Но все же давайте попробуем взвесить и сравнить аргументы тех, кто одобряет любовь и секс между преподавателями и студентами, и тех, кто запрещает, – чтобы наконец поставить запятую в предложении «разрешить нельзя запретить».
Разрешить, нельзя запретить
Этика заботы: неравноправное не значит нездоровое
Если мы взялись проанализировать этичность отношений между преподавателями и студентами, то первое, что нужно сделать, – отделить в этих отношениях те аспекты, которые проблематичны сами по себе и могут возникнуть не только в университете, от тех, которые специфичны именно для образовательных институций.
Современный американский философ Эндрю Кания предлагает[43 - https://digitalcommons.trinity.edu/phil_faculty/183/ (https://digitalcommons.trinity.edu/phil_faculty/183/)] посмотреть на такие отношения, построенные по принципу взаимного согласия. Предположим, что романы преподавателей со студентами обходились бы без насилия, сексуальных домогательств, принуждения, обмана и измен (по отношению в том числе к третьим лицам, например к партнерам преподавателя и/или студента) – ведь все это может происходить между любыми другими людьми и вне университетской иерархии. Разве плохи счастливые отношения сами по себе?
На эти аргументы обычно возражают, что насилие и домогательства случаются чаще в отношениях людей, стоящих на разных ступенях иерархии, потому что они изначально построены на неравноправии.
Но Эндрю Кания напоминает, что «неравноправные отношения» вовсе не значит «нездоровые», ведь они не только типичны, но и нормальны для человеческого сообщества.
И хотя они действительно создают почву для злоупотреблений, но они могут быть иерархичными и при этом мирными, заботливыми и ненасильственными:
? во-первых, мы сталкиваемся со множеством вертикальных отношений в своей жизни. Это и родитель – ребенок, босс – подчиненный, психотерапевт – клиент, и даже в любовных отношениях бывают периоды, когда один партнер может зависеть от другого материально или психологически. Мы не заявляем, что такие отношения всегда нездоровы сами по себе просто потому, что они происходят в иерархическом контексте;
? во-вторых, не каждый, кто имеет власть, обязательно будет использовать ее, чтобы принудить к сексу тех, кто ниже по статусу.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=63420871&lfrom=174836202) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
notes
Сноски
1
https://oxford.universitypressscholarship.com/view/10.1093/acprof: oso/9780195335149.001.0001/acprof-9780195335149-chapter-2 (https://oxford.universitypressscholarship.com/view/10.1093/acprof:%20oso/9780195335149.001.0001/acprof-9780195335149-chapter-2)
2
https://www.youtube.com/watch?v=CQ9SPqIzVo4&feature=youtu.be (https://www.youtube.com/watch?v=CQ9SPqIzVo4&feature=youtu.be)
3
https://www.cambridge.org/core/books/consent-to-sexual-relations/5590DD3073EE7E4963B40C71AF98A29A (https://www.cambridge.org/core/books/consent-to-sexual-relations/5590DD3073EE7E4963B40C71AF98A29A)
4
https://lsolum.typepad.com/legaltheory/2013/12/legal-theory-lexicon-consent.html (https://lsolum.typepad.com/legaltheory/2013/12/legal-theory-lexicon-consent.html)
5
https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/j.1467-9973.2009.01599.x (https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/j.1467-9973.2009.01599.x)
6
https://plato.stanford.edu/entries/informed-consent/ (https://plato.stanford.edu/entries/informed-consent/)
7
https://philosophicaldisquisitions.blogspot.com/2015/10/philosophy-of-consent-and-sexual.html (https://philosophicaldisquisitions.blogspot.com/2015/10/philosophy-of-consent-and-sexual.html)
8
https://scholarship.law.georgetown.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://www.google.com/&httpsredir=1&article=1073&context=fwps_papers (https://scholarship.law.georgetown.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://www.google.com/&httpsredir=1&article=1073&context=fwps_papers)
9
https://philarchive.org/archive/MILUCA-4 (https://philarchive.org/archive/MILUCA-4)
10
https://philpapers.org/rec/ATHTRO (https://philpapers.org/rec/ATHTRO)
11
https://novayagazeta.ru/articles/2016/07/12/69241-nenasilie-mozhet-i-imeet-pravo-stat-natsionalnoy-ideey (https://novayagazeta.ru/articles/2016/07/12/69241-nenasilie-mozhet-i-imeet-pravo-stat-natsionalnoy-ideey)
12
https://scholarship.law.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://scholar.google.com/&httpsredir=1&article=1969&context=scholar (https://scholarship.law.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://scholar.google.com/&httpsredir=1&article=1969&context=scholar)
13
https://www.researchgate.net/profile/Carrie_Rentschler/publication/263155387_Rape_Culture_and_the_Feminist_Politics_of_Social_Media/links/59ecea37aca272cddde05c57/Rape-Culture-and-the-Feminist-Politics-of-Social-Media.pdf (https://www.researchgate.net/profile/Carrie_Rentschler/publication/263155387_Rape_Culture_and_the_Feminist_Politics_of_Social_Media/links/59ecea37aca272cddde05c57/Rape-Culture-and-the-Feminist-Politics-of-Social-Media.pdf)
14
https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=115864 (https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=115864)
15
http://socis.isras.ru/article/7292 (http://socis.isras.ru/article/7292)
16
https://lenta.ru/articles/2019/05/21/badhumor/ (https://lenta.ru/articles/2019/05/21/badhumor/)
17
https://www.svoboda.org/a/29958270.html (https://www.svoboda.org/a/29958270.html)
18
https://scholarlycommons.law.northwestern.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=7178&context=jclc (https://scholarlycommons.law.northwestern.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=7178&context=jclc)
19
https://www.bbc.com/russian/society/2012/01/120106_men_victum (https://www.bbc.com/russian/society/2012/01/120106_men_victum)
