Александр Широкорад "Россия и Польша. Противостояние в веках"

Отношения двух славянских народов в течение последнего тысячелетия были сложными и драматичными. В Х – XIII веках русские и польские князья торговали друг с другом, часто ездили в гости, на охоту, большинство польских княгинь было из рода Рюрика. Были и частые войны, но их вполне можно назвать «добрососедскими»: не народ шел на народ, а один князь звал побратима – ляха или руса – вместе побить соседа. Однако вмешательство католической церкви и неограниченная вольность, а точнее, произвол польских магнатов вызвали вековой антагонизм народов. В XIX – XX веках предпринимались попытки примирить поляков и русских. И действительно, на десятки лет устанавливалось взаимовыгодное сотрудничество. Но, увы, всегда находились силы, разрушающие мир и разжигающие ненависть между народами. В этой книге читатель сможет узнать о причинах столь непоследовательного и странного поведения наших западных соседей и с опорой на подлинные документы разных эпох составить полное представление об истинных целях и задачах тех стран, которые разжигают ненависть и разрушают дружбу народов. Книга издается в авторской редакции.

date_range Год издания :

foundation Издательство :ВЕЧЕ

person Автор :

workspaces ISBN :978-5-4484-8885-6

child_care Возрастное ограничение : 12

update Дата обновления : 30.05.2023


Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69202234&lfrom=174836202) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Примечания

1

В данной монографии здесь и далее автор будет называть население стран так, как оно называлось в документах того времени.

2

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. I. М.: Издательство социально-экономической литературы, 1959. С. 193–194.

3

Из-за скудности и противоречивости источников X–XI вв. историкам приходится иногда реконструировать события и ориентировочно указывать даты.

4

Успенский Ф. И. Первые славянские монархии на северо-западе. СПб., 1872. С. 257.

5

Голубовский П. Печенеги, торки и половцы до нашествия татар. История южно-русских степей IX–XIII вв. Киев, 1884. С. 175.

6

Существует версия, что Святополк был не сыном Владимира, а племянников, сыном убитого им брата Ярополка. Однако достоверных подтверждений этой версии нет.

7

Тут стоит отметить любопытную деталь: здесь и далее русские и поляки ругаются и мирятся, понимая друг друга без переводчиков, что служит достоверным доказательством крайней близости древних русского и польского языков.

8

Река к югу от Киева.

9

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. I. С. 369.

10

Четвертый Болеславич, Генрих, к тому времени умер.

11

Даниил Романович (1201–1264). Первая жена Анна, дочь Мстислава Мстиславича Удалого; вторая жена сестра литовского князя Товтивила. Василько Романович (1203–1269). Женат на Елене, дочери великого князя Владимирского Юрия Всеволодовича. Вторая жена тоже Елена, дочь краковского князя Лешко Белого.

12

Похлебкин В. В. Внешняя политика, Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах. М.: Международные отношения, 1995. С. 391.

13

По другим источникам, это произошло в конце 1253 г.

14

Староста управлял городом, творил суд над местной шляхтой.

15

Здесь и далее для удобства читателя вместо войска Речи Посполитой, состоявшего из поляков, литовцев и русских, я буду говорить «польское войско» или «поляки».

16

Воинские повести древней Руси / Сост. Н. В. Понырко. Л.: Лениздат, 1985. С. 364.

17

Дата по юлианскому, а в скобках – по григорианскому календарю.

18

Фердинард I Габсбург – младший брат императора Священной Римской империи Карла V, король Богемии с 1526 г., император Священной Римской империи в 1558–1564 гг.

19

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. IV. С. 410.

20

Валишевский К. Смутное время. М.: Квадрат, 1993. С. 111.

21

Типа собрания, которое у донских казаков называлось кругом, а у запорожцев – радой.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом