Олег Чеглаков "Симфония Жизни. Радость Единения. Книга вторая. Круг второй"

Книга записей одного из деятелей Рериховского движения О. Н. Чеглакова «Радость Единения» из серии «Симфония Жизни», вторая книга второго круга, состоящего из семи книг, является необходимым и важнейшим опытом получения Знаний, полученных путём взаимодействия с Учителями человечества, их учениками, а также извлечения Знаний из созданных Ими особых Хранилищ. Книга предназначена для узкого круга читателей, из числа тех, кто практически привносит Учение Живой Этики в жизнь и стремится стать Агни Йогом. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Издательско-Торговый Дом "СКИФИЯ"

person Автор :

workspaces ISBN :978-5-00025-302-1

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 09.05.2023

13. Время синтеза соответствует Эпохе Огня. Так и качества духа синтетические уже сами по себе у носителей синтеза, выявляются синтетично – в полнозвучии. Скажем, при проявлении мужества, одновременно с ним в зависимости от целесообразности, можно обнаружить и целый набор других положительных качеств: суровость, любовь, спокойствие, решительность, непоколебимость… Но все эти качества, проявленные с ведущим из них, в данном случае с мужеством, представляют собою не механическое сложение их, а именно синтез, объединение огненное, в котором объединителем выступает именно мужество, как в нашем примере, и воля, необходимая для всех случаев. Трудно описать красоту синтетического огня, когда даже отдельный из них является носителем красоты. Столь разнообразен синтез, причём в динамических переливах, что картина действия превращается в сказочную феерию – огненное действо. Если же представить жизнь во всём её многообразии и явить в ней суть воина Света, то не трудно увидеть Представление из постоянно сменяющихся синтетических качеств, выражающих и творчество, и борьбу, и все другие процессы, ведущие по Пути Эволюции в Светлое Будущее.

11.01.2013

14. Знание как понятие единое с Джнани необходимо ассоциировать с понятием Мудрости и всего Высшего, что для человечества приходит с Учением. Получая это Знание, человечество обучается не только воспринимать и прилагать в жизни Его, но и в подражании Ему складывать свой набор знаний. В результате за миллионы лет человеческого существования накоплено огромное количество знаний, которые люди приписывают исключительно себе. Даже факт возобновления и восполнения этих знаний, идущих нескончаемым потоком от Знаний, не укладывается в сознаниях большинства землян. Именно потому образовался разрыв, переходящий в пропасть, между Знаниями и знаниями. С одной стороны Знания, полученные в виде Учения, с другой – знания, приложенные из этого Учения, и порою в искажении, и добытые опытным путём, порою через неверно выбранные направления поиска. Именно потому, несмотря на то что человеческие знания складываются из приобретений научных, философских, творческих, в искусстве, практической жизни, приоритет в них в Новое Время переходит и ассоциируется со знанием научным. Такое смещение связано ещё и с тем, что в мире до сих пор преобладает отделение религиозного опыта от научного. Именно потому и в символе Знамени Мира три сферы, изображённые в круге, могут быть представлены и как религия, искусство, знание, и как религия, искусство, наука. Заменяя знание наукою, Творцы символа Знамени Мира тем самым Указали на этап научного познания как ведущий среди трёх других слагающих Знание. Само же Знание, как выражение синтеза переходит в философию, к тому же самую утончённую её сущность – философию Культуры, являющую синтез религии, искусства и науки.

11.01.2013

15. Центр лёгких – важнейший в деле преодоления притяжения Земли. Именно он ведёт к изменению полярности. Существует множество практик приведения центра лёгких, наряду с центрами оплечий в активное состояние, но нигде из них не сказано и не указано о верховенстве центра сердца, без управления которого нет и не может быть активности центра лёгких. В этом случае центр лёгких управляется духом. В противном случае управление находится у неспособного к тому рассудка. Во многих школах восточных единоборств сохранились ещё принципы овладения центром лёгких, но эти принципы без сердечного огня становились в принципе сродни магическим. Человек достигал так называемых чудес, но не учитывал, что все его достижения временны и не ведут к развитию духа, а лишь закрепляют астральную и ментальную материю относительно физического тела. Именно потому сфера обитания души человека после физической смерти, находится далеко не в высших сферах. Агни Йог не имеет задание левитации в качестве первоочередной задачи. Ему даже Указано, что демонстрация чудес пагубна для сознания. Всё развитие йога, в том числе его центров, направлено на овладение собою для совершенствования духа и наилучшего служения Общему Благу. Но для практических целей и задач йогу может быть необходима левитация, скажем, для перелёта над ущельем или болотом, пустыней или горящим лесом, преодоления водных просторов. Так возникает потребность и приобретение способности к левитации, исходящей из развития центра лёгких. Сама по себе левитация заключается в воспламенении центра лёгких и поддержании этого пламени на должном уровне во время самого процесса. Этот процесс опасен, если совершается без учителя, тем, что вместо пламени может разгореться пожар, и тогда туберкулёз может показаться лёгкой забавой по сравнению с болезнями лёгких во время пожара. Так практика воспламенённого центра лёгких достигается лишь под руководством учителя и потому, что пламенное сердце, контролирующее центр лёгких, не может стать таковым без Луча Владыки.

12.01.2013

16. Глазами радости видеть мир есть особая мудрость, но так можно сказать, если глаза выражают сияющее сердце. Глаз радости – глаз добрый. Одно без другого не состоится. И многие согласятся с написанным, но Путнику Пути Вечности важно в жизни достигнуть ступени постоянства проявления глаза радости. Для этого закладывается в определённом ритме мысль об огненном дыхании всей жизни, а Огонь Высший, идущий от Иерархии как Огонь Ра, направляется к дому духа – сердцу, основе человека и сущности его. Так прослеживается вся система мыслеобразов, усиливающая ритм восприятия действительности, так закладывается мысль о радости. Радость о радости – двойная радость. Радость – в приумножении. Такая радость должна быть повторяема в ритме каждого дня до тех пор, пока не станет потребностью дня, его пищею для духа. В такой практике безусловно присутствует внушение, но всё же ведущим началом выступает сама радость, ибо в духе от зарождения его заложена идея потребности в огне и усиление в дальнейшем его индивидуального устремления к нему в состоянии самосознания.

13.01.2013

17. При создании песни в пространстве Тонкого Мира создаётся сфера, именуемая иногда эгрегором. Эта сфера при создании её наполняется энергией творца песни и тех, кто участвует в продвижении её на начальном этапе в наибольшей степени напряжения указанных участников этого процесса. Именно потому творец песни, сочинитель её или композитор, теряет так много энергии при её создании. Когда же сфера наполняется многими исполнителями при её воспроизведении, творец сам бывает немало удивлён, как он при новом исполнении утверждённой уже песнщ энергию не теряет, словно это происходит с песней, широко распеваемой в народе и, наоборот, придающей исполнителям и слушателям силы. Сфера песенная, как только она утверждается в пространстве, напитывается мыслями и чувствами людей, обращающихся к ней, и к тому же она приобретает созвучные ей энергии и из пространства.

14.01.2013

18. То обстоятельство, почему многие яркие, самобытные, мелодичные и выразительные песни не воспринимаются людьми, объясняется нередко тем, что они, как посланцы будущего или пришельцы из прошлого для будущего, не со-звучат воспринимающим центрам большинства людей, с которыми они вступают во взаимодействие. Для них складывается неудачное сочетание Светил. Люди понимают сердцем их достоинство, но одновременно^ не созвучат им. Их тревожат, беспокоят или настораживают интонации песен, и они откладывают эти песни на «потом» или на «когда-нибудь». Таким людям созвучны те песни, которые звучат на интонациях трёхлетия, семилетия, десятилетия или одного-двух лет, хотя эти интонации и уходящие, созвучные лишь энергиям, смещаемым волнами нарастающего огня Новой Эпохи.

14.01.2013

19. Важно высекать только слова, наполненные огнём, огнём высокого предназначения. Но как же быть со словами вспомогательными: предлогами, междометиями, частицами, сослагательными и другими, используемыми порою и в отрицательных, по сути, предложениях? Раскрыть их суть и подлинное значение. Например, сослагательное «бы», которое является сокращённым «Бог», указывает на законы, Богом установленные, Божественные Законы, известные как Космические Законы. И «бы» указывает на то, что всё возможно познать и понять, но не рассудком, а лишь сердцем, тем аппаратом, который будучи единым с духом, единосущ Божественному. Так звучащее логическим «бы» по сути своей к логическому, рациональному уму и не принадлежит, а лишь приглашает его услышать и обратиться к своему повелителю – сердцу, чтобы затем выразить результат по мере своей способности.

14.01.2013

20. Молитва «Мория» может быть обращением, воззванием, призывом, утверждением, признанием, укреплением и закреплением, целением, очищением, распространением, объединением. Это может быть и сочетание частей между собой, например, обращение и целение, воззвание, утверждение и объединение. Главное – самое разнообразное творчество. Именно творчество молитвы и творчество в молитве ведут к радости о молитве. Радостная молитва. И нет предела радости. Потому и молитва всегда желанна и жданна. И это ещё один стимул и путь к Владыке, который сам по себе является целью и смыслом жизни. С Ним и в Нём – существование. Существование в полноте Бытия!

15.01.2013

21. Кузница счастья работает неустанно. Златоковачи куют лучшее будущее для многострадального народа Земли. Тяжкое бремя, в которое обрекли хитрые и коварные слуги тьмы при попустительстве и содействии самих людей, обманутых устройством земного счастья, удовольствия, требуется рассечь Мечом Славы и Несокрушимой Мощи. Кто же допущен на Праздник Труда и будущей Победы? Лучшие из лучших, достойные из достойнейших, правдивые из правдивейших, преданные из преданнейших, любящие из любящих. Вход возможен только в ореоле чистоты, простоты и красоты, достигаемых с мужеством, бесстрашием в героизме и подвиге. Иначе не отстоять прекрасное ожерелье, позволяющее войти в чертог славы и труда. И труд, нескончаемый труд следует принять, труд во имя блага и счастья. Труд в Кузнице счастья!

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69213205&lfrom=174836202) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом