Между прочим
Тотемическая группа всегда экзогамна, то есть браки между её членами запрещаются.
Экзогамия вообще считается одним из признаков тотемизма, хотя, конечно же, это признак чисто социальный. Однако важным исключением здесь являются родовые группы Ближнего и Среднего Востока, для которых традиционно была характерна как раз родовая эндогамия, то есть заключение брака в пределах определённой социальной группы.
Тотем
В качестве тотемов, как правило, выступают разные животные, значительно реже – растения, ещё реже – другие предметы.
Отношение к тотему у австралийцев своеобразное. Аборигены не обожествляют тотем, а лишь верят в таинственное родство с ним. Аборигены называют тотем «наш друг», «наш старший брат», «наш отец».
Близость между человеком и его тотемом выражается прежде всего в запрете, то есть табу, убивать и употреблять в пищу тотем. Но этот запрет действует не всегда. При исполнении некоторых тотемических обрядов приписывается съесть немного мяса тотема для укрепления магической связи с ним. Считается, что не употреблять мясо тотема так же плохо, как и употреблять его слишком много – и в том, и в другом случае человек разрывает живую связь с тотемом.
Большую роль в тотемических верованиях австралийцев играют многочисленные мифы о подвигах тотемических «предков». С тотемической мифологией связаны обряды, участники которых разыгрывают в лицах содержание мифов.
Обычно обряды устраиваются с целью назидания юношей и приурочиваются к исполнению церемоний посвящения. С той же мифологией неразрывно связана вера в тотемическое воплощение, или инкарнацию. Хотя веры в то, что само тотемическое животное непосредственно воплощено в человека, нет ни у одного из австралийских племён.
Вера в связь человека с тотемом выражается и в идее прямой взаимной магической зависимости. То есть, с одной стороны, тотем влияет на человека, с другой – человек воздействует на свой тотем.
Кенгуру тотем
Аборигены верят, что тотем может спасти человека от опасности. А вот чтобы причинить вред человеку, достаточно убить его тотем.
Очень важно и то, что в тотемизме своеобразно отражается чувство, или сознание, неразрывной связи рода с его территорией, с землей. С этой территорией связаны все священные тотемические предания о предках, каждая местность полна для аборигенов религиозно-магических ассоциаций.
Сохранился тотемизм и в Африке. Интересно, что в верованиях народов Африки духи предков вовсе не благодетельные, добрые по природе существа. Они очень придирчивы, требуют принесения жертв и поклонения и только при этом условии покровительствуют своим потомкам. То есть существа с характером. И не самым покладистым.
Между прочим
У пигмеев Центральной Африки тотемы исключительно родовые, но многие мужчины помимо своего родового тотема чтут и родовой тотем жены.
В основном тотемы – животные от леопарда и шимпанзе до змеи и даже муравья. К тотему относятся как к близкому родственнику, называют «дедушка», «отец». Но самое интересное, пигмеи верят, что душа каждого человека после смерти воплощается в тотемическое животное.
Своеобразен тотемизм и у индейцев Америки. Например, индейцы майя, проживающие в Гватемале, верят, что у каждого человека есть таинственный двойник в виде какого-нибудь животного, обитающего в лесу. Если животное погибнет, то погибнет и его двойник – человек.
Магия
Слово «магия» для большинства людей, скорее всего, синоним чего-то мистического, обманного, того, чего нужно опасаться и избегать. А для тех, кто верит в магию, – это синоним волшебства и доброты. Они убеждены, что магия – это тайная система знаний, данная людям по воле высших сил.
Сила магии казалась первобытному человеку безграничной. Вера в магию была беспрекословной. Да и в наши дни вера в силу магии очень велика. Может быть, кое-где и кое для кого сегодня мощь магии сильнее, чем в далёкие незапамятные времена. В этом можно убедиться, открыв Интернет, где предлагаются рецепты магии и магических действ. А любая рекламная газета просто-таки простёгана предложениями различных магов.
Не зря считается, что в слове «магия» кроется какая-то особенная притягательность.
Историческая справка
Термин «магия» происходит от латинского magia, что значит символические действия, направленные на достижение определённой цели сверхъестественным путём. Эти действия также называют и обрядами.
Интересно, что порой вместо действия необходимо бездействие.
Те, кто верит в магию, убеждены, что в основе магических действий лежат особые знания. Эти знания и позволяют обращаться за помощью к тайным силам с целью оказывать влияние на события.
Интерес к магическим манипуляциям был у человека всегда. Причём манипуляции эти были самые разнообразные, в том числе тайные и открытые. Цель совершенно всех магических действий – обеспечить своё благополучие при помощи добрых сил и обезопасить себя от сил, которые могут нанести вред. То есть человек начиная с первобытных времён использовал магию для облегчения своей реальной повседневной жизни. И верил в силу магии.
Между прочим
Первый закон магического мышления гласит, что подобное производит подобное – этот закон может быть назван законом подобия.
Второй закон можно условно назвать законом соприкосновения. Он основан на принципе взаимодействия. То есть вещи, которые хотя бы раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают взаимодействовать на расстоянии после прекращения прямого контакта. На основе второго закона маг делает вывод, что всё то, что он проделывает с предметом, окажет воздействие на того, кто с этим предметом был в соприкосновении.
Второй магический закон – закон соприкосновения – для многих, даже очень далёких от магии людей действует и поныне. Ведь до сих пор существует стойкое поверье, что вещь, которая принадлежала кому-то и хотя бы раз надетая, хранит память о своём первом владельце и, кроме того, сохраняет все его хвори.
В зависимости от целевого назначения магических действий они могут относиться к категории промысловых культов, медицинской или эротической магии.
Магия
На основе лечебной магии возникли знахарство и народная медицина.
Эротическая магия стала в последнее время особенно популярна. И опять-таки, чтобы убедиться в этом, достаточно открыть Интернет.
Хотя эротическая, или половая, магия, например у австралийских аборигенов, выражается в том, что молодые люди просто надевают некоторые украшения, мужчины верят, что украшения, над которым предварительно произнесены заклинания, магически подействуют на женщину и вызовут в ней ответное влечение.
Существует и так называемая магия безопасности. Важное место в ней отведено обрядам, направленным против магических или обычных козней тех или иных враждебных сил. И, конечно, особую роль здесь играет применение всевозможных оберегов и амулетов.
В чем же тайная суть магических действий?
Кстати
Ключ к пониманию магии, с точки зрения некоторых учёных, – в самом человеке.
Человек всегда стремился оказывать воздействие на события и предопределять их.
Считается, что всё началось с того, что человек стал соединять в своём воображении предметы и явления. Те предметы и те явления, которые, с его точки зрения, должны быть связаны между собой в реальной жизни. Опираясь на этот постулат, человек и пытался предсказывать и даже вызывать события. Ну и, конечно, защищать себя от действия злых сил.
Между прочим
С незапамятных времен магам и колдунам всех стран и народов было известно, что путём нанесения увечий изображению врага можно нанести вред и самому врагу. То есть они опирались на первый закон магического мышления – подобное производит подобное.
Индейцы Северной Америки, например, верят, что, нарисовав на песке, золе или глине чью-нибудь фигуру и проткнув её палкой или нанеся другое повреждение, они причинят вред реальному персонажу-прототипу. Индейцы же Южной Америки изготавливали из муки, перемешанной с жиром, изображение людей, которые им не нравились или чем-то были страшны для них, а затем сжигали эти изображения на дороге, по которой должна пройти жертва. Это называлось «сжечь душу».
Всякого рода современные маги и колдуны наносят по просьбе заказчика вред «заказанному» персонажу, уродуя его фотографию.
Прямая связь магии и смерти существует в сознании аборигенов Австралии. Так, по следам насекомых возле могилы они узнают, в каком направлении искать колдуна, от колдовства которого человек умер.
Верят в действие вредоносной магии и папуасы Новой Гвинеи. Здесь существует интересная взаимосвязь между вредоносной магией и языковой проблемой. Языковая раздробленность папуасского населения достигает там такой степени, что иногда две соседние деревни не понимают друг друга. Эта разобщённость и отразилась в вере, будто бы причиной всяческих несчастий и смертей является вредоносная магия.
