. Проблемы? Безусловно. Только при чем здесь сложная жизнь? А ни при чем. Как говаривал придуманный гений первой половины XX в. профессор Преображенский талантливому, но не гениальному Борменталю: «Вы главное, голубчик, перед обедом советских газет не читайте … а если нет других, то никаких не читайте». Советский Союз с советскими газетами давно канул в лету, а гениальные слова актуальности не потеряли. Поэтому совет первый, дабы не усложнять собственную жизнь чужими проблемами, сопереживание которым, безусловно, жизнь делает более сложной, поменьше нужно смотреть новостные TV-каналы и читать газетные новостные блоки, а криминальные новости вообще занести в раздел «вредной информации».

Дороги и дураки для России представляют объективную проблему: всегда были, есть и будут есть бюджетные деньги без какой бы то ни было надежды на улучшение. С этой проблемой следует примириться так же, как, скажем, со сложными погодными условиями. Как говорится, «если не можешь изменить мир, измени свое отношение к нему».

Про дешевеющую нефть и дорожающие бензин и гречку, ну так это вообще смешно. Нам то что с этой нефти, дешевеет она или дорожает. Макроэкономические показатели, индексы Доу-Джонса и прочая муть простому обывателю абсолютно неизвестны и непонятны, а потому усложнить его жизнь в принципе не могут. С растущими ценами на бензин и гречку чуть посложнее, но опять-таки, с какой стороны посмотреть. Какие две проблемы для большинства современных взрослых россиян представляют повод для грусти, нередко переходящей в затяжную депрессию. Гиподинамия и обжорство, а в итоге целлюлит и непонятно откуда взявшиеся лишние килограммы. С годами, смотря на себя в зеркало и заглядывая в шкаф, где заботливо хранится выпускной лейтенантский китель и свадебный костюм, испытываешь тоску по молодому поджарому телу, на котором все это великолепие смотрелось… ах как смотрелось. Нет, не то что бы сейчас мы очень сильно изменились, мы вообще практически с годами не меняемся, все также молоды (в душе), но уж сами то себе признаться можем: «Десяток-другой килограммчиков сбросить не помешало бы». А тут такая возможность. Подорожало, так меньше за рулем, а больше ножками, и жрать поменьше, глядишь, и в зеркале позитивные изменения будут заметны.

Ну а самое главное, не нужно искусственно усложнять простые вещи. «Будь проще, и люди к тебе потянуться». Не пытайтесь делать умное лицо, если Вы офицер (по себе знаю), не говорите окружающим слова, если их значение Вам самому непонятно, и, как когда-то учил меня правильному русскому языку блестящий русский филолог Сергей Сергеевич Гречишкин: «Никогда не говорите «Блин»! Если хочется, скажите «Бл…дь», но никогда не говорите «Блин»».

В общем, живите просто в этом, действительно, очень непростом мире.

Про жизнь

Как-то задал студентам вопрос: «Кто такой человек, с точки зрения формы и содержания»? Что формой человека является его тело, ответили достаточно быстро, а вот с содержанием почему-то не пошло. Называли душу, совесть, внутренние органы и т.п. Ответ же лежит на поверхности: содержанием человека или, если хотите, человеческой субстанцией является жизнь. Тело, наполненное жизнью, и есть живой человек. Тело без жизни – труп. Жизнь – это энергия, питающая нас на всех этапах жизненного пути. Понимание того, что ты живешь, и осознание ценности жизни приходит не сразу. Человек появляется в мире, не осознавая его, дети не понимают ценности жизни, считая ее бесконечной, да и взрослые порою, прекрасно понимая вредность тех или иных поступков для самих же себя, тем не менее их совершают. Я уже не говорю о чужих жизнях и особенно о жизнях тех, кого мы относим к числу наших врагов. Одной из наиболее героических человеческих профессий является военная служба, функционально подчиненная двуединой цели: убийству и разрушению. Любуясь стройными рядами солдат и офицеров, проходящих торжественным маршем на параде, наблюдая за маневрами военной техники, мы не задумываемся над тем, что все это создано для того, чтобы уничтожать жизнь. В процессе технического развития в первую очередь изобретаются и внедряются средства и технологии, несущие смерть. Парадокс: никто не сомневается в том, что основной человеческой ценностью является жизнь и, точно также никто не возражает против того, что наибольшее количество энергии, времени и ресурсов люди тратят на то, чтобы воевать друг с другом и уничтожать себе подобных. Вот уж, действительно, неисповедимы пути твои, Господи.

Имеет ли жизнь цену? Конечно. Цену, то есть показатель значимости и оценочной стоимости, имеет все, в том числе и жизнь. К примеру, покупая билет на поезд или самолет, мы одновременно страхуем свою жизнь, т.е. определяем ее стоимость в случае получения вреда для здоровья или, не дай Бог, конечно, но и это, к сожалению, случается, гибели при аварии транспортного средства. Выясняется, что жизнь авиапассажира стоит дороже, чем железнодорожного или автомобильного. Хотя, если вдуматься, скажите, какая разница, катастрофа какого из средств передвижения привела жизни тех, кто неосмотрительно доверился перевозчику, к финишной черте? Пойдем дальше: жизнь в самолете, летающем под флагом США, дороже, чем жизнь в таком же самолете, но принадлежащем российской авиакомпании. Ставшая реальностью пересадка человеческих органов позволяет рассчитать стоимость живого человека с точки зрения розничной цены составляющих его биологических систем жизнеобеспечения. Появились женщины, за определенную плату предлагающие себя в качестве суррогатных матерей, т.е. за деньги исполняющие роль своеобразных «живых инкубаторов». В общем, жизнь можно оценить, в том числе и в денежном эквиваленте, отчего ее сакральная природа не меняется. Ведь можем мы, к примеру, определить стоимость президентских выборов или, скажем, какой-нибудь «цветочной революции» в одной из современных стран, а вот природа верховной власти и почему из десятков миллионов потенциальных претендентов появляется единственный «избранный» продолжает носить сверхъестественный характер.

Также и жизнь. Можно констатировать, что она на определенном этапе возникает и когда-то заканчивается. При этом надо понимать, что момент начала жизни – рождение – и момент ее завершения – смерть – не совпадают с датами жизни человеческого тела, определяемых в книгах ЗАГС. Человек появляется на свет божий из материнской утробы, как правило, через девять месяцев после того, как появилась его жизнь, а после фиксации смерти еще некоторое время продолжается жизнедеятельность человеческих органов, да и наличие живой души, которая не умирает, признают многие. Как я уже говорил, жизнь представляется мне энергией определенного вида, несущей в себе не только биологическую, но и информационную, социальную, культурологическую функции. Живя единой человеческой жизнью, каждый человек одновременно проживает жизнь семейную, профессиональную, карьерную и др. В жизни каждого есть завершенные периоды, представляющие собой самостоятельные жизненные циклы, а по сути своей –отдельные жизни со своими этапами детства, взросления, старения (не случайно солдат, начинающий срочную службу, называется на армейском сленге «молодым», а старослужащий – «дедушкой»). Каждая из прожитых жизней имеет свою историю, в которой есть взлеты и падения, радости и разочарования, встречи и расставания. Каждая из жизней остается в памяти, прежде всего, тем, что она была, а также эпизодами, которые вспоминаешь с гордостью либо запираешь в «шкафу для скелетов». Ставшая прошлым жизнь, как завершенный раздел в рукописи: переосмыслить можно, изменить нельзя, также как нельзя переписать черновик начисто, все, что было сделано, уже сделано, ошибки совершены, результаты получены. Начиная очередную новую главу в книге под названием «Жизнь», всякий раз надеешься на то, что это будет не менее интересный, а главное, не последний проект. Хотя все книги когда-то кончаются.

