Места и Книги
* * *
«…книга жизни никогда не бывает слишком длинной и не должна быть скучной».
Из разговора Шайлендры Шармы с учениками
На ферме
После встречи с Бабаджи он покинул Бенарес вдохновленный, переполненный радостью и возбуждением. Дома он рассказал родственникам о встрече с бессмертным Учителем, но никто не придал его рассказу особого значения. Членов семьи мало заботили его странные встречи и устремления; йога была просто непрактичным хобби, а садхана – потерей времени. К тому же атмосфера в доме была невеселой; тому было множество причин, включая объявленное банкротство. Пенсионный фонд отца больше не обеспечивал средств к существованию семьи.
С каждым днем он все больше убеждался, что после достижения самадхи йогин должен стараться жить в уединении. Вынужденное ежедневное общение с родственниками становилось все более взрывоопасным, постоянные придирки и упреки действовали на нервы; ему продолжали напоминать, что лишь благодаря семье у него есть пропитание и крыша над головой. Но деваться было некуда. Однако возникла возможность построить собственный дом на участке земли, совместно принадлежавшей ему и брату Гьянендре. Одолжив 50 000 рупий у двоюродного брата, он с помощью друзей и учеников начал строительство небольшого коттеджа. Стройка потребовала гораздо больше времени и денег, чем предполагалось, и прошло почти два года, прежде чем удалось переехать. Напряжение в семье нарастало, так как теперь все жили в арендованном доме, где ни у кого не было возможности уединиться. Зато практика была потрясающей, и яркая звезда Кутастхи восходила на его внутреннем небосводе каждую ночь.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/katya-mossin/probuzhdauschiy-71363428/?lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
notes
Примечания
1
Дэви (санскрит «Богиня»), мужская форма – Дэва – гендерно-специфическое обозначение божества. Ко всем богиням в индуизме можно было обращаться как «Дэви»; это также высший универсальный принцип, нем, прикасаться к трупам или поправлять их во время кремации. Члены этой касты достаточно зажиточны, но, будучи неприкасаемыми, очень редко могут найти альтернативные средства к существованию.
2
Арджуна – один из главных героев Махабхараты, эпоса древней Индии. Он был третьим сыном бога Индры и царицы Кунти. В Бхагавад Гите Господь Кришна дал ему божественное откровение.
3
Кешава – одно из имен Кришны.
4
Самадхи – состояние предельного сознания, чистого осознания. Самореализация. Заключительный этап раджа-йоги, ведущий к единению внутреннего «Я» с вселенским сознанием.
5
Бхагавад Гита – часть великого индийского эпоса Махабхарата, один из важнейших священных текстов индуистской философии. Бхагавад Гита состоит из 18-ти глав и представляет собой философский диалог между Господом Кришной и принцем Арджуной. В книге изложена суть Упанишад и йоги. Датируется концом первого тысячелетия до н. э. Санскритское название означает «Божественная песнь» и обусловлено специфическим размером стихов, называемых шлоками.
6
Свами – в индуизме аскет или религиозный учитель; тот, кто отрекся от жизни и стал санньяси, посвятив себя определенной садхане; также титул инициированного в монашеский орден. Свами Вивекананда (12.01.1863 – 04.07.1902) – индийский отреченный, монах, философ, ученик гуру Рамакришны. Один из тех, кто представил учения Веданты и йоги западному миру. В 1893 году он представлял Индию на съезде Парламента мировых религий в Чикаго, где произнес речь об индуизме.
7
Йогананда Парамаханса (05.01.1893 – 07.03.1952) – родившийся в 1893 году в Горакхпуре, Уттар-Прадеш, Мукунда Лал Гош получил духовное имя Свами Йогананда Гири в июле 1915 года. Всемирно известный индийский йогин и гуру Крия йоги. 32 года прожил в США, распространяя знания о йоге на Западе. Его знаменитая «Автобиография йога» была опубликована в 1946 году и стала источником вдохновения для многих людей по всему миру. Шри Шайлендра Шарма, герой этой биографии, является Пятым Гуру той же йогической линии.
8
Крия – действие, в том числе творческое. В тантризме Крия рассматривается как действие, связанное со знанием, ведущим к совершенству. Крия йога – йога действия, поскольку крия традиционно связана с деятельностью и знаниями, ведущими к совершенствованию и самореализации. Состоит из нескольких уровней сложных мудр, мантр и пранаям. Эти методы ускоряют развитие ума и сознания и дают практикующему глубокое состояние спокойствия.
9
Парампара – традиционная система передачи духовных учений и знания от гуру ученикам через посвящение в практику (дикша) и последовательное наставничество.
10
Парамаханса – прямой перевод с санскрита: «верховный лебедь». Титул используется для просветленных духовных учителей, аскетов и мудрецов, чтобы почтить их высшие достижения в духовном развитии и состоянии сознания.
11
Махаватар Бабаджи – на санскрите «Маха» означает «великий», «Аватар» – «почитаемый», Бабаджи – «Отец» или «Мудрец». Великий мистический Гуру древней Крия йоги; основатель традиции Крия йоги. Был Учителем Лахири Махасая, которого выбрал для распространения принципов Крия йоги по всему миру.
12