Между прочим
Вот как, например, звучит заговор вредоносной магии с тихоокеанского острова Тонга: «Выкопай своего отца при лунном свете и сделай суп из его костей; изжарь его кожу. Сделай из неё печенье; гложи его череп; сожри свою мать; выкопай свою тётку и разрежь её на куски; кормись землей своей могилы; сжуй сердце своего дедушки; проглоти глаза своего дяди; ударь своего бога; съешь хрящевые кости своих детей; высоси мозги своей бабушки, оденься в кожу своего отца и завяжи её кишками своей матери…»
Магическая взаимосвязь между событиями, вещами и предметами порой выражается самым что ни на есть прямым соединением этих самых предметов. Особенно часто этот способ применяется в магическом лечении. В Австралии абориген-лекарь привязывает один конец верёвки к больной части тела пациента и сосёт другой конец верёвки в полной уверенности, что этот процесс облегчит болезнь.
Используют верёвку для исцеления и северные народы. К юрте больного приводят жертвенного оленя. Веревку, которой привязан олень, вручают пациенту. Считается, что в момент ритуального убийства болезнь уйдёт, как по своего рода «громоотводу», а к хворавшему вернуться силы.
Магические жертвоприношения и гадания
Жертвоприношение божеству – это самое наглядное проявление религиозного сознания.
Жертвоприношение, совершенное магическим образом, соединяло человека и божество. Человек был в этом уверен. Да и сейчас уверен. Он делился с божеством или демоном всем, чем располагал: пищей, питьём. Порой делился самым дорогим. В первобытных культах, да и в последующих стадиях развития религий, были широко распространены человеческие жертвоприношения. Это был наиболее щедрый дар сверхъестественному существу. Жестокий характер носил культ друидов, носителей тайных знаний. У них человеческие жертвоприношения практиковались в связи с системой гадания.
Между прочим
Гадание является неотъемлемым и даже важнейшим атрибутом магии. Искусство предсказания (предвещания) и гадания развивалось вместе с магическими представлениями.
Почти все народы издревле верили в предвещания, которые были связаны с разными причинами, в том числе и с неожиданными встречами с людьми или животными. Особенно это касалось первого выхода на улицу утром. Древние славяне, например, считали встречу с больным или старухой предвестием несчастья. До сих пор в России существует поверье, что попавшаяся навстречу женщина с пустыми ведрами предвещает неудачу. Неудача грозит и в том случае, если дорогу перебежит чёрный кот. И подобных примеров множество.
Гаданиям верили не только в древности, но многие верят и сегодня. Кто не слышал о гадании на кофейной гуще или на картах! Одной из самых древних и самых распространённых систем гаданий были гадания на внутренностях. По-научному гадание на внутренностях называется гаруспикацией. Это гадание было распространенно как у первобытного человека, так и во времена Античности. До сих пор оно существует у разных племён Полинезии, Африки. Гадание по внутренностям существовало и у индейцев Америки.
Кстати
Суть гадания по внутренностям (гаруспикации) заключается в том, что маг или колдун убивает животное и, рассматривая его внутренности, делает прогнозы. Эти прогнозы могут касаться как жизни отдельного человека, так и целого племени. Могут относиться к текущим событиям или к отдалённому будущему. В эпоху Античности гадали в основном по печени. Считается, к примеру, что именно после гадания по печени римский император Август уверовал в то, что получит большую власть. И получил. А вера его основывалась на том, что печень жертвенного животного, по которой гадали Августу, была сложена вдвое.
Гаруспикация
Не менее распространено было гадание по костям животных, в основном по лопаточной кости. Этот вид гадания существует во многих местах до сих пор.
Гадание по лопаточной кости называется по-научному скапулимантией, или омоплатоскопией.
Учёные полагают, что гадание по лопаточной кости связано с древним китайским способом предсказания по треску панциря черепахи. Вполне вероятно, что вместе с нашествием монголов в XIII веке этот китайский метод распространился по всему миру. Заключается этот способ гадания в следующем: лопаточную кость животного держат на огне, пока она не растрескается в различных направлениях. Длинная трещина вдоль кости считается «путём жизни», а поперечные трещины в правую и левую стороны означают различные хорошие или дурные предзнаменования. Если гадание относится только к определённому событию, то продольные трещины означают хороший исход дела, а поперечные – препятствия.
Скапулимантия