Жизнь как циклическое состояние

Многие проблемы в жизни человека связаны с тем, что мы (человеки) не можем правильно распределять усилия на различных этапах жизнедеятельности. Восприятие жизни как динамического состояния социально-биологического организма противоположного статическому состоянию не жизни, предполагает выделение трех основных жизненных циклов, в той или иной степени представленных в жизни любого среднестатистического индивида. Это, прежде всего, полярные циклы: максимального благоприятствования – «прухи» – и максимального неблагоприятствования – «непрухи», а также некий промежуточный цикл, характеризующийся достаточно высокой степенью стабильности социального положения и отсутствием ярко выраженных взлетов и падений, т.е. это период «когда прухи особой нет, но и непрухи особой тоже нет».

Возникает вопрос, каким образом должны быть распределены жизненные усилия применительно к обозначенным циклам. Традиционно отвечают, что максимальные усилия следует прикладывать тогда, когда «активно не прет». Как само собой разумеющееся предполагается, что дело спасения утопающих – дело рук самих утопающих, а также их друзей, верных сподвижников и тех, к кому утопающие обращают свои мольбы о помощи. В контексте высказанной точки зрения максимальная активность лица, терпящего бедствие, вполне объяснима.

Что же касается периода прухи, то здесь, казалось бы, чего особо суетиться. Сиди себе под пальмой, с которой сыплются баунти (то бишь всякие удачные неожиданности, счастливые случайности и невероятные совпадения), получай райское удовольствие и тешь себя мыслями о том, что такой период будет либо вечным, либо по крайней мере длительным.

Однако, на мой взгляд, распределение сил в обрисованных ситуациях должно быть качественно иным. Уж если тебе «поперло», то пахать надо так, как в нормальных стабильных условиях и в дурном сне присниться не могло, ибо не зря в мудрых народных поговорках говориться о том, что иногда «один день (а правильнее – сутки) целый год кормит». То есть то, что ты сумел (успел) сделать в период максимального благоприятствования, будет являться своего рода долгосрочным вкладом на проценты, с которого ты сможешь жить в дальнейшем. Период прухи, как правило, не продолжителен по времени. Ведь нельзя же постоянно переживать только удачные стечения обстоятельств. Как правило, на смену прухе приходит промежуточное состояние, когда «особо не прет, но и непрухи особой нет». В это время можно отдышаться и позволить себе вкусить сладости сытого, спокойного и относительно безопасного существования. Для того чтобы удерживать завоеванные позиции, на первых порах достаточно минимальных усилий. При этом чем более плодотворным был «период прухи», тем дольше можно будет тратить приобретенные дивиденды. Данный период наиболее благоприятен для решения личных проблем (создания семьи, строительства дома, посадки дерева и т.п. мероприятий, предполагающих неторопливый вдумчивый подход). Вместе с тем чем дольше продолжается спокойствие, тем менее устойчивым оно становится. Человек, не идущий вперед и не стремящийся к новым достижениям, постепенно становится ленивым и соответственно все меньше и меньше испытывает желание что-либо менять в своей жизни. Чем больше мы спим, тем тяжелее просыпаться ранним утром. Чем больше едим, тем сильнее нас мучит голод. Чем меньше двигаемся, тем быстрее устаем. Состояние, когда любые изменения, требующие сколько-нибудь серьезных усилий и самоограничений, воспринимаются в штыки («а оно мне надо?!») либо с трогательным постоянством переносятся на завтра (на понедельник, новый год и т.д.), знаменует собой застой. Застой – это кризис стабильности и, как любой кризис, является преддверием серьезных изменений в состоянии жизни.

Изменения позитивного рода имеют место тогда, когда в один из обычных серых будничных дней (либо, напротив, «средь шумного бала») осознаешь, что жизнь стремительно проходит, и что период благополучного жизнепроживания затянулся, и что ты еще что-то можешь, и что не поздно «начать с начала, все начать с нуля». А раз так, то завтра (поскольку с любой идеей надо переспать и внутренне сжиться, как с любой неизбежностью) ты просыпаешься на час раньше, чем вставал в последнее время. И внутри холодит и посасывает, и еще неизвестно, что будет дальше, но ясно одно: что-то уже происходит, а что именно – будет ясно позже, когда испуганные глаза начнут подавать делающим рукам и думающим мозгам запоздалые сигналы типа «че полез, че полез, читать что ли не умеешь???». Но это все потом, когда уже ввязался, и когда уже не столь важно, что же в конечном итоге все-таки произойдет. Потому что что-то обязательно произойдет, и вполне может быть, что это начинается новая пруха, и вот тут-то держись и работай, работай, работай, работай. Поскольку прет тому, кто прет, а Бог в основном помогает тем, кто прыгает ему навстречу (это не я сказал, а Костя Райкин, сказал исключительно точно, поэтому цитирую в подтверждение собственной гипотезы).

Изменения негативного рода имеют место тогда, когда застой приводит к изменению взглядов на жизнь и свое место в этой жизни. Человек, который из дня в день воспринимает жизнь как монотонное состояние и привык к такому состоянию (а самое главное, и не представляет иной, нежели вот такой жизни), во-первых, с подозрением и скрытым (а может быть, и открытым) раздражением воспринимает все новое и необычное. Во-вторых, он начинает объяснять отсутствие собственных удач злобными происками окружающих (тех самых стремящихся, взрывающихся, рвущих жилы и глотки в прорыве к неизведанному). В-третьих, постепенно в душу вкрадывается зависть и страх. Зависть к тем, кто нашел, успел, достиг. И страх потерять, пропустить, обмануться. Такое состояние опасно, в первую очередь, тем, что утрачивается способность к преодолению проблем, а сама по себе проблема начинает восприниматься, прежде всего, как непосредственная угроза. А если ты внутренне готов к тому, что проблема тебя найдет, то она тебя находит. А ты к этой проблеме не готов, а если так, то число проблем множится, и решать их становится все сложнее и сложнее. Наступает период «непрухи». И если этот период наступил, то не имеет смысла суетиться, взывать к помощи вчерашних друзей и совершать необдуманные поступки, которые, как правило, приводят лишь к усложнению ситуации. Самое разумное в данной ситуации взять тайм-аут, самоустраниться из сферы проблемных отношений (уехать, взять больничный, в конце концов, отключить домашний и выкинуть сотовый телефон) с тем, чтобы в более-менее спокойной обстановке продумать перспективы своей новой жизни (жизни в состоянии «непрухи») и составить план действий, направленных на собственное выживание в неблагоприятных условиях. Сначала выжить, самосохраниться, если получится, спасти то, что еще можно спасти, но это, как говорится, в идеале. Причем природа учит, что, как правило, выживает тот, кто в период максимальной опасности тратит минимум энергии. Однако отсутствие суеты не означает смирения перед лицом опасности. Просто суетящийся понапрасну, как правило, пропускает момент, когда можно и нужно было сделать единственно возможное и спасительное, а раз так, то и плачевный результат не заставляет себя долго ждать.

Вывод: войдя в состояние «непрухи», не суетитесь напрасно, аккумулируйте энергию, для того чтобы в нужный момент с наибольшей эффективностью использовать ее в целях самосохранения. При этом надейтесь только на себя и собственные ресурсы. Те, кто рядом с вами (и те, кто искренне к Вам расположены и действительно хотят Вас поддержать) смогут реально помочь лишь тогда, когда Вы уже самостоятельно идете вверх, либо, по крайней мере, не делаете активных телодвижений, ухудшающих и без того сложное положение. Иначе посторонняя помощь не только не принесет ожидаемых позитивных изменений, но, напротив, приведет к тому, что к Вашим собственным проблемам добавятся проблемы человека, стремящегося оказать помощь.

Что следует из сказанного. Прежде всего, не следует торопиться проживать жизнь в силу ее единичности и конечности. Не следует заниматься самокопанием и самоедством по случаю имеющих место неудач и отсутствующих удач. Не следует воспринимать удачные случайности и стечения обстоятельств за постоянную либо сколько-нибудь продолжительную практику и думать, что случайность – это вид закономерности, обусловленной Вашей исключительностью из общей массы среднестатистических индивидов. Вместе с тем следует анализировать собственную жизнь (в ее нынешнем состоянии) на предмет отнесения проживаемого периода к тому или иному циклу и в зависимости от сделанного вывода регулировать шкалу усилий жизнеобеспечения.