Джеймс Джойс "Дублинцы. Ранняя проза"

Эта книга – собрание художественной прозы Джеймса Джойса, написанной им прежде своего главного труда, романа «Улисс». Это цикл прозаических этюдов «Эпифании», роман «Портрет художника» и незаконченный опус «Герой Стивен». Все тексты публикуются в переводе С.С. Хоружего, а его заключительная статья рисует мир раннего Джойса в его внутренней жизни, его эстетических и экзистенциальных импульсах: как редкостно независимый, самобытный творческий мир, в котором художник в юности, следуя собственному «вектору Джойса» и сверяя его с «вектором Флобера», направлялся к вершине «Улисса». Эта книга – собрание художественной прозы Джеймса Джойса, написанной им прежде своего главного труда, романа "Уллиса". Это цикл прозаических этюдов "Эпифании", роман "Портрет художника" и незаконченный опус "Герой Стивен". В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Эксмо

person Автор : Джеймс Джойс

workspaces ISBN :978-5-04-216831-4

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 03.02.2025

Читать Джеймс Джойс "Дублинцы. Ранняя проза
Отзывы на книгу Джеймс Джойс "Дублинцы. Ранняя проза

Двадцать один динарий […] Сиречь ведро (лом. лат.).

Пошли играть в гандбол (лом. лат.).

Тьма; Преисподняя (лат.).

Исправлено красным карандашом на Haec dicit Dominus (как и следует); ниже требуется и еще поправка: после sua пропущено слово mane.

С вышеуказанными поправками: «Речет Господь: В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: пойдем и возвратимся к Господу» (лат.). Первое чтение католической службы Великой Пятницы (Ос 6,1).

На полях карандашом написано: «Идея козла отпущения в Ветхом Завете и Агнца Божьего в Новом (собственные слова Христа)». Возможно, это должно было следовать за словом «мира».

Употребительное в Ирландии название Страстной Среды, когда Иисус был предан Иудой.

На полях написано карандашом: «джентльмен-мясник», однако не указано, куда должны быть вставлены эти слова.

Совершилось (лат.). Ин 19,30.

Вслед за этим, карандашом написано: «Если я им сказал, что отсутствие воды в купели символизирует то, что когда мы все омыты в крови Агнца, уже не требуется иных окроплений».